10.心得体会是通过总结和概括，让我们对所学内容有更深入的理解和把握。这里为大家整理了一些有关各个领域的心得体会范文，希望能够对大家的写作有所帮助。
弘扬中华文化教育心得体会
弘扬中华文化是一项非常重要的事业，它不仅能够让我们更好地了解自己的民族文化，更能够让我们在国际舞台上展示中华传统文化的魅力。作为一位教师，我时常想着如何将中华文化教育带给我的学生们，并快乐地看着他们在这个过程中成长。
在弘扬中华文化的过程中，最基础的工作就是传承。我们可以从讲解诗词歌赋入手，逐步引导学生了解中华古诗、民谣等内容，同时还可以通过传统手工艺品、烹饪等体验课程，让学生们亲身感受中华传统文化的魅力，并从中找到与自己的联系。
除了传承中华文化之外，我们还需要积极宣传中华文化。在学校中，可以利用各种场景安排校园文化活动，让学生们在娱乐中更好地了解和接受中华文化。比如，春节联欢晚会、古典音乐表演和智力竞赛，这些活动都可以让学生们认识到中华文化的多元性、深度和博大精深。
弘扬中华文化不仅仅是学习和传承，更是一个推动国家文化发展的过程。中华文化是我们中华民族的一张名片，只有在世界范围内被广泛接受、认同和传承，才能在世界文化圈中被迅速发扬光大。因此，弘扬中华文化是一项责任和使命。
第五段：结语。
在不断地推进中华文化教育工作中，我们需要把握好方法和时机，依靠自身的专业知识和中华文化的独特魅力，把中华文化的优秀特色传递给更多的人，以此来增加我们自己的文化自信心，同时也为中华文化的传承与发展贡献一份力量。
弘扬中华文化心得体会
“中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。”中华民族之所以几千年屹立于世界民族之林，历经磨难，一次次凤凰涅槃，成为人类发展史上的奇观，最根本的就是深深植根于民族基因的伟大精神支撑和崇高价值追求。
为什么要传承和弘扬中华优秀传统文化?“优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。”认为中华文化中包含着许多为人类所共同遵循的普遍性的生存智慧。“老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义。”这些“思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系”。强调老子、孔子等人的思想中包含了许多正确反映人与人、人与社会、人与自然和谐生存发展规律的真理性认识，这些思想“思考和表达了人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，成为人类共有的精神财富”。
同时，“要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色……讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土……独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。”这种高度肯定中华优秀传统文化是人类共有精神财富且具有世界普遍文化意义的思想观点，在我们党历代领导人的讲话中尚属首次，体现了我们党对于中华传统优秀文化本质意义的新认识和新高度。
科学认识传统文化和优秀传统文化。
一种是死守旧有文化传统的文化复古主义。但无论是民族文化虚无主义还是文化复古主义，在今天看来都是错误的，应予以摒弃。
“有扬弃”是在经过分析鉴别的基础上，坚决剔除其过时落后的糟粕后，积极继承吸收其合理优秀的成分。对存在合理内核又具有旧时代要素的内容，要取其精华、去其糟粕。对明显不符合当今时代要求的内容，要加以扬弃。一定的文化形成于特定的社会环境，但由于文化具有滞后性，因而当社会制度和经济发展的环境发生变化时，传统文化并没有消失，反而是跨阶段地影响与制约社会的现代化进程。因此，我们在尊重传统的基础上，要有选择地吸收和创造性地综合，用历史和科学的观点来考察中国的传统文化，切实把握和深入理解传统文化的本质内容，弘扬优秀传统文化，并在新的历史条件下，根据现代化的基本精神理念，进行有选择性的、合理的吸收、改造、发展和创新。
大力研究和挖掘优秀传统文化。
