优秀作文是在一片纸上展现出的智慧与才华的结晶，它能够感动读者，引发共鸣。以下是小编为大家整理的一些优秀作文范文，它们不仅在表达方式上独具匠心，还有着深刻的思考和感悟。
历史的天空作文
古代的名人，大多都是男子，至于女子，则是少之又少，但一旦出名，却被人们记忆深刻。她们是盛开在历史天空的奇葩。
李清照。
我曾以为你是个富家小姐，在秋千上玩耍，在树下嬉戏。身份高贵的你有着快乐的童年，并且在女子不准进学堂的时代受了家庭的熏陶，学得满腹诗书。后来，你遇见了赵明诚，情投意合，愉快生活。这是多少女子所期盼的幸福！
但金兵的铁蹄，无情地踏破你的生活，踏碎你斑斓而美好的梦。丈夫去世，国破人亡。易安！我看着你的名字忍不住垂泪。“物是人非事事休，欲语泪先流。”旧物还在，人已阴阳两隔。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”读到这句诗的时候，还是阳光明媚的午后，但立即有了些凉意。你在写下它们的时候，该是怎样一种心情？换做其他柔弱的女子，早就厌倦了生活了吧！但是你却没有。“生当做人杰，死亦为鬼雄。”这是你的志向，你刚毅的灵魂。你没有被生活打倒，你教会了我坚强。
武则天。
媚娘，一个美丽而动听的名字。人如其名，十四岁的你，就被召入宫中，做了才人。开始你被宠爱，但后来，皇帝来的次数就越来越少，你和其他妃子一样独守空门。但是，你不敢就让你如花的青春这样白白浪费，于是你拿起书本，充实自己的生活。后来证明，你是对的。唐太宗的注意力又转移到你的身上。
贞观遗风，政治清明，百姓安生。但人们却认为你是一个有野心的女人，而你的心，又有谁懂？你只是不忍心大唐的江山因李治的昏庸而被断送，只想让百姓更好地生活。你教会了我知识的重要，更教会了我责任！
花木兰。
“唧唧复唧唧，木兰当户织。”最初见到你的名字时，是在《木兰诗》上。“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”你毅然决定代父从军，从此踏上艰难的岁月。金戈铁马，刀光剑影，多少人马革裹尸，战死沙场。但是你，木兰，一个女子，却挺过了这段战争岁月。
待到归来，你卸下多年的战甲，对镜理云鬓、贴花黄。多年的战争疲惫了你的心，只有到家中你才能感到你的女儿身。你教会我孝顺，让我懂得爱国。
易安、媚娘、木兰，三个传奇的女子，三段传奇的人生。她们使世人认识到，女人一样可以才华横溢，女人一样可以干出一番大事业，甚至可以比男人更坚强。她们是美丽的花朵，盛开在中华史册！
天空高二作文
有些人的生活像一泓清泉，细水长流；有些人的生活像一身锦绣，华而不实；还有一些人，他们只知道一味地盲目奔跑，一生也没能获得自己想要的格调。以我看来，生活就像是头上的天空，宁静致远。
每个人都有自己的一片天空，或污浊灰暗，或澄澈空明，全取决于心之所向。
日本作家川端康成“春赏繁樱，夏观夜星”，一个人的生活格调往往是与之思想和生活细节有关的。我足下生莲，款款而来，生命的长河是静谧的、温润的。简单静雅的生活格调往往决定着一个人处世的态度，而沉静的心灵天空也由此而生。
王开岭的《古典之殇》中曾提到“好东西都是原配的”。抬头看看头上的天空，那天空早已不是原来的模样。反省内心，我们是否在一味追求美好生活的同时，忘却了美好的环境？随着城市化水平的发展，生态环境日趋恶化，天空的蓝色也变成了难得一遇的“apec”蓝。
利益便是外界的诱惑，是功名利禄，它如同遮蔽天空的硕大的乌云，蒙蔽了双眼。而信念强大的人终能驱散乌云。
陈忠实就是这样一位信念坚定，有良知和责任感的作家。他的代表作《白鹿原》广为人知，他本可以此为噱头，写续集，但他断然拒绝了。他说《白鹿原》是他的“独子”，作为一部独立的长篇小说在写作之初，就已完成，无事可续。他用鲜明的创作态度，为当今唯利是图，“续集漫天飞”的创作领地，守护住了最美的天空，也坚守住了他自己心中的天空。
佛学中有“般若”一说，意为终极的智慧。王维画物，不问四时，桃杏蓉莲，共画一景，这便是随性智慧。所谓随性便是置旁物于身外，便是淡泊。淡泊虽淡，本心充盈。一点一滴丰富自身，又守护了心中的原始境界。正所谓“宁静致远，淡泊明志。”
大千世界，各行各业，如果每个人都不趋炎附势，随波逐流，不被名利羁绊、利益引诱，也许，我们的时代，我们的天空将更加蔚蓝，更加美丽。
红尘喧嚣，只做无言低眉人，守护自己的天空。窗外林声扰扰，溪水潺潺，听与不听之间，寸心不惊。
另一方曾仰望那一片天空，蓝天中夹杂着白云朵朵。幸福似乎就是这样，梦幻般的感觉。可当乌云来临时，那种梦幻般的感觉消散了，反而转变成了恐惧。朋友经常问我：“若颜，你......
历史的天空作文
行吟泽畔，白发凋零沉夜月。一尘不染，留得忠心风中歌。这是一种心灵的触动，月白风清的晚上，我伫立汨罗江畔，感受着屈平的那一方孤独的心灵境地，感受着被触动的灵。
他是竭忠尽志的三闾大夫，是行吟泽畔的陌路人。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是他永远坚持的守候。举世皆浊，怎能淈其泥而扬起波，众人皆醉，怎能餔其糟而啜其醴。渔夫莞尔而笑，他不懂，圣人不凝滞于物而能与世推移，而屈平为何至于此，只有真正爱国的人才知道屈平的鞠躬尽瘁，屈平的忧忧大志。于是在一个月白风清的夜晚，他投江，了却了这一世的悲哀，自尽与汨罗江畔，不为别的，只为了心中一方理想世界，只为了寻找正直天空，那是一种勇气，那是一种触动心灵的力量。
触动心灵，那是屈平的水中离骚。
他是一代先师，肩上扛负着黎民的血泪，心中装载着人民的愿望，他放弃了一切可以光宗耀祖的机会，成了一名老师。他可不是一般的老师，他选择了自己的理想，在呵斥声踽踽独行。于是苦难的枝头终于开出了幸福的花朵，他成了中国第一位最伟大的思想家、教育家，他就是一代伟人孔子。他面对艰险，从不畏惧，我行我素，勇于探索是他的内在品质。在刀枪争鸣的战场上，在血与火的历史深处，我分明看见泥眉间的悲伤。乱世大地水深火热，而你却用你顽强的身躯抵抗住了这苦难世界射来的苦难之箭抹煞自己以后又重新复生。一枝一世界，一叶一天堂，是你挑起了中华五千年的文明旗帜，又是你让炎黄子孙的世界成了儒的天堂。
踽踽独行，那是孔子的《春》、《秋》、《家》。
触动心灵，那是孔子的儒的天堂。
出动心灵，是心灵被触动，屈平的水中离骚，孔子的《春》、《秋》、《家》，是他们的赤胆忠心，是他们的无畏心灵，是他们的披肝沥胆，让我懂得了宇宙之广大和心灵之宽阔。
历史的天空作文
重温《历史的天空》，依旧回味无穷。主流人物姜大牙、陈墨涵，虽历经千辛但殊途同归，实乃大丈夫！东方和张政委是倒在了不同时期黎明前黑暗夜里的中流砥柱，让人唏嘘但更令人钦佩和怀念！非主流~窦玉泉、朱一刀，尽管充满了争议，但可圈可点仍不失男儿本色！万古碑，就跟他的名字一样：应该成为这个民族的醒世之碑。但愿不要再给万之流提供和造就这样的环境和机会！评心而论，万古碑在姜大牙、陈墨涵面前有放个屁的胆吗？可一旦有了机会他连杀人的心都有了。而且是在冠冕堂皇的理由下，心安理得的杀人！历史的天空下，不仅需要反思。
