写读后感是对自己阅读过程中思考的一种反思，可以帮助我们更好地理解和消化所读的书籍。小编为大家整理了一些经典的读后感，欢迎大家一起来交流和分享。
人间有味读后感
这本汪曾祺的《人间有味》读完已经快有一两年了吧，还是单位办公室还没搬的时候买的，一起还买了一套的《人间草木》，那本塑封都还没拆哈哈哈。由于长期处于工作繁忙与个人怠懒的死循环中，读书进度停滞了很久，但是又手贱中间又采购了几波，也是有些塑封都没拆，想着不能这样了还是要把书捡起来看。
读书这个事情因为买的都是自己感兴趣的，或是题材感兴趣或者作者喜欢，亦或是纯粹书名好听、封面好看，但是睡前开着台灯翻阅纸质书的确是可以让人心神安宁，在忙碌又迷茫的日常喧嚣中寻求一丝平静。目前在读的是《红与黑》，每次时隔好几个月才想起来要看书，然后没坚持几天就放弃了，当然跟这本书很冗长也脱不了干系。最近能稍微规律了一些，于是上周立下了flag准备今年一定要看完《红与黑》然后写一篇读后感，突然想起来《人间有味》还没写，这本书本来当时是想作为读书分享的素材，想来现在，于是在量子阅读网络文学放松心情的间隙，决定还是抽出空来赶紧结束这本书的任务！
最开始看书的初衷是因为腰封后边写了作者的一句话，“活着多好呀。我写这些文章的目的也就是使人觉得：活着多好呀！”。我发现作家都是善于生活和思考的人，生活中琐碎的小事能被他们用或质朴或深刻的词句描述出来，会被他们在想象的空间里予以加工、重构，展现新的艺术价值，可真是太厉害啦！所以要多写，不然怎么成为大文豪哈哈哈！
回到这本书本身哈，“人间有味”，顾名思义讲的是人间的味道，全书分为四个部分：
（4）那时巷情，是对北京的胡同生活与友人的一些记忆。
在回顾梳理内容的时候发现，其实这本散文集的标题的“味”不局限于饮食的“味”，而是人生百味，以饮食为切入，一方面唤起读者对生活的热爱，另一方面也记录着有关生活有关人的珍贵记忆。读文字的时候只觉得文笔十分质朴亲切，仿佛一位朋友有时候在追忆你们过去共同经历的时光，有时候在跟你对着食谱开始这种食材怎么做好吃，有时候也会引经据典正经说一说文学，除了经常一边读着一边开始查字典（的确好多不知读音不懂意思的字词），每一篇读下来的感受是十分温暖熨帖，然后可以安稳入眠的状态了。
现在回味起来感触最深的还是四方美食的部分了，由于工作性质会去到天南海北，能够品尝到各地特色，对于作者这句“一个人的口味要宽一点，杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝一尝”觉得还是非常正确的，口味如此，对生活的态度也如此，包容自己和他人，包容愉悦与忧愁，总能自在一些。
回到正题，这次读后感的主要内容不整那些高大上的，跟汪曾祺老先生一样怀旧一下，整理记录一下我吃过的四方美食和小故事。接下来看下一条推送吧，图文并茂记了一些流水账！
人间有味读后感
中国有句古话叫做“民以食为天”，吃，作为我们日常最离不开的一件事，在汪曾祺先生的笔下变得如此鲜活，每一篇文章都很朴实，没有华丽的词藻，娓娓道来每个城市里的代表食物。虽然记录的是食物，但食物与人是分不开的。在每一道让人垂涎欲滴的食物背后，也映射出人们的生活环境和生活态度。
汪曾祺先生的一生并非我们想象中的顺风顺水，而是充满了艰险坎坷。查阅了一些资料得知，他曾被划为“右”派分子，贬配到农村劳动；他还受到“文革”的迫害，被关进“牛棚”。他受尽磨难与不公，却依然乐观旷达，热爱生活。倘若单读汪先生的文章，很难想象这是一个历经世事沧桑，受尽迫害的人写出的。汪曾祺先生文章的魅力，就在于看淡人生后所透出的积极乐观、从容自然，令人心生敬佩。