长期以来，我们在民族传统文化的继承与发展方面缺乏科学规划，甚至仅仅把其归为学术研究，尤其是根据时代特征和当前任务，在清理和发掘民族传统文化的积极内涵、赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面，做得还不够。因此，要真正提高中华民族传统文化的吸引力和影响力，使之发扬光大，就需要做好整理工作和开发工作。实现民族传统文化的现代化，赋予民族传统文化以时代精神和旺盛活力，离不开整合本土文化与外来文化，离不开引进和培植新的文化要素和文化精神。在这方面，哲学和人文社会科学肩负着创新民族文化的重大历史责任。当我们以冷静、求实的态度观察人类社会的各种文明，就不难发现，西方文明及其价值体系能够向全世界传播和扩散，西方国家的哲学和人文社会科学功不可没。它们为西方文明价值观披上了普世价值和合法外衣，增强了西方文明在世界各地的吸引力和感召力。我们弘扬中华文明，也要大力发挥哲学和人文社会科学的作用。通过繁荣和发展哲学、人文社会科学，推动中华民族传统文化的整理、开发和创新，让世界真正了解、喜欢和向往中华民族的传统文化，扩大中华文明在国际社会的影响。我们要虚心学习其他国家的经验和做法，加大保护民族优秀文化的力度，尤其是保护好传统优秀文化中的各种物质和非物质的文化资源和文化遗产。
将弘扬优秀传统文化与“中国梦”、社会主义核心价值观结合起来。
实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是全体中华儿女的共同梦想。社会主义核心价值观是中华民族的核心价值观，融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。社会主义核心价值观必然根植于中国传统文化的深厚土壤，中国传统文化的“和谐”、“仁爱”、“诚信”、“天下为公”等思想，之所以能够成为社会主义核心价值观的内容，就在于这些思想既符合中国社会发展的客观要求，也反映了人们的普遍愿望及基本诉求。这就要求我们必须将弘扬优秀传统文化与社会主义核心价值观的宣传教育结合起来，一方面要做好对优秀传统文化深层价值理念及其现代意义的挖掘和阐释，把优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等价值理念的义理讲透、意义讲足、现代性讲好。另一方面要做好运用优秀传统文化的思想资源阐发社会主义核心价值观的工作。无论是“富强、民主、文明、和谐”，还是“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”，我们的优秀传统文化中都有着非常丰富的思想素材。用活这些思想素材，是用中国思想智慧讲述中国价值理念的客观要求，是把社会主义核心价值观讲到当代中国人心坎上的有效路径之一。
中华优秀传统文化是人们进行道德教育修养的“好教材”，强调“要始终把弘扬中华民族传统美德……作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑”。他还进一步把弘扬中华优秀传统文化作为建设社会主义核心价值观的重要思想资源，要求“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”。
把优秀传统文化融入学校立德树人的实践中。
四是在党校、行政学院等培训教学中增加优秀传统文化课程，把传统文化课作为必修课程，像学习马克思主义经典一样学习古代文化经典，与提高领导干部传统文化素养和为官执政道德建设结合起来。
保持特色不断创新。
要“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务”。对优秀传统文化如何“创造性转化、创新性发展”是我们必须关注的重大现实问题。
尊重传统不能食古不化，“一股脑儿都拿到今天来照套照用”，更不能作茧自缚。文化的生命力在于创新。“两创”方针的鲜明指向，就是立足于实践，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，以兼收并蓄的包容精神，借鉴其他优秀文明成果，通过转化再造、丰富发展，焕发新的生命力。
要发挥学校教育与社会教育的合力，古为今用、学以致用，把传统文化精髓融入时代语境。
作为媒体特别是主流媒体，必须旗帜鲜明地担当传承优秀文化的责任。要充分发挥平台优势，舍得拿出黄金版面、黄金时段、黄金栏目，把最优秀、最精彩、最关注的文化食粮呈献出来，让读者、观众、听众了解历史、汲取知识，饱餐优秀文化盛宴，接受优秀文化洗礼。央视“百家讲坛”节目之所以蜚声中外、家喻户晓，就在于利用了央视的强大覆盖力、传播力，向亿万观众打开一扇窗，让无数百姓一睹名家风采，走进传统文化博大精深的学术殿堂，接受通俗易懂、形象生动的文化熏陶。传承优秀文化，媒体要善于引导、善于创新。央视推出的《中国汉字听写大会》，将枯燥的汉字书写办成引发广泛关注、让大家都喜欢的节目，就在于大胆创新。媒体要通过寓教于乐、寓文于娱的形式，让优秀文化充分展示在版面、画面、声音、文字中，像空气一样浸润人们的肺腑，净化人们的精神家园。
对于主流媒体而言，传承优秀文化既是一种责任担当，也是一种舆论“亮剑”。每一位媒体人都要自觉以社会主义核心价值观为指导，激浊扬清，坚守精神家园，大力弘扬优秀传统文化，真正使照耀中华数千年的文明之光在中华大地熠熠生辉、发扬光大!