这部电视剧中有着各种千奇百怪的爱情，有着快意恩仇的茹毛饮血，有英雄人物的'成长历程，有这么多的元素穿插其中，应该是一部yy的好的电视剧了。但是这些还不能打动我这个久经考验的电视剧战士。让我深深喜欢上了这个电视的，是这部电视中的一个叫朱一刀的泥腿子。这是第一次在电视中这么深切地感受到一个泥腿子也可以如此可爱。
这个张普景，天呐。真是太让我震撼了！第一次碰到了这样的角色，这才是真正的讲原则，讲原则性！甲方打乙方，张普景站在中间，“你要打，可以。拿出证据。”乙方反攻甲方，张普景站在中间：”你可以，拿出证据来。”不管是想怎么干，要讲原则，讲证据。我倒啊倒。太震撼了！《历史的天空》里张普景这个人物，他以他一生寻找正确路线、坚执正确路线的历程和结局警示世人：在历史的必然性发展中充满着太多的偶然性，每一个历史事物都包含有自己的反面，“历史的讽刺”永远是抱着纯粹幻想目的来看待历史的人心中一根刺得很深的针。令人心潮难平的是，这种警世作用是以张普景这个老政工干部在“历史的天空”里的迷失为代价的。
历史的天空作文
《历史的天空》是一本人物传记，它主要讲述了主人公梁大牙由一个农民成为一名党的高级干部的成长经历。此书主人公的人物原形是解放军著名将领梁兴初。它以梁大牙的成长经历为主线，贯穿抗日战争、解放战争、抗美援朝战争、“”、改革开放这些历史节点，在爱情、战争、内部斗争等考验下勾画出了一个有血有肉、有勇有谋、有情有义的将军。
因为爱情，梁大牙走上了的革命道路;在追求爱情的过程中，梁大牙始终在走心，因为自古美人爱英雄，他在战场上奋不顾身;在战场之外，他不屈不挠，甚至把他那颗让敌人闻风丧胆的大牙都撬掉了。同样是因为爱人的离去，几乎断送了他的前程。在面对爱的人面前，应该学习梁大牙和春晚中贾冰、潘长江、蔡明演的小品《学车》中所要表达的——爱就要大声“说”出来。
共产党最大的本事就是会用人。梁大牙的优点有多少，缺点就有多少。可是，杨庭辉的驭人之道很有一套，他充分发挥梁大牙的爱国主义精神和勇敢气魄，大胆使用他，批评梁大牙时分寸把握得恰到好处。在培养梁大牙时，他主张以柔克刚，正如“卤水点豆腐，一物降一物”，他让梁大牙所爱的东方闻英来帮助梁大牙改正缺点。面对梁大牙同志犯下的严重错误，他批判从严，处理从轻。在培养梁大牙的过程中，他主张要有一个过程，不能操之过急。
斗争是具有艺术的。梁大牙刚刚参加革命的时候，匪气十足，要挟上级，屡犯错误，导致在“纯洁运动”中吃了大亏。然而，梁大牙虚心学习，诚恳改正身上不足，主动钻研军事知识，迅速掌握了斗争的艺术。梁大牙说：“斗争有多种手段，斗争对象也有区别，我不能像他们那样瞎胡闹，我要成为一个有思想有策略的革命者，找准斗争对象，把握斗争策略，选准斗争目标。”
《历史的天空》不仅是一部人物传记，它更是一本温情的历史书。白驹过隙，岁月悠悠，梁大牙的四十多年革命的一生即将步入尾声，而留给后人的，是一片历史的天空......
作者：贰h。
公众号：彭坤荣的每日书评。
天空高二作文
诚然，坚守是生命中重要非凡的品质。文天祥，当他被俘，当他身首异乡，当他经历磨难的时候，他仍旧吟诵出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国豪情，爱国便是他的信念。再看如今的季羡林，当他饱受“文革”摧残时，当他沦为一个看大门的人时，当他年过花甲的时候，他没有放弃研究，从《罗摩衍那》到吐火罗文，从普通学者到北大教授，我们看到的是他对古文字的执着，对信念的坚守。
但是，若坚守到了一种无法变通的境界，甚至于达到危害自身、伤害他人的地步，这样极端即便纯粹，又有何意义可言？当顾圣婴为坚持音乐理想将肖邦的手扎进胸膛的那一刻，当王国维为坚持理想决然跳入颐和园泥湖的那一刻，当傅雷上吊，当老舍跳湖……他们的心中，是否曾闪现出后悔的微光？他们所谓的“坚守”，让亲友悲痛，让世界叹息，更让原本华彩的生命失去了色泽。
古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”真正的智者，善于平衡坚守与妥协，真正的勇者，能屈能伸。越王勾践卧薪尝胆，最终“三千越甲可吞吴”；晋文公退避三舍，最终大败楚军；韩信受胯下之辱，最终功成封侯。妥协并不意味着放弃，而是在不悖自身原则的情况下，做出更好的坚守。复国报仇是勾践坚守的信念，信守承诺是晋文公坚守的原则，建功立业是韩信坚守的梦想。三十六计中最为精妙的便是“走为上”。这便告诫我们在强敌面前要学会妥协。“君子报仇，十年不晚，与其“以卵击石”，倒不如“留得青山在”。
妥协是一种厚积薄发的智慧，坚持自己、拒绝妥协将给成功的道路上种上荆棘，而适度妥协或会让人生之路更加平坦，让我们于坚守中妥协，于妥协中迸发。
历史的天空作文
《历史的天空》是朋友推荐给我看的，我看这个书名起的不好，太大了。写个中华民族50的兴衰史，起这么个名字还不错。其实书还是很好看的，书中的主人公叫梁大牙，就是写的他的一个成长历程，还不如叫“梁大牙自传”呢。
现在有一句时髦的话叫“性格决定命运，态度决定成败”。想必书的作者是同意的。因为在书中，不论时空怎么变化，几个主要人物都按照自己的性格决定着自己的命运。
从抗日到革命，他们的成败都决定于他们自己的态度。看了这本书我感觉到，不是社会改造人，也不是历史造就人，一切都是由自己的本性决定的。就是毛主席说的：内因是变化的依据，外因是变化的条件。就是老百姓常说的：江山易改，本性难移。
梁大牙之所以能从一个米店的伙计成长为一个大军区的司令，当然跟领导的栽培，党的教育分不开。但是他自己身上具有的几个潜质，最终决定了他的成长。首先他是一个敢想敢干的人，自己认准了就坚决的干。他很能干，工作都是一流的，仗打的也精，立了很多功。这是基础，不然就凭他那么多的缺点，早就姥姥不疼舅舅不爱了。
梁大牙还非常善于学习和思考，特别是考虑问题很深入，想法与常人不同却符合事物的发展规律。随着越来越多的实践证明他的正确，他的个人威信也越来越高。梁大牙还有一个特点，就是他的“与时俱进”。
他总能根据需要改正自己的缺点错误，发挥自己的特点长处。就像他为了东方闻音的一个玩笑就敲掉了自己的大牙一样，他的错误改正的又坚决又彻底。所以每次他的行为总能使当初反对提拔他的人无话可说。
梁大牙成功的最根本的一条，我认为是他善良正直的本性。这一点恐怕是所有中国农民的写照。不管他们有多么狡猾，多么自私，多么没文化，但是几千年的传统文化教给他们善良和正直。梁大牙一直被人反对着，他有多次咸鱼翻身整治对手的机会，但是他从来没有报复过别人。他善于把过去的恩怨丢开，投入到更高一级的斗争中。
一本好书，首先要有一个好故事，引人入胜。然后塑造几个血肉丰满的人物，真实可信。然后再辅以准确优美的文笔，就可以使人爱不释手了。
但是我不喜欢书里面有两个地方。一个是当东方闻音离开梁大牙之前，干柴烈火居然没有燃烧，不符合梁大牙的性格，虽然梁大牙追求真爱，但他的退缩不符合他敢作敢为的性格和他的文化背景。这是作者太爱惜自己心目中的人物了，想尽量塑造的完美一些。殊不知这样的“完美”反而是对人物形象的损害。还有就是书的最后，y国军事代表团到家里吃饭的一段，非常虚假。
作者是想借这段故事引出梁大牙要辞去大军区司令的职务，让给年青人来干的想法。但是作为封疆大吏，60多岁的将军，怎么可能在家宴中演出这么一出闹剧?当然，这只是我自己不喜欢，作者可以说，这就说明梁大牙就是梁大牙啊!他改不了啊!