《人间有味》中不乏有写美食的片段，类似小巴掌菜谱，既介绍它的特点，又教人如何制作。汪先生讲“至味在人间”，如他所言，美食是能治愈心灵的。在生活中，自己亲自下厨做一顿饭。不论是摆脱烦恼也好，或是犒劳自己也好，自有一份宁静和自在。汪老先生认为：“一个人的口味要宽一点，杂一点，南甜北咸东辣西甜，都要去尝一尝。”对这我是极为赞同的。读书亦为如此。读书首先要挑一本好书，这本书里的文字能让你感动，从中感受到心灵的共鸣。特别是名著，在这些作品里，到处都是生活，到处都有伟大的灵魂。人们要靠吃来维持生命，靠读书和阅读来充实灵魂。一直以来我都只在读自己感兴趣的书，但我的世界是片面窄仄的，而当我开始尝试阅读那些我之前并不喜欢的书籍之后，我才感觉到心灵之窗打开，我走入了一个广袤的世界。
美味藏在街巷和普通人的厨房里。书里写亲情、友情、街巷之情和乡情，充满着浓浓的回忆。那种淡泊、洒脱、释然的心境透过纸被，直抵人心深处。吃，毕竟是人生一大乐事！愿你我都能在生活的烟火气中感受点滴美好与幸福，以一颗玲珑的心去体察生命中的那些小确幸！
《人间有味》读后感
汪曾祺先生，被称为“中国最后一位士大夫”。他的文笔质朴风趣，又带点缓慢，读他的书，总要在那么个惬意慵懒的午后，伴着弱弱的日光，啜饮一口春茶，闲适地任眼睛奔跑于书页中。
汪老的文笔太暖了，读起来让人舒服。他写美食，写花草，写鸟兽，写习俗，一笔一笔描绘出平淡纯真的.生活。汪曾祺的一生并非我们想象中的顺风顺水，而是充满了艰险坎坷。他曾被划为“右”派分子，贬配到农村劳动；他还受到“文革”的迫害，被关进“牛棚”。他受尽磨难与不公，却依然乐观旷达，热爱生活。
倘若单读汪先生的随笔，很难想象这是一个经历世事沧桑，受尽迫害挫折的人提笔写出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的积极乐观，从容自然，令人心生敬佩。
汪先生知识渊博，在多个领域中都颇有成就。他爱美食，吃美食，做美食，写美食。他尝尽了所能尝试的特色美食，不管喜欢与否；还常为没机会尝更多而愤憾叹惜。“一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸’，都去尝一尝。”汪老这样说。
初读这本书以为汪老先生只讲了各种菜品，慢慢发现是从菜品中品读道理，通过讲菜道出思乡之情，通过讲菜折射出汪老先生对生活的态度。本书后半部分还讲了几位人物，其中让我印象最深的是对他的父亲还有沈从文先生的描述，汪老先生的父亲精通书画和一些乐器等，会的东西涉及面很广，也有能很快学会喜欢的事物的技能，还有一颗能发现乐趣的童心。对沈从文先生的描写让我无比敬佩沈先生的精神，对文学的尊重，对后辈的爱护，一生所求从不在物质上，书中讲到沈先生再三夸奖汪老先生给他做的鱼和羊腿好吃的那一段让我觉得心酸，可以慷慨捐赠一万元钱，却在日常生活中舍不得吃一点肉，委屈自己也是奉献自己，在我看来沈先生也是一位很有生活乐趣的人，有很多感兴趣的事情去做，也做得极其认真。其实这两位是有相似之处的，都是对生活抱有很大热情，喜欢探求一些感兴趣却没涉足过的领域，永远抱着一颗学习的心态去对待生活，生活中的乐趣自然也就出现了。作者汪老先生也是一位很有趣的人，虽然现在有趣二字被用的太多而失去了原本的感觉，但是汪老先生才真的配得上这两个字，生活其实很有趣，只要你用心去观察。
生活固然是残酷的，但取决于你怎么看待，汪老没有怨天尤人，没有愤怒相向。在他面前，曾经的苦难不过是一些有趣的体验，他可以苦中作乐，画马玲薯，煲红磨菇，感受地地道道的生活气息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的从容乐观，离开书中密集的墨字，跳出来抚慰每一颗聒燥的心。合上书，封底有一行文字：活着多好啊，我写这些文章的目的也就是使人觉得：活着多好呀！
刚刚平静的心又渐复沸腾，感动中的释然，四散纷飞，温暖了在场的所有空气。
人间有味读后感
在《生活榜》这本杂志上看到这样一段话：“热爱美食的人，一定是一个有情趣的人；擅长美食的人，一定是一个热爱生活的人；能将美食以文记之的人，一定是个大雅之人。”本是用来形容苏东坡的，但是最近看汪曾祺的《人间有味》，发现里面记录了大量的美食，读来令人垂涎，这段话用以形容汪曾祺先生真是再合适不过，汪先生真是一个有生活情趣又热爱生活的大雅之人。