领导干部要做中国优秀传统文化的执着继承者、自觉传播者和带头实践者。
共产党从成立之日起，就是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者、中国先进文化的积极倡导者和发展者。对于优秀传统文化，最重要的是在于实践，而不是用于装潢门面。要使中华优秀传统文化在当今时代发扬光大，重要的是践行民族优秀传统，例如优秀的传统美德和礼仪、包容精神、不懈的探索精神、清正廉洁的官德、无私无畏的价值追求等。我们强调文化自信，就是因为我们能够践行优秀文化，使优秀传统文化成为我们精神家园里最重要的内容。各级领导干部要正视优秀传统文化的价值，发掘它们蕴含的现代性力量，争做中华文化的笃信者、传承者、躬行者。
中华优秀传统文化浩若烟海、博大精深。领导干部要学习中华传统文化，以此作为加强领导干部队伍建设的重要抓手。他明确提出，领导干部要抓好学习和运用两个基本环节，并把它们有机地结合起来。一是要刻苦学习。“各种文史知识，中国优秀传统文化，领导干部也要学习，以学益智，以学修身。”要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。领导干部要自觉用中华优秀传统文化丰富、提高自己的文化素养，约束、规范自己的言行，成为一个既有马克思主义理论素养，又有中国气派、中国传统、中国精神的现代领导者。
弘扬中华文化心得体会
中华文化源远流长，博大精深。在当今科技高速发展，信息流通快速的时代，我们更加需要弘扬优秀中华文化。作为新时代青年，我们要在传承和发扬中华文化中发挥自己的作用，为中华文化的传承与创新贡献力量。
中华文化包容宽广，历经千年而不亡。中华文化的核心价值观承载了中国人最为崇尚的美德，它们是仁、义、礼、智、信、和、忠、恕等。这些价值观不仅体现了中国人优秀的道德风范，更展现了中国人对生命、自然、世界的深邃感悟和探索。
传统文化不仅具有历史渊源和内在的价值，更是一个国家和民族的重要精神符号。随着社会的发展，中华传统文化在各个领域得到广泛应用。如国学院校、文化遗产、传统手工艺等等，受到越来越多人的青睐。同时，中华文化也在外交场合作为一种软实力成为中国的重要窗口。
弘扬优秀中华文化需要我们从个人做起，发挥自身优势，积极参与和传承中华文化，共同努力。我们可以通过学习、宣传、实践等方式，不断增强对优秀中华文化的认知和理解，并将这些传统美德和智慧融入到现代社会中。同时，也可以鼓励和支持各类继承文化、弘扬文化的活动，为文化传承创造更多的机会和平台。
第五段：总结。
中华文化是我们民族的瑰宝，是深厚的灵魂和底蕴。在现代社会中，我们要以一种开放的态度去接受并传承中华文化，不断弘扬文化自信和文化自觉。只有了解自己的文化，才能深刻认识自己的民族精神和民族命运，让中华文化在新时代上绽放新的色彩，为中国人民的伟大复兴注入强劲动力。
弘扬中华文化心得体会
首段：文化是一个国家和民族精神的象征。中华文化作为中华民族的瑰宝，承载着中华五千年的历史文化传统，具有深刻的内涵和丰富的文化内涵。弘扬优秀中华文化，是保持国家文化自信和民族精神坚定的重要手段。
二段：中华文化蕴含着许多值得我们学习和借鉴的优秀品质。例如，中华文化中注重“仁爱”、“宽容”、“礼仪”。我们可以通过学习中华文化，更好地了解如何对待他人，如何在不同情境下展现自己的礼仪风范。
三段：弘扬优秀中华文化有利于培养我们的爱国情感。优秀的中华文化是我们民族的骄傲，里面蕴含的历史和文化内涵，给我们留下了宝贵的历史遗产和文化资源。通过阅读文学作品、音乐、绘画等艺术形式，我们可以更好地了解和感受中华文化的丰富内涵，更深刻地理解中华文化的民族底蕴。
四段：传承和弘扬中华文化有助于促进国家的繁荣和发展。优秀中华文化是我们民族的瑰宝，也是新时期国家软实力建设的核心内容之一。当我们把这些优秀的文化品质带入新时代，有利于推动国家和民族的发展。
五段：维护中华文化的传承和弘扬是每个中华儿女的责任。作为一名普通的公民，我们不仅要学习和传承中华文化，而且要积极助推中华文化和学习中华文化的讲解和普及。我们应该参与到传承中华文化的行列中，为维护国家文化传统和民族精神做出我们的努力。
结尾：通过对弘扬优秀中华文化的探讨和思考，我们深刻地认识到了中华文化的重要性，也对如何弘扬传承优秀中华文化有了更加明确的认识。中华文化是民族软力量的一部分，关注和传承中华文化的重要意义不容小觑，并且是每个中华儿女共同的使命。让我们在以后的学习和工作中，更加珍惜和维护中华文化的宝藏，为弘扬中国精神、传播中国形象作出更大的贡献。
弘扬中华文化演讲稿
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好。今天我在国旗下演讲的题目是：赏中秋明月，扬中华文化。
漫漫历史长河中，伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸，国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿，而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。
现实一次次向我们证明：我们过着历史悠久的中秋节，却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗；我们坐在庭院里赏月，却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说；我们尝尽了美味的月饼，却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产，面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就，面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落，生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤：“请让我们，来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化！”