刚看了一遍，就说了这些，主要是为了搪塞朋友。如果有时间再细细的阅读，说不定会得出相反的理解。正是：人嘴两张皮，咋说咋有理。
历史的天空作文
《历史的天空》它写战争，写英雄。写出了战争的经验，战术的素养与战争的要素；写英雄，写梁大牙的从一个乡村无知少年成为一个具有高度战争政治智慧和卓越战争指挥艺术的高级将领，当然，梁大牙是通过特殊环境的艰苦磨练练就了一身的“本领”，但并非所有的热病都能从艰苦的磨练中脱颖而出……梁大牙心里喜欢文静美丽的女政委东方闻音，梁大牙为了表示对东方闻音的爱意，把那颗风光了20多年的著名大牙“拔”了下来。
这段情节，是全书中的经典，它把梁大牙敢爱敢恨、匪劲儿加英雄劲儿表现得淋漓尽致。乱世出英雄。在那个动荡不安的年代，确实出了不少像梁必达一样的英雄，出身卑微，英勇善战，敢于动脑，善于学习。
历史的天空作文
苍老的容颜上，生长着一片的野树，有的结满了野果，压弯了枝头，彰显着威严的生机，攻城掠池，百鼓争鸣的场景似乎再现，他是勇敢的斗士，守卫着这片净土。
你看，那些在林中诵读的孩子们，惬意的容颜，那爽朗的笑声，那洪亮而深沉的《满江红》有时会响彻在这老城墙的上空。
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
在历史的长河中，它的作用已渐渐远去，可它的心，他的昭示，将永远铭记!
作者：李东润山东省诸城市繁华初中。
指导老师：孙淑林。
公众号：一路风景一路歌孙淑林。
历史天空心得体会
历史是一幅如天空般辽阔深远的画卷，记录着人类社会发展的点点滴滴。当我们站在历史的高度审视过去，融入其中，便能感受到历史天空中那深邃而神奇的魅力。我曾在历史的天空中穿行，得到了一些心得体会。
第二段：感悟人类智慧。
历史的天空宛如一本巨大的百科全书，载满了人类智慧的结晶。通过阅读历史，我深刻感受到人类的聪明才智。无论是古代的智者孔子、司马迁，还是近代的愚公移山、科学家爱因斯坦，每一个对历史产生重要影响的人物都在历史的天空中留下了自己的足迹。他们的智慧和勇气鼓舞着我，让我相信人类的前途是光明的。
第三段：警示历史悲剧。
历史天空并非一片祥和的蓝天白云，也有着阴霾和黑暗的一面。历史上那些血腥的战争、暴力的动乱，让我深感人类的罪恶。历史并非因祸得福，而是伴随着痛苦和失去。我们应当从历史中吸取教训，不再重蹈覆辙。正如奥斯曼·兰德尔所说：“对于那些不了解历史的人来说，历史总是惊人的；而对于那些了解过历史的人来说，历史就变得可怕。”
第四段：重塑历史使命。
历史天空虽然宽广无边，但它并非旧事重提的地方，更是激励未来的场所。历史给予我们一个重任，那就是铭记历史，珍惜和平。经历过战争的世界无法容忍再次陷入混乱和恐惧的境地。而我们作为新一代的年轻人，有责任为实现和平与发展的使命而努力奋斗。只有将历史不断演绎为和平和繁荣的未来，我们才能真正理解历史的意义。
历史终将是一个不断前行的过程，我们站在历史的转折点上，必须要有更高的目标和更宏伟的梦想。正如马克思所说：“历史不断地给我们开历史的大门。”只有通过对历史的深入研究和思考，我们才能够进一步走向未来。我相信，在历史的天空下，人类必将创造出一个更加美好的世界。
总结：
历史天空的广袤与深邃给予了我丰富的情感和启示。通过研究历史，我感悟到人类的智慧和勇气，也看到了历史悲剧的警示。历史赋予我们责任和使命，唤起了我们对和平的珍爱。在历史的天空中，我们展望着未来，相信着下一步的进步和发展，愿这片历史天空无边无际，闪耀着人类无尽的希望。
历史的天空作文
终于读完了徐贵祥的长篇小说《历史的天空》，我不免长出一口气。在作者无懈可击的叙述中，小说中的疑团一个个浮出水面，我心里暗暗叫绝，小说的布局似乎天衣无缝。其中精彩的情节片段给我留下了深刻的印象，复杂的故事情节在我脑海里留下完整的构架，不能不说自己读得犹为仔细，现在的我有一种言说的冲动。愿与大家共同探讨个中滋味。
故事讲述的是抗日战争时期，一介草莽梁大牙在投国名党的路途中阴差阳错地碰到了由杨廷辉带领的八路军，出于对八路一个姑娘的喜爱就扛起枪成了凹凸山的土八路，他经受层层考验，在战争中学习战争，由一个浑身充满匪气的粗野汉子最终成长为具有高超战争指挥艺术的高级将领。
小说中有许多内容是值得推敲琢磨的，包括梁大牙作战经历，在“纯洁运动”和“革命”中受到迫害以及他的爱情经历等等都令人回味无穷。
我首先要讲的是梁大牙的作战艺术，他经常挂在嘴边的一句口号“打得赢就打，打不赢就跑”，他作战是机动性的，常常不按常理出牌，搅得汉奸和日本鬼子心神不宁，他们还真把他梁大牙当阎王爷了。这里就颇似《亮剑》中的李云龙了，他哥俩在这一点还真能尿到一个壶里去。虽然梁大牙没有学习过正规的战术理论，但他在作战方面非常自信。他就是这样一人，大字不识几个，却知道文化的重要性，比谁都渴望进步。
即便有时他满口脏话，但总是最真诚的，他率真的性格，冷不丁的幽默常能博得我的一笑。小说语言无疑是成功的。
再谈，他梁大牙重情重义，在原则上不出问题，但在小问题上也难免犯一些错误。这样塑造的人物才是真实的。有时一身匪气的梁大牙难免受到他人的排挤，像张普景、窦玉泉、江古碑、李文彬对梁大牙的意见颇多，尤其是江古碑、李文彬在“纯洁运动”中想借此机会除掉梁大牙，因张普景的态度不明朗，不赞同这样对待自己的同志，此事便没有进行下去。事实上，李文彬成了革命的叛徒，江古碑借“革命”迫害一大批同志。江甚至对张普景下手，使后者被迫害致死。正是印证了梁大牙的一句话，好人就是好人，放在哪里都是好人;坏人就是坏人，无论在哪里都是坏人。对待在“纯洁运动”中迫害自己的同志，梁大牙表现了极大的胸怀，对一切既往不咎，努力团结同志，而江、李依旧对其穷追猛打，从而形成了鲜明的对比，在表现梁大牙成熟的同时也证明一点，不是所有的革命者都是好同志。
小说更能让我们思考的是梁大牙与东方闻音的爱情。我承认，这段爱情看似是平淡无奇的，没有琼瑶、海岩小说中的浪漫场景，也没有缠绵的话语，淡淡的，却沐浴一场桂花雨。爱情不是青春小说，不会常常有白马王子出现。当我看过了东方闻音与梁大牙的爱情，能感受到什么是真正的爱情。
这要从故事入手，起初东方闻音对梁大牙是反感的，梁大牙粗鲁无知，口中常对她说肉麻的话，闻音认为这是对自己的不尊重，她不止一次对梁大牙发火，她内心是瞧不起梁大牙的。她坚决认为自己不可能爱上梁大牙。后来梁大牙因为闻音的反感开始收敛，在闻音的建议下开始端正自己的品行，以求符合闻音所提出来的标准。梁大牙的进步是有目共睹的，以后开会的时候发言也条理分明了，闻音开始欣赏梁大牙来。后来在“纯洁运动”梁大牙被关押，生命悬于一线时，闻音为他奔波，听了梁大牙慷慨激昂的话，受到了很大的感触，他感觉现在的梁大牙已不是以前的那个梁大牙了，他有了深刻的政治觉悟，现在闻音心里有一种说不出的感动。“纯洁运动”结束后，梁大牙在战斗中屡建奇功，成为一名出色的军事指挥家，而且他更关心和爱护东方闻音了，他说他宁要东方闻音陪在左右督促他，也不要用她来换一个师，这表现了梁大牙对闻音的充分信任，闻音留下了感动的热泪，她心中的那扇窗户为梁大牙打开了。由于组织任务，闻音不得不离开梁大牙，他们俩最后分别的场景感人至深。不幸，闻音牺牲了，他们的爱情刚刚开始就要结束。梁大牙沉默了，他已经说不出话来了。或许他自己也没意识到这就是他的爱情，他和闻音共同的爱情。东方闻音在梁大牙的成长中起了重要的作用，梁大牙以后还深深眷恋着，时常回忆起这段往事。