汪曾祺先生的热爱美食是一件自然而然的事，吃到过、记录下来，美味的余韵尚存，有一股诗意的烟火气。现代社会不乏美食，也不乏热爱美食之人，只是现在很多小年轻标榜自己是吃货，节假日总是刻意去一些网红餐厅等地寻找好吃的东西，然后，在微博、微信上晒给大家看，把吃吃喝喝这件事弄得有点别扭，一刻意就不那么雅了。
读汪曾祺先生笔下的美文，从文字中就能看到他是一个非常宽厚的人。他说“总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，南甜北咸东辣西酸，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”很多人，吃东西，爱酸就只吃酸，不碰一点点辣，不愿意轻易尝试一点点甜，俗称的偏食，对食物偏食容易营养不良，对文化偏食，就容易狭隘，就要不得了。
让我觉得汪曾祺先生宽厚的是他在书中写得关于右派的事，他说：“我当了一回右派，真是三生有幸，要不然生活就更加平淡了”。被划为右派是要被批评的，要吃点苦头的，他却把这件事当成是生活中一件有意思的事，还庆幸，经历过世事后就会发现这样的的心境是极其不易的。生活中总是会有很多的不如意，流言蜚语、磕磕碰碰，大部分人的反应或悲悲戚戚、或气愤难当，绝不会把其当做是一件“幸事。”汪曾祺评价自己是一个“恬淡平和”的人，我想他的性格里应该带有“静”这种气质吧，宋儒的诗“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，也许，只有静才能观照万物，对人间生活充满盎然意趣。
‘露馅’确是“老老实实，不装门面”，你看，多宽厚。
正是因为汪曾祺爱美食，爱生活，所以活着的状态都是向上的，看人看事，都一股吃东西时的畅快，是充满生机的。万物皆有心，人间的人、人间的事，人间的食物都“酸甜苦辣”各有其味，无所谓好或者不好，有些是主菜，有些是调味品，都是经历，都这值得经历。
林清玄《人间有味是清欢》读后感
固步不前会错过美妙的风景，思想倦怠会丧失活着的意义，读书，让思想行走，去发现无比深邃的内心。
一个偶然的机会，结识了《人间有味是清欢》这本书，打开书的那一刻，我发现了一个美妙的世界，原来，没有功利的随心阅读竟然可以如此惬意。读书的意义究竟是什么，于丹老师在书中给出了完美的诠释。
读书即读心，读遍别人的书，其实是读懂自己的心，读懂了自己的一颗心，再去看世相人心，人生就会更加透彻。读懂文章，养好自己的心，从别人的角度看问题，从他人的视角思考问题，在山重水复疑无路过后，定会柳暗花明又一村。记得初读《霍乱时期的爱情》时，颇多迷茫和不解，当再次静心阅读时，才发现这确实是一部佳作，世人的内心深处都埋藏着这么一颗纯真爱情的种子，读懂自己的内心，就会顿悟。养好心，养大自己的生命，在这个世界上坦然行走，然后去完成自己的使命。
读书，让知行合一。8月2日，带着征服大自然的一颗雄心，花费9个小时，我登上了华山东峰，一路领略了华山的险峻及美景，第一时间看到了日出。内心深处总觉得有些许欠缺，直到读到那本《空谷幽兰》之后，我才发现有那么多隐者居住的华山，充满了神秘和魅力，还有那么多有待探索的故事，这是没有读过书的一个普通旅游者无法体会和发掘的。书的魅力就在于它可以引人入胜，华山还是值得再次探索的地方，当然，是一个有思想的旅行者再次去探险的地方，绝对不是一个游人去肤浅的挂一个同心锁，在石头上刻下“到此一游”。杨绛先生说：“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活感受去读书，用读书所得去生活吧！”