中华传统文化的精髓正是博大精深，传承开拓。曾有人这么说：“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧，文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产，而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践，而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。
“历史是逝去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们，作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列，从日常生活中的点点滴滴中抓住契机，认真学习中华文化知识，过好每一个传统节日，挖掘其背后的传统文化，深入理解并取其精华，主动成为中华传统文化的传承者，使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。
最后，祝愿大家在中秋赏月之际，不忘中华传统节日传统文化之本源，过一个幸福快乐的中秋节。
谢谢大家！
弘扬中华文化心得体会
中华文化是我们中华民族的宝贵财富，它深刻而丰富，充满着智慧和理性。正是因为中华文化的陶冶和熏陶，我们才能成为一个优秀而有特色的民族。然而，我们现在生活在一个全球化的时代，外来文化的冲击和侵蚀不断增加，我们需要更多地去弘扬和传承中华文化，让中华文化在新时代焕发更加令人瞩目的光芒。
中华文化是我们民族的根基。它是由几千年的历史、文化和传统所积淀而成的，是我们民族的精神家园。中华文化有着严谨、深刻、优美、多彩的特点，凝聚了我们民族千百年来的智慧和劳动成果，是我们中华民族生存和发展的精神支柱。只有弘扬中华文化，推广中华文化，我们才能让我们民族的文化变得更加自信、更加强盛。
中华文化包含了广泛而深刻的文化内涵。其中，儒家文化、道家文化、佛教文化、文学艺术等方面，都是中华文化的重要组成部分。中华文化的内涵深厚而丰富，我们应该借助社会的各种力量，广泛地去传播和弘扬中华文化，让中华文化得到更为广泛的传承和发展。
弘扬中华文化是每个人的责任。我们可以通过多方渠道，去宣传、推广中华文化，从而让更多的人了解和了解中华文化。建立中华文化的推广平台，丰富中华文化的内容，传达中华文化的魅力，同时采用科技手段，让中华文化推广更为精准、更为深入。更重要的是，我们每个人都要在日常生活中注重中华文化的传承和弘扬，从言行举止中展现出中华文化的气质和风范。
（五）结语。
中华文化是我们民族的荣光，是我们身为中华儿女必须珍惜的国家宝藏。在今天，我们需要更加努力去弘扬中华文化，促进中华文化的发展和繁荣，让中华文化在世界文化的舞台上更加绚丽夺目。希望每一个人都能够牢记中华文化的重要性，用自己的方式、自己的力量去弘扬中华文化。让我们共同争做中华文化的传播者、推广者、传承者，为中华文化的辉煌明天共同努力。
弘扬中华文化演讲稿
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
每个国家都有着自己的传统文化，中国也不例外。中国的传统文化，是中华民族几千年来的传统文化。它其实时时刻刻都在我们身边，只是我们没有发现罢了。
中国有着许许多多的传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节等。今天我就给大家讲一讲端午节的故事。在战国时期，楚国有一个士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。当楚国灭亡时，他心情十分悲痛，于是抱着一块大石头跳入了江水之中。
当附近的人听说了这件事后，一些渔民划着小船去打捞屈原大夫的尸体。一位老中医将一罐雄黄酒倒入江水之中，说蛟龙怕雄黄酒，倒入雄黄酒，蛟龙就不会伤害屈原大夫了。还有一些居民将米饭用稻叶和五彩丝线包起来，扔进湖里，这样，鱼虾们吃饱了，就不会去噬咬屈原大夫的尸体了。就是这些行动，渐渐地演变成后来的端午节吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒的习俗。
所以有些人也说端午节是纪念屈原大诗人的节日。
其实我们的一举一动中就包含了中华民族的传统美德，如：吃饭时握的筷子，就说明了中华民族是用筷子吃饭的。还有我们日常交谈中使用的汉语，也说明了我们中国人是用汉语交谈的。
这不，转眼间又到了我们中国的传统节日――春节了。家家户户都贴上了春联和“福”字。我们中华民族贴“福”字时，喜欢把“福”字倒着贴。这是因为：“福到了”与“福倒了”谐音，给人一种喜气洋洋的感觉。
到了大年三十这一天，人们都聚在一起吃年夜饭、看春晚。接着，在大年初一，人们都会互相走访、问候，这就是所谓的“拜年。”
其实，传统文化就在我们身边，只是我们没有发现罢了。
就像大江大河最后都会汇入海洋一样，各国文化的长河也必然会交错、冲击，然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化，也正遭受着西方文化的冲击、挑战，只有我们每一位国民，誓死捍卫我们大中华民族五千年博大精深的文化，才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。