他和她的爱情是伟大的爱情，我曾一直固执地认为，一见钟情不是爱情，真正的爱情是需要双方互相认知和理解，重要的是能够经受时间、空间的考验，无论身处何方，心里总能牵挂着一个人，彼此呵护，彼此关心，像爱自己一样爱对方。真正的爱情应该是彼此双方的欣赏到达了极致所催生的。可遇而不可求，有时我们所要做的是守护彼此心中的天堂。我自己写小说的时候也要涉及这一问题，由人在亲情、爱情、友情中的表现来了解我所塑造的人物完成自我救赎的能力，这也是小说不变的主题。我常常试图通过我的笔来诠释那种情感，力求写得真切，能引起读者的共鸣和思考。
接下来我思考的就是这个严肃的话题—革命。这似乎是当今中国人所敏感的问题，官方对历史的真实更是讳莫如深，颇有谈革命色变的情形。今天我想找一部有关革命高层政治的电视剧，可怕的是，一部也没有。而那些反映抗战的，国共内战的却层出不穷，不能不说是广电总局的“功劳”。无限歌颂我们伟大的领袖成了国人的必修课，这本无可置疑，可一味回避革命研究确实是一个问题，一块新中国政治的伤疤，大家心照不宣地在这个问题上沉默。沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，鲁迅的话却是真理。中国人民伟大惯了，中国人民骄傲惯了，中国人民热血沸腾惯了，对于曾经的阴影闭口不谈，俨然革命已成为某些人的遮羞布。八年抗战历史书洋洋洒洒，十年革命历史书几笔带过。关于革命的探讨，这里篇幅过长，我以后将专门做专集回顾这段历史，这里暂且不提。
这里就小说的内容展开，张普景是真正的革命者，虽然他对梁大牙有很大的意见，但那都是可以放在桌面上谈的，他原则性强，斗争凭真凭实据，不暗地里整人。在江古碑的逼供下，他坚持自己的原则，不愿捏造罪名攻击梁大牙，表现了革命者应有的风度，直到被迫害致死。他自己说过，那斗争是同志之间的斗争，不是敌人之间的斗争。他，铮铮铁骨，令人动容。梁大牙的成长离不开张普景的督促，他们互相成就了伟大的友情。张普景的高风亮节值得现在的共产党员学习，和阿谀奉承，左右逢源说不，表现出崇高的原则性，那样中国政治的明天会更加辉煌。
内心的一股股波涛汹涌而至，梁大牙的成长经历给了我精神上的鼓舞，读一读《历史的天空》吧，你还会有怎样的一个明天!
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高二历史小论文
摘要：随着新课程标准的贯彻落实，基础教育教学改革逐渐受到重视。历史作为初三教育教学的重要课程之一，为确保初三历史教学能够满足素质教育的相关要求，应对初三就历史教学进行改革。然而，在实际教学过程中，因受学生学习能力、教师教学观念等多方面因素的影响，初三历史教学的改革并未取得显著成果，从而导致初三历史教学水平相对较低。基于此，针对新课标下初三历史的教学问题，从教学理念、教学方法等多方面对初三历史教学策略进行具体探讨，希望能为提升初三历史教学水平做出贡献。
关键词：新课标；初三教育；历史教学；方法。
新课程标准的实施是对传统教学政策做出的突破，也为基础教育教学工作的开展注入全新活力。然而，在初三历史教学中，因受传统教学理念、教学政策的长时间影响，在新课标背景下，初三历史教师无法及时转变自身的教学观念，导致自身定位不准确，进而影响到初三历史教学工作的开展。针对这种现象，初三历史教师应充分研究新课程标准，依据素质教育的相关要求，推进历史教学的改革，以便确保初三历史教学能够满足素质教育的相关要求，从而达到提升初三历史教学水平的目的。
一、改善教学理念，突出学生的主体地位。
1．注重学生的全面发展以新课标的相关教学理念替代传统教学理念，注重学生的全面发展，在传授学生历史知识的同时，加强对学生的素质教育，积极引导学生，培养学生的良好学习习惯，以便确保学生的综合能力和素质能够得到全面提升。例如，在对“明朝君权加强”及其相关知识进行教学时，历史教师可针对教学内容，采用问答形式开展教学工作，即根据明朝君主专制及相关知识点提出问题，鼓励学生积极回答问题，或是结合答题比赛激励学生答题，以此帮助学生更好地理解所学的历史知识。同时，在教学过程中，历史教师可结合《范进中举》对明朝君主专制制度进行分析，分析《范进中举》的社会背景、人文环境等，利用情景教学方式，鼓励学生将《范进中举》编成短剧，在课堂上表演，让学生在表演中理解文章的涵义，以此加强对学生的素质教育，以便在历史知识教学中，完成对学生综合素质的培养。2．尊重学生的主体地位传统教育背景下，初三历史教学是以教师的讲解为主，学生只能被动接收教学内容，而这种教学方式的长时间实施，逐渐导致学生对历史学习失去兴趣，即便教师讲的非常热烈，很多学生也无动于衷，从而导致学生的历史成绩得不到提升。新课标背景下，传统的教学理念已经无法适应初三历史教学改革的要求，历史教师应当对自身的教学理念进行转变，充分尊重学生在教育教学中的主体地位，改变教学方式，丰富教学内容，营造良好的学习氛围，调动学生的学习热情，引导和指导学生主动学习历史知识，以此提升初三历史教学的质量和效率，以便确保学生的综合能力和素质能够得到提升。例如，在对“战争”及其相关知识进行教学的时候，历史教师根据“战争”的相关内容提出问题，并结合辩论赛开展对“战争”的教学，针对提出的问题设定正反两个答案，然后将学生分为多个学习小组，以支持相同答案的小组为同一方，让两方进行辩论，如问题“战争爆发于林则徐虎门销烟之后，那么是否可将虎门销烟看作是战争爆发的导火线？”等。在辩论过程中，学生会主动查阅资料，深入分析“战争”相关知识，有利于学生更好地理解并掌握“战争”及其相关知识。同时，在此过程中，学生分析和解决问题的能力、信息整合和归纳能力等综合能力和素质也能得到提升，对历史知识学习也会产生浓厚的兴趣，这对提升初三历史教学的质量和效率也很有帮助。
二、创新教学方法，激发学生的学习兴趣。
1．历史知识的教学可结合历史故事单纯的历史知识学习相对比较枯燥，很难激发学生的学习兴趣。新课标背景下，为了更好的调动学生的学习积极性，历史教师在转变自身教学理念的基础上，也应对教学方法进行创新，对教学内容进行丰富，重视对课外历史知识的应用，灵活运用课内外的历史知识，结合具有趣味的历史故事对理论性的历史知识进行教学，利用对历史故事的生动讲解，吸引学生的注意力，充分激发学生想要了解历史真相的心理，调动学生的学习热情，促使学生能够主动参与历史课堂教学，以便确保初三历史课堂教学的质量和效率能够得到提升，确保学生能够真正理解所学的历史知识。例如，在对“贞观之治”及其相关知识进行教学的时候，历史教师可在课前查找一些与唐太宗李世民有关的历史记载和民间故事，如“玄武事变”“帝范教子”等，并在课堂上结合这些历史故事对唐太宗李世民及“贞观之治”进行全面分析，促使学生能够对盛唐文化有全面的了解。同时，结合历史故事对相应的历史知识进行讲解，可能够激发学生的探索欲望，促使学生积极、主动地探讨唐太宗李世民的品德及功绩，从而帮助学生更准确地了解“贞观之治”及其相关知识。