读书可以找到苟且生活中的一方田野。当我们为生活所迫，顿感迷茫时，读读史铁生，读读《小王子》，读读路遥。当我们春风得意时，读读杜甫，读读白居易，读读苏轼。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”不只是出现在孟郊的笔下，也出自我们每个人的心里。在别人的诗篇和文章中读出自己的感动，在别人的故事里留下自己的眼泪，你和书的缘分也就到了。
读书，是一次修行，也是一次养心，读书让自己的思想行走，去游览祖国的大好河山，去领悟古人的家国情怀，去感悟中华文化的博大精深，去发现自己无比深邃的内心。
《人间有味是清欢》读后感
五柳先生你，是个快乐的人啊。
你欣欣然坐在有五柳树的宅子里，右手执卷左手牵壶，悠闲在天地云间，笑看满坡青黄，静听石阶花开的声响。三五知音时而小聚，没什么好酒菜却也怡然自得，黄昏你“采菊东篱下”，抬头便“悠然见南山”“飞鸟相与还”。闲暇时分赏“日暮天无云，春风扇微和”，听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，感“俯仰终宇宙，不乐复何如”。这清丽质朴的田园生活，何其快哉！
可你就是你，你能把痛苦转化为快乐，唱响那一首灵魂的欢歌。你大笔一挥，写下那《归去来兮辞》。走吧，走吧！田园将芜胡不归！你一层层滤除自己的痛苦、矛盾和纠结，世与我而相违，复驾言兮焉求？寓形宇内复几时，曷不委心任去留？你终于彻悟，乐夫天命复奚疑，干干净净脱离官场，纵情山水，淡远又潇洒，快乐又上一个等级。
世间又有多少人，能像你一般归隐山林，享受纯粹的快乐？而你却能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，超脱了社会秩序，从社会价值和社会体系中解放，回归自然，“虚世绝尘想”，从最原本的事物中寻出快乐，物我一体，心与道冥，这般高境界的快乐，普通人只能望尘莫及。
人间有味是清欢，以苦为乐，以自由为歌，如此五柳，如此快乐！
文档为doc格式。
《人间有味是清欢》读后感
如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。”
央视节目《百家讲坛》中的于丹《论语》心得一经播出就给大众留下了深刻印象，于丹这个名字也似乎走进了人们日常的社会生活当中，很多人因此了解、认识了于丹。而我真正的开始了解于丹，是因为半首诗的缘故。“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”这两句正是出自北宋词人宋祁《玉楼春·风前欲劝春光住》的下片。于丹在这两句诗的后面写到：中年况味，手中的酒杯换了茶盏，不劝斜阳。甚喜，这句简短的话中所潜在的境界正是我想在青年转变中年过程中所追求的，尽管过去从未仔细研究过于丹教授的作品，但仅此一句就让我从内心感受到我与于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人”。我们都知道在这个宇宙当中运动是绝对的，而静止是相对的，同理，当我们静下心来仔细想想的时候会不会发现，幸运与不幸亦是如此呢？其实人人都有一些被别人羡慕的幸福，但不要虚构着别人的幸福，浪掷了自己手中握住的价值。正如于丹教授所说，如果想明白这一点，也许你的日子也在被别人暗暗羡慕着。小时候总觉得自己拥有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐渐长大以后才发现，原来一直以来都真的只是自己想要的东西实在太多。至今我还会被老同学调侃说，还记得上小学那会儿，每天穿着花衬衫坐着小车上下学。回想起十几年前还是孩子的时候并没觉得那有什么特别，但也就是在那个时候原来我也被很多同龄人羡慕。
现在我时常觉得自己很幸运，在经历大大小小的坎坷以后，生活带给我的更多是成长与成熟，而不是伤害。