从望闻问切到火药、指南针，我们大中华民族对世界作出了多少贡献，创造了多少奇迹？五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界，创造未来。而这一代的年轻人们，却抛弃祖国崇洋媚外！
握紧刀枪，打一场文化的翻身战，我们中国一定会成为文化强国！
弘扬中华文化演讲稿
大家好，今天我演讲的主题是?——学好经典古文，传承中华文化。
中国是世界四大文明古国之一，有着五千年的文明史和发展史，在漫长的发展历程中孕育形成了博大精深的中华传统文化。琴棋书画、中医中药、宗教哲学、曲艺杂耍、节礼习俗、民间工艺、中华武术……中华文化是历史悠久、源远流长的，是生生不息、一脉相承的，也是包罗万象、丰富多彩的。其中，以文史典籍、诗词歌赋、古代散文和戏剧小说等为代表的经典古文便是中华文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我们的历代先民，通过文史典籍来记录历史、治理国家，借助诗词歌赋来抒怀咏志、叹物达情，透过散文笔记来析道明理、洞悉万物，在小说戏剧里针砭时世、扬善惩恶，中华经典古文蕴含了中华民族五千年来的哲学观、世界观、人生观和价值观。老子云“道生一、一生二、二生三、三生万物”,《诗经》里说“高岸为谷，深谷为陵”,《卜居》里说“尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明”,经典古文记录了我们祖先对宇宙世界和自然万物的认知过程，是中华民族辩证哲学观和发展思维的总结;《周易》有云“天行健，君子以自强不息”,《孟子》说“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”,《大学》里谈到“修身治国齐家平天下”,经典古文记录了我们祖先为人处世的基本准则，是中华民族行为规范和道德标准的总结;《管子》说“治国之道，必先富民”,《列子》说“国者，必以奉法为重”,《孟子》说“民为贵，社稷次之，君为轻”,经典古文汇聚了我们祖先治国理政的精辟见解，是中华民族朝代更替兴衰、社会发展规律的总结。经典古文是中华民族伦理道德和思想智慧的集中体现。
对此，我只想说文化之力比你我想象的要大得多。下面这张图片，估计很多人都很熟悉。没错!电视剧和电影中经常出现。这是二战时的日本军队，以凶狠残暴与顽强著称。可你知道吗，在日本军队中可有不少中国人啊。从战后解密的资料来看，抗日战争期间，中国战场上的410万日军中有30万人都是台湾人。台湾人为什么要攻击自己的同胞呢?说到这儿，我们有必要了解一下当时的背景。由于清廷的腐败无能，甲午战争失败后，清廷与日本签订了《马关条约》，将台湾割让给了日本。自那以后，日本人便对台湾人民进行了三代以上的同化教育，强行植入日本文化。他们读日文书，讲日本话，过日本节日，尊日本习俗，连学校里教授的历史课本都是日本人编著的。在被日本帝国主义洗脑之后，台湾人认为自己是所谓大和民族的`一部分，认为圣战——也就是侵华战争是一场正义的解放战争。正是如此他们才会前仆后继地去送死，帮助日本人攻击自己的同胞。文化之殇几乎演变成了民族之殇、国家之殇，惨痛教训仍历历在目。
说到这里，你还觉得尊崇中华传统文化不重要吗?你还觉得学好那些经典古文毫无意义吗?纵观世界历史，一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导，一个民族的衰落或覆灭，往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。
同学们，经典古文是中华民族50灿烂文明的瑰丽宝藏，是先人智慧的宝贵遗产，是精美优雅的艺术经典。让我们学好经典古文，传承中华文化，弘扬民族精神，使中华民族如凤凰般涅盘、如神龙般腾飞，昂首阔步，屹立于世界东方。
弘扬中华文化讲话稿
尊敬的老师：
千年的风吹散了千年的往事，千年的水冲走了千年的记忆，但历史的印记，文化的传统，却注定要烙在中华民族的生命里。
飞雪洪泥映时光，历史满沧桑；一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。
传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。
而在今日，在这个充满利益，热闹繁华的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路。那个，氤氲着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。
作为九零后的我们，应该做什么呢？
古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样？它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我？未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一抔黄土；无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。
先人曾说：穷则独善其身，达则兼济天下，让我们去修身齐家治国平天下，即《礼记》中的古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。清代学者张横渠说：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握且教世界换了人间的壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。