2．重视对教学情境的构建和应用历史知识学习是一个相对比较枯燥的过程，对历史知识进行单独分析，很难激发学生的学习兴趣。因此，为了更好地开展初三历史教学，基于对情境教学模式的应用，历史教师应重视对教学情境的构建，采用科学的方法构建适宜的教学情境，以便让学生在相应的情境中更好地学习历史知识。随着多媒体技术的产生和广泛应用，结合多媒体开展教育教学工作也逐渐成为教师的一种常用教学方式。在初三历史教学中，利用多媒体设备对符合教学内容的图片、视频等资料进行展示，据此构建适宜的教学情境，可实现对枯燥历史知识的生动讲解，有利于激发学生的学习兴趣，对提升初三历史课堂教学的质量和效率也很有帮助。例如，在对“戊戌变法”及其相关知识进行教学的时候，历史教师可实现查找一些历史资料，并要求学生在课前对教材内容进行预习，查找与“戊戌变法”的社会背景及人物等有关的历史故事或课外资料。在课堂教学过程中，历史教师可通过多媒体设备对查找的资料进行展示，或是要求学生对自己所查找的历史故事或课外资料进行分析，以此帮助学生更准确的了解“戊戌变法”及其相关知识，促使学生能够对戊戌变法失败后，封建中国所面临的紧张局势有一定的认识。同时，在教学过程中，历史教师也可利用多媒体设备播放与“戊戌变法”有关的纪录片或影视剧片段，构建相应的教学情境，对英勇就义时谭嗣同、康广仁、林旭等多名革命烈士的英雄壮举进行生动展示，以此呈现革命烈士的革命精神和爱国精神，培养学生的爱国主义精神及思想道德品质，让学生在适宜的情境中更好地学习“戊戌变法”及其相关知识，培养学生的历史学习思维，帮助学生更准确的理解所学的历史知识，更真实的把握历史事件，从而丰富学生对历史的认知。
三、结束语。
综上所述，新课标背景下，为了确保初三历史教学能够符合素质教育的相关要求，应从多方面对初三历史教学进行改革。随着素质教育的全面发展，初三历史教师应当转变传统的教学观念，以现代化教学理念开展历史教学工作，充分尊重学生在教育教学中的主体地位，创新教学方法，丰富教学内容，对知识和素质进行全面教育，结合多媒体设备构建适宜的教学情境，激发学生的学习兴趣，促使学生能够得到全面发展，真正理解并掌握所学的历史知识，从而确保初三历史教学质量和效率能够得到提升。
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高二历史重点高二历史必考知识点总结
(1)18世纪英法之间为争夺欧洲霸权和在印度、北美的殖民地发生战争。结果法国战败，丢失很多在印度和北美的殖民地。
(2)法国大革命和法兰西第一帝国时期，英国多次组织反法同盟，武装干涉法国革命，同拿破仑争夺欧洲霸权，最后英国打败法国。
(3)在1777年北美独立战争取得萨拉托加大捷后，法国援美对英作战。
(4)1814～1815年参加维也纳会议，通过限制法国，保持欧洲均势等决议，英国还夺得了许多原属法国的海外殖民地。
(5)1853～1856年英法联合同俄国进行克里米亚战争，结果打败俄国。
(6)19世纪末20世纪初，为对付共同敌人德国，维护自身利益，英法组织包括俄国在内的“三国协约”集团。
(7)一战期间，英法联合在西线对德作战，并最后取得战争胜利。
(8)战后在巴黎和会上，法国极力想削弱德国，英国则奉行欧洲“均势”，反对过分削弱德国，英法产生矛盾。
(9)战后初期，英法共同操纵国联，都反对美国插手欧洲事务。二三十年代在德国赔款问题和法国安全问题上，两国意见分歧;30年代面对法西斯侵略扩张，采取绥靖政策。
(10)二战期间，两国共同实施敦刻尔克撤退，加入世界反法西斯联盟，共同对敌。
(11)二战后两国共同接受美国马歇尔计划援助，加入北约。现在两国都是欧盟成员国。
2.英德关系。
(1)在法国大革命和拿破仑帝国时期，英国联合普奥反法。
(2)1814～1815年英国同普奥共同操纵维也纳会议，建立维也纳体系。
(3)进入帝国主义阶段后，英德矛盾成为帝国主义主要矛盾，英、德分别组织“三国协约”和“三国同盟”两大军事集团，疯狂扩军备战。
(4)一战爆发后，英法在西线相继取得马恩河、凡尔登、索姆河、日德兰等战役的胜利，最后打败德国，取得一战胜利。
(5)一战后，在巴黎和会上，奉行“均势”，反对过分削弱德国;参与瓜分德国海外殖民地。
(6)20年代在德国赔款和法国安全问题上，英国偏袒德国;道威斯计划通过后，对德提供贷款，扶植德国;参与签订洛迦诺公约，提高德国政治地位。
(7)30年代对德实行绥靖政策：对德实施普遍义务兵役制，开进莱茵不设防区不予反击;对德入侵西班牙采取“不干涉政策”;制造慕尼黑阴谋;德国突袭波兰，英法却坐视波兰灭亡而按兵不动。
(8)二战爆发后，英国逐渐坚定了反法西斯斗争决心：不列颠之战使德国遭到第一次重大失败;丘吉尔和罗斯福发表《大西洋宪章》;参与发表华盛顿26国宣言，建立世界反法西斯同盟;阿拉曼战役战胜德意在北非的军队，北非登陆迫使德意军队投降;诺曼底登陆，开辟欧洲第二战场;相继参加开罗会议、德黑兰会议、雅尔塔会议、波茨坦会议。
(9)二战后，参与对德国及其首都柏林的分区占领;在纽伦堡对纳粹战犯进行审判。
3.法德关系。
(1)法国大革命期间，普奥首先组成联军干涉法国革命，后又积极参加反法同盟，多次武装干涉法国革命。
(2)1814～1815年在维也纳会议上，普奥等国操纵会议，通过对法不利的决议。
(3)1870年普法战争爆发，结果法国战败，对德割地赔款。
(4)一战前，法德矛盾成为帝国主义三大矛盾之一，法、德分别加入互相对立的两大军事集团。一战期间英法组成联军在西线对德作战，并最终打败德国。
(5)一战后，在巴黎和会上，法国主张全面削弱德国。凡尔赛和约规定法国收回阿尔萨斯和洛林，开采德国萨尔煤矿，参与瓜分德国海外殖民地。
(6)巴黎和会后，严格执行凡尔赛和约，削弱德国;1923年法、比联合出兵鲁尔，造成鲁尔危机;为了寻求安全保障，先后同比、波、捷、罗、南等国结盟;30年代参与签订洛迦诺公约，提高德国政治地位。
(7)二战爆发前对德实行绥靖政策，二战初期在德国入侵下，法国灭亡，贝当在维希建立傀儡政权，戴高乐领导法国人民英勇抗德。
(8)二战后期，与美英分区占领德国，参加纽伦堡对纳粹战犯的审判。
4.英美关系。
(1)1775～1783年的独立战争，美国摆脱英国殖民统治，赢得独立。
(2)1846年美国从英国手中取得俄勒冈。
(3)1899年美国提出对华“门户开放”政策，首先得到英国承认。
(4)一战后期，美国加入协约国作战，企图与英法争夺战利品。
(5)一战后美国企图凭借世界经济霸权地位，实现统治全世界的野心，同英国力图保持海上霸权，继续扩大殖民地的意图发生矛盾，英美矛盾成为主要矛盾。在巴黎和会上，英法美共同操纵会议，并共同策划反苏。国际联盟成立后，因受英法控制，美国没有参加。在华盛顿会议上，美国通过《四国条约》埋葬了英日同盟，《限制海军军备条约》取得与英国相等的制海权。
(6)一战后许多问题上英美采取相近态度或共同行动。如武装干涉苏俄革命，德国赔款问题和绥靖政策。
(7)二战爆发后，英美在反法西斯斗争中密切配合，协调行动，对打败法西斯作出了贡献。