“有很多人用了毕生的努力，默默完成了对别人的`成全”。人生没有所谓的弯路，我们都是顺着每一步才抵达今天，所有的偶然与必然，只要你信任这些生命的成全与托付，总会对历史的轨迹和当下的容颜做出解释。站在现在，你会知道你的未来应该要成为什么人，你怎么才能不辜负曾经的成全与托付，你怎么才能在无常当中一步一步把恒常走得更好。人生就是一个循环，一个有幸福感、被成全的人，他会不断用善念去成全别人。善良与爱，才是人性中最蓬勃的种子，可以薪火相传。
漫漫人生，有味清欢。一念既起，就拼尽心力在当下完成，那一刻当下，也就算是真正实在的拥有了。
《人间有味》读后感
初识《人间有味》是在掌阅电子书上，现在是信息时代，电脑、手机成了我们生活中的必需品，我的手机上有一个阅读app，就是掌阅。我被掌阅上电子书所吸引，它上面很多书都是免费，由于它用起来十分方便，它的vip有很多很多免费阅读的书，而且都是名著和新书，排版有非常漂亮，字体还可以调节，我渐渐的变成了它的vip，习惯用它来进行阅读。《人间有味》扉页上的一句话：一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝一尝。——汪曾祺。这立刻吸引我翻开书页，慢慢研读，很少有一本如此诱人的书，在短瞬间就抓住了我的眼球，毕竟我也是个没大有时间读书的人。
于是在不着急赶路的公交车上，在吃完晚餐后的闲暇时光，除了看看新闻，学习一下强国，然后就开始《人间有味》的阅读。后来，学校又专门为我们读书团队购买了纸质新书，我就更加如视珍宝，随身携带，一有空闲便沉浸其中。
汪曾祺先生在书的开头介绍了许多四方美食，其特殊点、做法及不解之缘，每一道菜什么来头，又是什么烹饪方法，尝起来是何种滋味，娓娓道来，平添了些生活情趣，从他写作出版过去了这么多年，现在读起来还是很接近我们的生活，很多食物和风俗还能有些影子，能勾起了我们的想象。像那些个油滋滋作响，菜冒出腾腾热气，香味扑面而来的画面浮现在眼前，挥之不去。像那些“格炸炸，格炸炸”、“起火升到天上，哧——，灭了”犹在耳畔。然而无论在外面吃到多美味的食物，对美食的记忆却永远停留在母亲忙碌的背影里。汪曾祺先生怕是感触到我的心思，他随后写道许多家乡美食，汪先生是高邮人，特别对高邮咸鸭蛋进行了详细描写，真想吃端午的鸭蛋了。对于其他美食的描述有详有略，虽然语言简洁幽默，却丝毫没有减弱他的思乡之情，愈是简略，这种感情愈发浓重，一切尽在不言中。我也有些思念家乡的煎饼、糁（sa）汤和炒鸡了，等新冠肺炎疫情散去，可要出去大吃一通。
引人入胜的，除各色美食外，正是这些幽默有趣的人和故事。现代社会，我们大多人都象被鞭子抽打的陀螺，高速地旋转，快节奏的生活，让我们喘息压抑。通过阅读这本书，我更加明白，我们之所以为人，离不开这一生烟火气，所谓食色性也。我甘愿做个俗人，让生活慢下来，享受这美好时光，爱我所拥有的一切。
愿我们不枉来此生，放下迷茫，治愈心灵，在不知所往的芸芸众生实现自己的价值。
人间有味读后感
中国有句古话叫做“民以食为天”，吃，作为对每个老百姓而言最日常、也是最离不开的一件事，汪曾祺如何来描述的呢？他的每一篇文章都很朴实，没有至高的道理，也没有华丽的词藻，只是娓娓的说着关于不同城市的不一样的食物。
人如其食，食物总是与人联系在一起。纪录片里那些生动鲜活、令人垂涎的影像背后，是反映了人们生活环境和生活态度的亲身经历。
脑海里关于上小学的那段儿记忆中，最持久、最深刻、最能让我信手拈来的，莫过于上学的日子里，不论刮风下雨，每天必来一客的煎饼果子。
记得那时每天上学都要路过一个早点摊儿，摊儿上那个不知名姓儿的妇女，却用一双粗糙发红的手，娴熟地在烧热的铁盘上，用一柄木工用的胶水刷似的小刷子，往上头刷上一层白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好处。待到面皮边缘微微翘起，再用一只手伸进炉子旁边的菜篮里，依旧娴熟地掏出两枚鸡子，朝着铁盘边上轻轻一磕，黄澄澄的黄儿、亮晶晶的蛋清，瞬时溢满在整张面皮上。这时另一只手上来了，涂面糊的刷子不见了，取而代之的，是一把手柄已经褪去最初时的鲜亮、被时间覆上沧桑的油烟泥垢的三角形扁平铲子，那铲子在摊贩儿的手里被耍的，让人看着简直眼花缭乱。也不知怎么的，覆着一层“金缕衣”的蛋饼竟已经摊好了。