让我们回到繁华的盛唐，与李太白一起酒入豪肠，与王昌龄一起醉卧沙场；让我们回到如画的江南，醉心于三国的尔虞我诈，感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光，她的下一缕墨香需要我貌同的力量，让我们一起，去传承她的滋养，成就她最灿烂的辉煌。
弘扬中华文化演讲稿
亲爱的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好！
我是801班的王xx，今天演讲的题目是：传承孝道文化。
中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中，我们世世代代的先辈不懈努力，永不回头，创造了无数人类灿烂的思想和成就，代代相传，形成了独具特色的中国传统文化。如孝、忠、礼、诚、仁、爱他人、善待他人、自然……这些源远流长的精神世界，是全人类进步思想的奇葩。作为中国人，我们为自己的传统美德和民族精神感到自豪。
中国有句古话：“孝为先。”这意味着尊重父母和老师是所有美德的第一位。如果一个人不懂得孝敬父母长辈，很难想象他会热爱祖国，热爱人民，做出一番成绩。
“拄着拐杖变老”的故事，我想每个人都接触过。汉朝的时候，大良有一个叫韩的人，天性清纯，尊敬父母，是有名的孝子。他妈妈对他要求很严格，稍有差池，就举起手杖挥了挥。有一天，于波被打了，但他很伤心，哭了。他妈妈觉得很奇怪，就问：“你可以随时接受打你。你今天为什么哭？”于波回答说：“当我打我的时候，我总是感到疼痛。知道妈妈还有力气，身体健康，我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛，我知道我的母亲正在衰落和虚弱。所以我忍不住流下了眼泪，不是痛苦而是不愿忍受。”这个故事说明韩对他的母亲非常孝顺。有诗说：念及母亲的感受，对母亲的体重十分关心；一旦牧之的实力下降，他就感到悲伤和泪水沾湿。
同学们，听完这个故事，你们应该明白了，父母平时对我们要求严格的`时候是关心我们的，他们把对我们的爱变成了教训，只是希望我们长大后能少吃点苦，少走点弯路。因此，我们应该更加“孝顺”地回报父母的爱和善意。事实上，我们只需要抽出一些时间和父母在一起，和他们聊天，帮他们倒一杯茶，洗脚。对他们来说已经足够了！希望同学们能在身边量力而行，以后留下遗憾不要后悔。
我们的青少年是未来祖国的建设者，是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的情怀，提高对中华优秀传统文化的认知，领悟中华传统文化的精神内涵。其次，要做到知行合一，养成良好的行为习惯，践行中华优秀传统美德，在中华传统文化的滋养下快乐学习，为祖国和生活增添光彩！
我的演讲结束了，谢谢！
弘扬中华文化的倡议书
在中国特色社会主义发展进程中，面对社会思想观念和价值取向日趋多元化，社会思潮纷繁激荡的新形势，迫切需要发挥中华姓氏文化的独特作用。为此，我们倡议：
一、加快构建姓氏学科体系。姓氏学科在当代是一门具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科，是可以拿得出来、用得上的大众喜爱的学科。国家应将姓氏学科建设列入国家学科规划。姓氏文化公益基金支持青岛恒星科技学院设立的姓氏文化研究院、姓氏文化学院的学科建设和教材体系建设。广大姓氏学科工者要坚持马克思主义在姓氏学科领域的指导地位，践行继承性与民族性、原创性与时代性、系统性与专业性，构建具有中国特色、中国风格、中国气派的中华姓氏学科体系、学术体系、话语体系和教学体系。
二、把家风建设摆在家庭建设的重要位置。家庭是社会的基本细胞，家风是民风之源、国风之本、党风之基。我们每一个家庭，都要正家风、守家规、遵家训，让祖宗留下来的传统风尚、教诲与践行社会主义核心价值观结合起来，内化于心，外化于形，知行合一，厚德修身、廉洁齐家，和乐上进，心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。让千千万万个家庭，成为国家发展、民族进步、社会和谐的基石。
三、发挥家谱存史教化资政功能。家之谱，犹如国之史。史不作无以知一代之圣哲，谱不续无以知一姓之英奇。要让书写在家谱中的文字活起来，让姓氏家人、族群，数典认祖，见贤思齐，和善成德，明德惟馨，为家族增添荣耀，为民族增添福祉，为国家增添光彩。
四、加大姓氏文化题材文艺创作和传播。博大精深的中华姓氏文化，是蕴藏丰富创作题材的文艺宝库。广大文艺工作者应坚持中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范，坚持以人民为中心的创作导向，以精品力作弘扬各姓氏共同的思想道德，共同的核心价值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家风”系列大型人文纪录片的摄制及姓氏文化为题材的文学、音乐、影视、书法、美术、戏剧等文艺创作和传播，为中华文明贡献华彩篇章。
五、加强不同姓氏文化的交流互鉴。姓氏文化是源自中华人文始祖而又流向未来的河，多姿多彩，同脉同质。不同姓氏文化因交流而和合，因互鉴而鼎新。不同姓氏之间，应本着“万物齐育而不相害，大道并行而不相悖”的古训，互致敬意、善意和诚意，相互学习，相互促进，共享文明成果，在中华姓氏文化共同价值取向下，以自己姓氏独特的文化支撑，引领本姓氏的延续和发展。