(8)二战后，美国取得世界霸权，打着反殖民主义旗号，排斥英法势力。英国无力与美抗衡，在国际事务中追随美国。
5.美日关系。
(1)1853年美国人柏利率舰队首先打开日本大门。
(2)一战期间日本独霸中国引起美国不满，府院之争反映美日对中国的争夺。1921年召开的华盛顿会议，打破了一战期间日本独霸中国的局面，《九国公约》使中国又回复到几个大国共同支配的局面。
(3)30年代日本大举侵华，损害美在华利益，美助蒋抗日。1941年太平洋战争爆发，美日在亚太地区角逐，最后美败日取胜。
(4)日本投降后，美为扩大在东亚的势力，派军以“盟军”名义单独占领日本。1946年远东国际军事法庭，偏袒侵华日军战犯，还保留了日本天皇制。
(5)二战后，美国大力在经济上扶植日本，尤其是朝鲜战争和越南战争期间，美国向日本大量订货，刺激了日本经济发展。60年代末日本成为世界第二经济强国。进入70年代美日经济竞争剧烈，政治上日本开始奉行独立自主政策，不再惟美国马首是瞻，双方矛盾加深。
高二历史必修三
1、原因：
(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学。
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家。
1、道家：
(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课“罢黜百家，独尊儒术”
《历史的天空》读后感范文
这部小说描写的主要是权力斗争而不是军事斗争。干大事的有二种人。一种人从上往下干，以事为线索，先有事业、有理想，然后找人找钱把事业干大。这样的人在找到事业以前可能很孤独、很窝囊，总被人欺负，找到事业后才放出光彩，比如《风声》里的三少爷，小三子。这种人的缺点是容易因为事而失去朋友。另一种人从下往上干，以人为线索，先有一帮兄弟，终日游手好闲，哪天突然找到事业才把力量用在正地方。这样的人往往身体好，外向，是一帮人的头领，好打抱不平有时也欺负人，比如梁大牙。这种人的缺点是可能因为朋友而做错事。
为什么共产党内总有运动，总有人非战斗死亡?一是革命无比崇高，革命的就是对的，无论什么非法行为只要是革命就可以做，而且做得理直气壮;基于同样的原因，对敢于破坏崇高的革命事业的就有无比的仇恨，杀了最解恨，因为爱所以恨，就好像路怒症。二是革命者都是可以为革命献身的，自己的命都可以不要，别人的命而且是命更可以不要，而且是在战争年代，死人是常事。三是苏维埃政权刚刚建立，没有法治观念，错误没有法律量度，一不看证据，二不看情节，只有定性分析没有定量分析，道听途说或者一点小事也可能被秘密处死。四是权力斗争，总有失利者借运动、借革命的名义排除异己。五是对革命概念不清，马克思主义是外来的，在中国没有共识，每个人都有自己的理解，而谁对谁就掌握权力，必然产生斗争，屁股决定脑袋，失利者就认为异己是，他们真这样认为，于是对斩尽杀绝。五是共产党起初是弱势，能吸引参加的大多是底层农民，底层农民大都没有文化，思想陈旧，趣味低级，参加后确实犯一些错误，有运动的必要，但在革命理想下就被扣上了帽子，罪变大了。
一个人的文化活动越少，性活动占的比重就越大，蓝桥埠的农民是当时中国大部分农民的真实写照。逻辑上也印证了留守儿童是未成年人遭受性侵的重灾区。
梁大牙虽然没有文化，有一点他无师自通，他知道在黑白之间还有灰，懂得对不同的敌人使用不同的斗争策略，江古碑、李文彬、张普景就不知道，但张普景凡事讲证据弥补了这一缺点。
既要懂军事又要懂政治，杨庭辉都懂，所以他是领导，江古碑、李文彬、张普景只懂政治不懂军事，在战争年代当不了主角，梁大牙懂军事会打仗，学会了政治后才当了领导。原则性强的人容易被说成教条主义。教条主义是当理论与实践不符时还坚守理论不顾实践。小说里没有人是教条主义，都很实际。张普景、李文彬、江古碑原则性都很强，但张普景敢斗争，李文彬差一些，江古碑完全没有骨气。
革命觉悟很高的李文彬一被捕就叛变了，告诉我们把话说得太容易的人往往缺乏实践经验，面对困难时没有心理准备容易乱了方寸。比如赵括。
江古碑是二个坏人之一。只要有机会就诬告陷害排除异己，为争权夺利置他人于死地。另一个是窦玉泉，江古碑坏就直接坏，窦玉泉是先把自己伪装成好人然后再坏。他素质很好，有文化，既有原则性又有灵活性，既懂政治又懂军事，表面上团结同志，但一有机会，就要把曾经抗过他命的梁大牙以下毒的手段弄死，还是让别人干。上级整过他，他就趁打仗打上级黑枪。李文彬要揭他短，他就同意开炮打死李文彬，处死李文彬正好是他同国民党合作的。他在江淮军区被整过，但有了经验，在中没犯错误不是他人品好，是他精。窦玉泉太精，遇事不敢出头，心胸狭隘，所以他一直是副职。
小说写得很悬疑，很多事有很多说法，但最后没写出定论。这就是实际生活，很多事都没有证据查不清，有多种说法多种可能，但又绝不都是空穴来风，每一件事都是罗生门。
《历史的天空》读后感
翻阅了徐贵祥的著作《历史的天空》，刚开始，我还以为这是仿照莫言的《红高粱》而创作出来的一个故事，主人公梁大牙和红高粱里的余占鳌简直是一个模子里刻出来的。再往后读，我愈发想了解一下党内部的斗争历史，还更加想了解一下一个农民出身的小人物是如何当上共和国将军的。这部小说对人物的描写有血有肉，对斗争把握的很得当。当东方闻音死的那一刻我却还是留下了眼泪;是当梁大牙被江古碑陷害，张普景惨死，我满腔的热血聚集在身体的某一部位，蓄势待发。
梁大牙的一生，都是在为革命而奋斗着，一开始他什么都不懂，而且大大咧咧，脏话连篇。按我们现代人的话来说就是没素质。可就是这样一个人，谱写了历史的新篇章，他很聪明，学的也很快，他有自己独特的见解，打了几年的`战，人也慢慢地变得成熟，懂得去聆听他人的想法。因为他知道他和那些人的初衷都是一样的，都是革命。遇见杨庭辉、王兰田是大牙人生命运的一个转折点，因为一种信任，所以他们彼此互相尊重，而这种信任，经过时间的洗礼，依旧和当初一样光彩照人。然而推动大牙向前的，却是那个曾不谙世事的小女生，东方闻音的出现是大牙一生的幸福，他以前不懂爱，只是想占有，可是对东方闻音他却是宠着她、捧着她，一心对她好。我以为他们会支撑着彼此走到最后，可是结局又是什么，是两个相爱的人阴阳相隔。东方闻音说：“告诉梁必达，我是爱他的，我爱梁必达，也包括梁大牙。”是的，她爱的不仅是那思想高度觉醒的梁必达，也爱那粗鲁的、脏话连篇的梁大牙。后来，大牙娶了安雪梅，说实在的我有点气愤，为什么他要娶安雪梅，却只因他那句：“我这一生只爱过一个人，那就是东方闻音”而融化于心。