要是你以为鸡蛋煎饼果子是随到随拿、随拿随走的，那只能说明你没吃过鸡蛋煎饼果子，至少，你肯定没吃过好的鸡蛋煎饼果子。好的鸡蛋煎饼果子可撩人呢！就在你刚起床，胃里头刚刚有点儿饿的那点儿意思的时候，就这么在你的眼前晃悠，晃得你直追着摊贩儿问：“要好了吗？要好了吗？”摊贩儿永远带着心知肚明的笑，轻轻地说上一句：“要好了。”勾得你馋虫子在五脏六腑来回钻了个遍，才终于操起最后的一只沾满了甜面酱的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、肠啊上头粗粗的打个滚儿，撒上一把翠绿的葱花儿和香菜碎，把它们全包进那件“金缕衣”里头，终于再塞进一个薄薄的白色塑料袋里，抠出那个可供你，或提或抓的圆圈儿，此时，方可慢慢欣赏鸡蛋煎饼果子摊儿前，那张等急了的小脸儿。
那还是在物质条件远不及当今社会富足的上世纪末，我还记得那会儿的超市里，一块长条形的德芙牛奶巧克力都算得上是小学生口袋里的奢侈品。而今，不过是20年的光景，舟山到上海的鲍鱼，珠海到成都的石斑，广西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌类，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材迁徙的速度，路途之上，行色匆匆的已经不止是人，食物也在传播流转，聚散之间，衍化出不同的形态和风味。这是巨变的中国，人和食物，比任何时候都走得更快。
中国人对食物的感情多半是思乡，是怀旧，是留恋童年的味道。所以人大约多是喜欢怀旧的，就像我从来不肯忘记二十年前的那一客鸡蛋煎饼果子，从触及牙齿开始，直到滑进我的胃，那停留在我口腔里短短的数十秒，带给我的身心愉悦，那是我这种贪嘴的孩子永远不会褪色的回忆。
《万事有心人间有味》读后感
这是一本伴手书，放在身边，经常翻翻其中一篇小故事，可能会让你安静下来。
我们的生活也是由那么一件件小事构成的，每天都在发生，可能某天你的心情不好，就把生命中的美好给忽略了。
生活中的不顺也会有闪光的瞬间，一切都在心态，要积极乐观，都会过去的，再回头看，那是多么有趣又值得怀念的经历。
这本书给我传递了一个思想，就是当个看客。把脑袋放空，去看时间的流逝，看流逝中正在发生的寻常与不寻常。
我们每天有太多的时间被脑袋里的胡思乱想所占据，疲惫不堪，把脑袋放空，安然的接受即将到来的一切，可能会快乐点。
这是本风趣的书，有些小情节会让我哑然失笑，值得推荐。如果老了，能有汪曾祺的心态，倒也不失为安度晚年的一种方式。
林清玄《人间有味是清欢》读后感
清欢，一个淡雅的字眼，它出自苏轼的浣溪沙“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚清滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，廖茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
林清玄眼中的清欢，是在清静中，享受淡雅的欢愉，是一种悠闲，清静，自由与舒服的生活状态。作者年轻时，喜好到处游玩。或饮一壶茶或爬一次山。但是，现在旧地重游时，却发现，现在的一切都如加快了脚步，再也找不到原来的那种感觉了。现有的是汽车喇叭的”嗡嗡作响”，街上行人匆匆的脚步，就连茶楼，也是烟雾环绕，让人喘不过气。
“清欢”是生命的减法。在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境。