六、着力把姓氏文化产业打造成特色文化产业。姓氏文化既是姓氏传承发展的根基，也是丰富的最具大众化的文化产业资源。我国姓氏文化产业尚处于起步阶段，具有广阔的发展前景。我们要把握供给侧结构改革促进文化产业转型升级的机遇，加快姓氏文化产业发展。创建不同类型的姓氏文化主题公园，满足人民群众多样化的文化需求。大力推动“互联网+”在姓氏文化产业内的广泛运用。要以人为本，加大姓氏文化产品的原创性、多样性，提高科技含量、文化价值和艺术品位，实现姓氏文化产业持续均衡创新发展。
七、弘扬中华姓氏寻根问祖的传统美德。“寻根问祖”是中华姓氏文化的“金色名片”。参天之树有其根，怀山之水有其源。尊祖敬宗、慎终追远、重生报本，是中华姓氏与生俱来的传统。要加强中华姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遗产的保护。姓氏文化工作者要为姓氏寻根问祖提供文献资料。依法设立的姓氏社团要发挥纽带作用，为海外华人和国内姓氏寻根活动提供组织保障。通过寻根问祖这一神圣的仪式，滋养姓氏人文根脉，警示姓氏子孙正善正行;滋荣区域发展，促进社会全面进步;滋润中华道德力量，赢得世界的尊重。
八、发挥姓氏文化在国家统一中的纽带作用。海峡两岸同属一个中国。两岸同胞同根同源，同文同宗，是打断骨头连着筋的同胞兄弟，是血浓于水的一家人。两岸姓氏之间，要相亲相爱，搭建丰富多样的交流载体和平台，讲好姓氏好故事，传播姓氏好声音，共同维护祖宗留下的领土，共同反对，共同构建两岸命运共同体，共同争取祖国和平统一的光明前景。中华姓氏儿女，要凝聚起强大的力量，扛起时代使命，维护我国海洋权益和领土完整，共同为国家统一、民族复兴建万世之功。
九、切实保护姓氏文化复兴势头。建议各级政府把姓氏文化的保护、传承和利用列入构建现代公共文化服务体系。在境外合法成立的姓氏社会组织，应遵守国家“境外非政府组织境内活动管理法”，依法在境内开展姓氏文化公益事业。国家社会会组织管理部门，应以民心为本，厥作惟叶，回应不同姓氏在国内设立社会组织的诉求，完善社会团体登记管理办法，为姓氏社会组织在境内的设立创造条件。
十、发展姓氏文化公益事业。姓氏文化是中华社会文化体系的重要内容。中华社会文化发展基金会将依据国家相关法律法规，为不同姓氏在遵循合法、自愿、诚信、非营利的原则下，设立不同姓氏文化公益基金并提供服务和管理，汇聚慈善捐款，满足不同姓氏人民群众日益增长的社会服务需求。全国姓氏文化工作者和姓氏文化专业机构团结起来，共享资源，共同为传承弘扬中华姓氏文化，为中华民族的繁荣昌盛做出贡献。
中华姓氏文化是中华民族宝贵的精神财富。只要我们以行动传承好、弘扬好、践行好中华姓氏文化，我们的每一个家庭都将幸福美满;我们每一个族群都将繁荣昌盛;我们中华民族的伟大复兴就一定能够实现，中华民族必将自立于世界民族之林!
倡议人：
时间：x年xx月xx日。
弘扬中华文化演讲稿
“没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”虽然这是引用的著名作家屠格涅夫的名言，虽然只是那么短的一句话，但它已经深深触动了我的心灵，不可动摇。
接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是这样写的：
这是对民族精神最生动的写照，这是作者内心的真实感受，同时也使我联想到年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那，那情景始终在我的脑海里呈现，环绕，难以磨灭。当他跨过最后一个栏，飞快地冲过终点，以秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时，我心潮澎湃，我想在这秒的时间内，大家的心情都和我一样，犹如滔滔的江水。刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累，而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。在雄壮的国歌声中，我们种种复杂的情绪都升华了，自然地融合于节奏之间，变成了令人陶醉的旋律，民族精神。
其实，正如作者所说的那样：民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家做出贡献。有了信心的支柱，就等于迈向了成功，有了正确的民族精神，就等于有了高尚的爱国情操;有了民族精神，就等于有了灵魂;有了祖国，就等于有了光辉灿烂的未来。
我们现在正处于学习阶段，让我们谨记运动员们的拼搏精神，弘扬爱国主义民族精神。努力学习文化知识，长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量!请记住：有了民族精神，就等于有了灵魂。
弘扬中华文化演讲稿
《红楼梦》者旷世巨著也，曹沾者，号雪芹也。以其毕生之功力，吞吐天地玄黄之大志，细数古往今来之学识，感悟天圆地方之造化，观察茫茫寰宇之玄机，作者天纵奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者贫困潦倒也，但因者，对与以生活之感悟，人性之升华者。遂写成举世名著者《红楼梦》也。
曹梦阮者，一其幼时者好学而习之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其卖而亲友救济而求得谋生者也，曹沾者，生性放达，爱好广泛者也，擅研习金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食者，皆有其研究者也，梦阮者，以其坚韧不拔的之毅力，历经平生所学之艰辛，终成举世瞩目之大作，有其思想者，艺术者，学术者，之伟大作品者《红楼梦》也。曹雪芹者，著《红楼梦》中怎言之，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