遇见张普景可以说是大牙这辈子最大的荣幸。他总是反对大牙，因为他对大牙有误会，知道大牙的思想开始觉悟，懂得了谦让与忍耐，张普景对大牙的看法才开始有了一些改变。他没有故意找茬，他只是有些固执了，一直坚守着自己的原则，用另一种眼光来看待：那便是真诚，历史的更新往往出现很多弊端，而在二十一世纪的今天，又有多少人能像张普景那样讲真话，一生光明磊落呢?时代的进步改变了多少人的本性?虚伪的荣华又害惨了多少人呢?这本书还有一位主人公就是高秋江，一开始的出场便是冷艳。我以为她只是一个单纯的冷美人，可是她背负的却是那份深到骨子里的痴情。思绪又回到了那一年，莫干山去接高秋江，却因一场暴风雨而阻断了前进的道路，秋江和莫干山的背上问他想不想娶她，两个纯真的少男少女不知情为何物，到了最后却还是分离。“多情自古空余恨，好梦由来最易醒”啊。他可以愤怒地夺门而出，她可以走得坦荡，可是她呢?留在原地苦苦地等待，时间是一种烈性的毒药，让女子失去青春，沧桑了容颜，而那颗心却始终无法割舍爱恋，我笑她傻，却又为她在等待的途中所经历的一切而默默哭泣!依稀记得那个白雪皑皑的傍晚，她靠在他的怀里诉说着那潸然泪下的往事，时间是一种神奇的解药，释然了两颗伤痕累累的心。他们的一生经历的太多太多，我想对于莫干山来说，死也许是一种解脱吧。
纵观这本书，我突然想到了莫言的《红高粱》，梁大牙和东方闻音就像《红高粱》里的余占鳌和九儿。尤其是余占鳌和梁大牙，他俩有共同的地方，性格大大咧咧，学问不高，但是却用最简单的想法去斗争，去思考。其实，革命不需要太多花哨的东西，真真实实的去做，简简单单的去做，其结果终究是好的。《历史的天空》书中，除了生动诙谐的革命场面，再者吸引人的地方便是那几段可歌可泣的爱情，我不知道作者为什么花费了一些不小的篇幅去描写爱情，可能是为了更加彰显有血有肉的主人公形象吧。
高二历史必修三
了解古代中国在纺织、和制瓷等手工业部门取得的主要成就：
1、纺织业主要成就：
(1)原料使用先后顺序：麻葛丝棉。
(2)丝绸之路：汉代开辟。丝绸远销以罗马为中心的地中海地区。
(3)唐代私营纺织作坊兴起，官营纺织业也有相当大的规模，朝廷征收民间纺织品的数量相当可观。
2、冶金业主要成就：
商周时期青铜器铸造工艺特点：分布广，规模大，水平高。战国以后以铁器为主，汉代冶铁开始使用煤炭做燃料，供风形式也发生了革命性的变化。
3、制瓷业取得的主要成就：
(1)先有陶后有瓷。
(2)陶器：a、产生——原始时代彩陶b、发展：山东龙山文化——蛋壳黑陶c、独特技术——唐三彩d、陶瓷过渡时期：商代中期到东汉晚期。
一、古代中国农业主要耕作方式的变革。
1、原始农业的产生：“刀耕火种”、“火耕”
2、距今七八千年前：中国农业进入了“耜耕”或“石器锄耕”时代。
3、春秋战国时期：铁犁牛耕，中国古代农业的传统耕作方式形成。
汉代牛耕逐渐普及全国。东汉时出现了一牛挽犁代替耦犁，这种耕作方式便于牛耕普及。
二、了解古代中国的农业经济的基本特点。
以小农户个体经营为主的农业经营方式，是古代中国农业经济的基本特点。
三、古代水利建设概况。
1、夏商周：农田水利有较大发展。
2、春秋战国：战国时秦国蜀郡守李冰修的都江堰，水工郑国在秦国修的郑国渠。
都江堰。
3、秦：灵渠。
4、两汉：西汉汉武帝亲到黄河工地命文武百官背土，东汉王景治黄河才基本解除了黄河水患。
5、隋炀帝：开通了大运河，是世界上最早、最长的运河。
6、唐朝：设专职官员管理水利事业，各地兴修了不少水利工程，还创制了新的灌溉工具筒车。
历史天空心得体会
历史天空，看似宏伟壮丽的记忆飘浮之地，却蕴含无穷的智慧和启迪。站在历史的天空之巅，我们能够领悟到历史的精髓，体会到历史对于当下和未来的影响。在这片悠久的天空中，我深深感受到了历史的存在意义，亦得到了巨大的思想收获。
首先，历史天空让我领悟到了时间的无常。站在这片天空之上，我们可以俯瞰过去的风云变幻，感受到岁月的流转。历史的天空上，各种文字、图画、建筑犹如时光的打印，记录着过去的点点滴滴。比如，罗马斗兽场上那座以浓厚的历史文化底蕴和壮观气势为人称道的建筑，使我不禁为古时英勇壮烈的战士而黯然神伤。历史天空的存在，提醒着我们，时光荏苒，岁月如梭，我们应该珍惜每一段时光，不辜负那些曾经发生的一切。
其次，历史天空使我感受到了历史的沧海桑田。站在这片天空之巅，我们能够明晰地看到历史的千变万化。从古至今，各种朝代的兴衰更迭，让我深深领悟到了历史的不可抗拒性。比如，长城作为中国历史上的一块丰碑，见证了各种来自内外的侵略与防守。站在这片天空上，犹如穿越时空，我亲身感受到了历史的洪流无法阻挡。历史天空让我深刻明白，人类的命运与历史息息相关，我们应该忠诚于历史，尊重历史。
再次，历史天空为我打开了思想的大门。站在这片天空之上，我仿佛拥有了一双穿越时空的眼睛，能够洞察历史的精髓和哲学内涵。历史上伟大的文化遗产和智慧的结晶，如古希腊的哲学思想、中国的儒家学说，无不为我思绪提供了不尽的灵感。历史天空的存在，让我明白了思想的力量，启迪了我对人生的思考。毕加索曾说过：“艺术不是自己所欣赏的东西，而是触动你的东西。”同样地，历史也不仅仅是一段发生过的事件，更是让我们去思考和触动自己的思想宝藏。
最后，历史天空教会了我关爱他人和珍惜和平的智慧。站在这片天空之上，我目睹了世界上许多残酷战争的场景，也听到了许多因战争而痛苦的哭声。历史天空无情地展示给我们生命的脆弱和和平的珍贵。历史上那些发动战争的野心家和疯子们，似乎都在警示我们，我们应该珍惜和平，让我们的子孙后代过上幸福安稳的生活。历史天空的存在，让我深刻认识到人类命运的紧密联系，我们应该心怀爱和善，努力创造一个和谐的社会。
历史天空是智慧的源泉和灵感的摇篮。站在这片天空之巅，我们能够追溯和感受到历史的流变，领悟到人类生活和发展的智慧。历史天空让我明确了时间的无常、历史的沧海桑田，打开了思想的大门，呼唤着我去关爱他人和珍惜和平。站在历史的天空之巅，我理解到历史对于当下和未来的影响，也体会到了历史给予我巨大的精神滋养。
高二历史说课稿
一、课程信息。
本课程是高中一年级历史课《经济发展史》，属于文化课，美术特色专业的必修课程。包括三部分，分六学期完成，参考学时数每学期60课时。
二、专业分析。
本课授课班级为09-8班，该班专业美术特色，是预备参加普通高考的班级，历史是必考科目。该专业对应的几个岗位是：一是升学，参加高考。除对美术专业如素描、色彩等达到与高考同等水平及以上之外，文化课上要求达到高考水平;二是从事美术设计及相关工作。要求学生具有较突出的美术技能，适应相关工作要求。
本课程在该班专业培养中的地位与作用依据：一是参加高考的必考课程，二是增强历史素养，增加历史鉴赏力。
三、目标的制定。
扩大学生掌握历史知识的范围，深入了解历史发展的线索，并掌握认识历史的方法和理论，形成科学的世界观和历史观。在知识能力方面，提高阅读和获取历史信息的能力，通过对历史事实的分析、综合、比较、归纳、概括等认知活动，培养历史思维和解决问题的能力;在情感经验方面，通过学习，了解中国国情，继承和热爱中华民族优秀文化传统，增强对国家、民族的历史使命感和社会责任感，认识理解社会发展的统一性、多样性，形成开放的世界意识。高中历史核心课程包括三部分，即政治文明史、经济发展史和文化与科学技术史。
根据课程标准及学生的认知水平，通过教学，要使学生掌握经济特区的概念、设立及意义，浦东开发的目的及影响;理解特区在社会主义建设中的作用和影响，对外开放格局的形成。能力方面，通过图片、材料提取历史信息的能力。情感态度价值观上树立对外开放意义，认可支持我国对外开放政策，并从中获得必要的现代经济意识。
四、课的思路。
根据本课内容特点，采用歌曲和文史材料导入，主要采用设问法、对比法及讲授法，其中采用讲授法时应注意条理，注意引申内容的逻辑性，便于学生理解。