《红楼梦》者泱泱中华之四大名著之一者也，有名者《石头记》《金玉缘》也。此书者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鹗著也，其续著有其前作续写之经典也。《红楼梦》者纷纷华夏者之封建百科全书也。书者着重刻画贾宝玉者，林黛玉者，薛宝钗者之三人爱情为之主线，而以其荣国府者，宁国府者，大观园者，又有刘姥姥者，未见其人先闻其声者，王熙凤者是也，以及金陵十二钗者兼而为辅线者也，更有其民四大才女之一者，张爱玲也，著有其百年之奇书《红楼梦魇》者，乃中国成书《红楼梦》者解读经典之一者也，民国新红学创始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《红楼梦辨》《红楼梦研究》者两部旷世巨著者也，中国者红学会会长，冯其庸者著有《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等二十余部者举世瞩目者大作也，使其现今遂成一门者曰：红学者，古往今来之人皆在其中解读者也，我今观《红楼梦》者言尽于此也，愿小童与诸位君子讨论者也。
《红楼梦》者旷世巨著也，曹沾者，号雪芹也。以其毕生之功力，吞吐天地玄黄之大志，细数古往今来之学识，感悟天圆地方之造化，观察茫茫寰宇之玄机，作者天纵奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者贫困潦倒也，但因者，对与以生活之感悟，人性之升华者。遂写成举世名著者《红楼梦》也。曹梦阮者，一其幼时者好学而习之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其卖而亲友救济而求得谋生者也，曹沾者，生性放达，爱好广泛者也，擅研习金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食者，皆有其研究者也，梦阮者，以其坚韧不拔的之毅力，历经平生所学之艰辛，终成举世瞩目之大作，有其思想者，艺术者，学术者，之伟大作品者《红楼梦》也。曹雪芹者，著《红楼梦》中怎言之，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。《红楼梦》者泱泱中华之四大名著之一者也，有名者《石头记》《金玉缘》也。此书者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鹗著也，其续著有其前作续写之经典也。《红楼梦》者纷纷华夏者之封建百科全书也。书者着重刻画贾宝玉者，林黛玉者，薛宝钗者之三人爱情为之主线，而以其荣国府者，宁国府者，大观园者，又有刘姥姥者，未见其人先闻其声者，王熙凤者是也，以及金陵十二钗者兼而为辅线者也，更有其民四大才女之一者，张爱玲也，著有其百年之奇书《红楼梦魇》者，乃中国成书《红楼梦》者解读经典之一者也，民国新红学创始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《红楼梦辨》《红楼梦研究》者两部旷世巨著者也，中国者红学会会长，冯其庸者著有《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等二十余部者举世瞩目者大作也，使其现今遂成一门者曰：红学者，古往今来之人皆在其中解读者也，我今观《红楼梦》者言尽于此也，愿小童与诸位君子讨论者也。《红楼梦》是一部旷世巨著。曹沾，他的号是叫做雪芹。他用自己毕生的功力，能够做到吞吐天地玄黄的伟大志向，细细品味古往今来的学习知识，感悟天地之间的变化，观察茫茫宇宙的玄机，曹雪芹，天纵奇才，终于完成自己打伟大志向，曹沾早年的时候家境富有，中年的时候贫困潦倒，但是正因为这样，曹雪芹自己对于生活的感悟，人性的升华提升，终于写成举世名著者《红楼梦》。
曹梦阮，因为他很小的时候非常喜欢学习，到了他20岁的时候。却只知道人生的甘甜，知道人生的苦涩，到了中年的时候，是靠卖字画和亲戚朋友的救济，才得以生存，曹沾，生来就非常方达，并且爱好广泛，擅长研究金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等，都有很深的.研究，有自己的非常独到的见解，曹梦阮以自己坚韧不拔的毅力，经历自己平生所学的艰辛，终于写成举世瞩目的伟大作品，有自己的思想、艺术‘学术。的伟大作品。《红楼梦》呀。曹雪芹，写的《红楼梦》中自己说，全书写的都是荒唐的言辞，却浸透着我辛酸的眼泪！都说作者太迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味。
《红楼梦》是泱泱中华的四大名著之一呀，又叫《石头记》《金玉缘》呀。此书一共是120回本。前八十回，是曹雪芹先生写的，后四十回，是高鹗续写的，续写的很难有前作续写的那么经典呀。《红楼梦》是纷纷华夏封建社会的百科全书呀。书中重点刻画描写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗者他们三人关系爱情为的主线，然后写荣国府，宁国府，大观园，又有刘姥姥，未见其人先闻其声的王熙凤，还有金陵十二钗她们兼着而为辅线。更有民国称为四大才女之一的人，叫做张爱玲，著有百年的奇书《红楼梦魇》乃是中国成书《红楼梦》解读经典之一的伟大著作呀；民国新红学创始人之一的俞平伯先生，平生著其的作品有《红楼梦辨》《红楼梦研究》者两部旷世巨著的书籍，中国红学会会长，冯其庸先生著有《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等二十余部举世瞩目者大作品呀，现在已经形成一门学问，叫做红学，古往今来的人门都在其中解读《红楼梦》，我观看《红楼梦》只能言尽于此了，祝愿小童和诸位君子，一起讨论呀。