重难点突破上采用讨论、引导、分析来加以突破。
依据本课内容与现实比较贴近，学生基本上都对某些史实有所了解，采用歌曲、图片、文史材料等手段辅助教学。
本课教材结构合理，符合学生的认知规律，通过层层递进的方法得出结论，能够使学生了解对外开放是一个逐步的过程，因而本次授课未对教材内容结构进行调整。
五、学生分析。
本班学生人数24人，班级学风整体状况良好，其中对历史课感兴趣的5-7人，不愿学的3-5人。学生基本处于15-17岁之间，已具备一定的认知水平和理论学习能力。但是学生主动学习能力和对知识的探求欲望相对不足，这就要求在授课过程中，教师应同时从目标、兴趣等方面激发学生学习动力。
六、评价方法。
1、习题评价：准备2-3到典型试题，通过测试评价课效;。
2、提问评价：通过复习提问、导入提问、课堂设问方式进行评价;。
3、学生参与课堂程度评价：通过参与课堂活动的人数、精神状态来进行评价。
七、教学过程。
首先以歌曲《春天的故事》及相关史料导入，创设情境，提出问题，引出本课第一个内容——经济特区的设立，通过图片——深圳成为城经济特区前后的图片对比、史料分析——经济特区发展的数据资料等，使学生了解特区设立的成就和影响，并进入第二个问题，经济开放区的开辟，通过阅读地图，分析沿海城市、沿海开放区的设立的原因及产生的影响。此时，可将本课第一个内容经济特区设立与第二个内容经济开放区的开进行联系、比较，得出对外开放由点、线、面的发展过程。对于本课第三个内容，浦东的开发与开放，突出浦东开发对长江沿岸经济发展的意义，对对外开放格局的形成具有重要作用，即成为20世纪90年代初国家经济发展的重大战略步骤。
八、课程实施的条件(略)。
历史的天空读后感
很多事情我们从未经历过，便永远感觉不到这种记忆，疼痛的，亦或是温馨的。
人的一生背负的太多太多，也许我们就是陪伴着这些使命走到最后的。从起点到终点，又慢悠悠的回到了起点，历尽了沧桑，回首往事，看着自己一路走来脚下那个深沉的脚印，我们才会明白这就是成长。
我以为我不会哭，可是当东方闻音死的那一刻我却还是留下了眼泪;我以为我不会再气愤，可是当梁大牙被江古碑陷害，张普景惨死，我满腔的热血聚集在身体的某一部位，蓄势待发。
梁大牙的一生，都是在为革命而奋斗着，一开始他什么都不懂，而且大大咧咧，脏话连篇。按我们现代人的话来说就是没素质、没文化、低俗。可就是这样一个人，谱写了历史的新篇章，他很聪明，学的也很快，他有自己独特的见解，打了几年的战，人也慢慢地变得成熟，懂得去聆听他人的想法。应为他知道他和那些人的初衷都是一样的，都是革命。一个人一辈子的路是用脚坚定的走下去的，而在走的过程中，总会遇到一些人，这些也许是你一生的朋友，又或许是你一生的敌人。每个人都是一匹千里马，只是等待伯乐的出现是需要一个过程的。遇见杨庭辉、王兰田是大牙人生命运的一个转折点，因为一种信任，所以他们彼此互相尊重，而这种信任，经过时间的洗礼，依旧和当初一样光彩照人。然而推动大牙向前的'，却是那个曾不谙世事的小女生，东方闻音的出现是大牙一生的幸福，他以前不懂爱，只是想占有，可是对东方闻音他却是宠着她、捧着她，一心对她好。古典诗词的那句“人生若只如初见”也许就是这种感觉吧。爱是什么，爱就是当他遭人陷害的时候，她能握紧他的双手对他说：“我相信你。”我以为他们会支撑着彼此走到最后，可是结局又是什么，是两个相爱的人一一一一相隔。他们明明已明白了自己的心，可是却终究没有在一起。爱情是什么，爱情就是被残酷的战争无情的摧一残那残留在战火中的一曲凄凉的悲歌。东方闻音说：“告诉梁必达，我是爱他的，我爱梁必达，也包括梁大牙。”是的，她爱的不仅是那思想高度觉醒的梁必达，也爱那粗一鲁的、脏话连篇的梁大牙。我哭了，我不明白作者为什么总喜欢打击读者的心灵。再后来，大牙娶了安雪梅，说实在的我有点气愤，为什么他要娶安雪梅，却只因他那句：“我这一生只爱过一个人，那就是东方闻音”而融化于心。
遇见张普景可以说是大牙这辈子最大的荣幸。他总是反对大牙，因为他对大牙有误会，知道大牙的思想开始觉悟，懂得了谦让与忍耐，，张普景对大牙的看法才开始有了一些改变。他没有故意找茬，他只是有些固执了，一直坚守着自己的原则，用另一种眼光来看待：那便是真诚，历史的更新往往出现很多弊端，而在二十一世纪的今天，又有多少人能像张普景那样讲真话，一生光明磊落[注:磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。]呢?时代的进步改变了多少人的本性?虚伪的荣华又害惨了多少人呢?我只能说我很心寒。
其实这本书我最在意的是高秋江，一开始的出场便是冷艳。我以为她只是一个单纯的冷美人，可是她背负的却是那份深到骨子里的痴情。思绪又回到了那一年，莫干山去接高秋江，却因一场暴风雨而阻断了前进的道路，秋江和莫干山的背上问他想不想娶她，两个纯真的少男少女不知情为何物，到了最后却还是分离。他不会明白她的心其实更痛，爱上了就是爱上了，而现实和梦境的距离却永远隔着一个天和一个地。“多情自古空余恨，好梦由来最易醒”埃他可以愤怒地夺门而出[注:夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。]，她可以走得坦荡，可是她呢?留在原地苦苦地等待，时间是一种烈性的毒一药，让女子失去青春，沧桑了容颜，而那颗心却始终无法割舍爱恋，我笑她傻，却又为她在等待的途中所经历的一切而默默哭泣!突然想起了一首歌：“谁让你心动，谁让你心痛……只是女人容易一往情深[注:指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。]……”依稀记得那个白雪皑皑[注:皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。]的傍晚，她靠在他的怀里诉说着那潸然泪下的往事，时间是一种神奇的解药，释然了两颗伤痕累累的心。他们的一生经历的太多太多，我想对于莫干山来说，死也许是一种解脱吧。
其实我一直很纠结他们要不要在一起。理由有二，一是近亲结婚是不被世人所认可的;二是他们爱的太苦，任何一个感性的人都希望他们能在一起。那一世，我看见一个身着旗袍的女子，在等待中度过了一生。但愿来生他们有一个美好的结局，呵呵。
其实我们每个人都是要学会成长的，只是我们不知道成长会让我们失去什么。而且没有磨难的成长不会幸福。周国平也说过：“我们走在人生的路上，遇到的事情是无数的，其中多数非自己所能选择，它们组成了我们每一阶段的生活，左右着我们每一时刻的心情。我们很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而，事过境迁[注:境：境况;迁：改变。事情已经过去，情况也变了。]，当我们回头看走过的路时便会发现，人生中真正重要的事情是不多的，它们奠定了我们的人生之路的基本走向，而其余的事情不过是路边的一些令人愉快或不愉快的小景物罢了。”微笑是成长的最高境界。
我们所处的环境不同，对待事物的心态也不一样。但是不要忘记了，在历史的天空下，有一个男子用自己的一生证实了一个真理：即使天空是一一晦的，人也能成长。