“清欢”就是丰子恺笔下的“人散后，一钩新月天如水”；陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”清欢………代表这是一种高雅的文化。
双休日，与家人去登山，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这似乎是登山的'理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，远远望去，像一条长龙，期间还不时夹杂着商贩的叫卖声。爬到山顶，却看不到成片的松林，而是满眼的高楼大厦，“会当临绝顶，一览众山小”也只能是脑海中的景物了，吹过来的风夹杂着污浊的空气，连“清”都没有更别说“清欢”了。
“清欢”是不受物质的束缚的，没有外在条件的。它是发自内心的情意，只要心中有情，处处都有清欢。
人间处处是清欢，在孤灯下翻着富有墨香的书，或提笔挥毫；或饮一口茶，体会茶香弥漫。
林清玄《人间有味是清欢》读后感
如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。”
“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人”。我们都知道在这个宇宙当中运动是绝对的，而静止是相对的，同理，当我们静下心来仔细想想的时候会不会发现，幸运与不幸亦是如此呢？其实人人都有一些被别人羡慕的幸福，但不要虚构着别人的幸福，浪掷了自己手中握住的价值。正如于丹教授所说，如果想明白这一点，也许你的日子也在被别人暗暗羡慕着。小时候总觉得自己拥有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐渐长大以后才发现，原来一直以来都真的只是自己想要的东西实在太多。至今我还会被老同学调侃说，还记得上小学那会儿，每天穿着花衬衫坐着小车上下学。回想起十几年前还是孩子的时候并没觉得那有什么特别，但也就是在那个时候原来我也被很多同龄人羡慕。
现在我时常觉得自己很幸运，在经历大大小小的坎坷以后，生活带给我的更多是成长与成熟，而不是伤害。
“有很多人用了毕生的努力，默默完成了对别人的成全”。人生没有所谓的弯路，我们都是顺着每一步才抵达今天，所有的偶然与必然，只要你信任这些生命的成全与托付，总会对历史的轨迹和当下的容颜做出解释。站在现在，你会知道你的未来应该要成为什么人，你怎么才能不辜负曾经的成全与托付，你怎么才能在无常当中一步一步把恒常走得更好。人生就是一个循环，一个有幸福感、被成全的人，他会不断用善念去成全别人。善良与爱，才是人性中最蓬勃的种子，可以薪火相传。
漫漫人生，有味清欢。一念既起，就拼尽心力在当下完成，那一刻当下，也就算是真正实在的拥有了。
《有味》读后感
读这本书我是有要求的，即不在心情焦躁不安之时，不在糟声纷杂狂乱之时。但这样的心静实在难寻，故断断续续用了一个月时间才读完此书，虽然通读只用了四个小时。
以前看天天向上，觉得汪涵，那个留着胡茬的男人很有魅力，后来又惊叹于他临危不乱的救场事件，今天读此书更觉他这人诚如他的这本书，很有味。也可能是他的风格对了我的胃口，所以我很喜欢这本书吧。他的文字轻柔，如巧云弄月，他的文字温暖，如春风化雨，轻盈不失华丽，又富有想象。字里行间又浸润深深的感情，饱含人生哲学。我很喜欢油布伞和准点星辰两篇，例如书中写油布伞，雨水之所以愿意落下，是因为它在天上，把满地盛开的雨伞，看作莲花。写杆秤，一个人的静，是不是有重量的？假如有的话，我认为它最好的方式，是用一颗心做秤砣，用大地做星盘，才能称得起。
汪涵最后说要过的神仙生活，无非就是把个人工作生活的神，和自由的灵魂的仙统筹结合，这当然是最理想的生活方式，我想汪涵不仅是把玩这些有味的小物件东西，更应该是过一种有味的生活吧！
这一辈子能与一个有味的人，在有一个有味的地方，做一件有味的事情，过一份有味的生活，当是不枉此生了吧！
陌上花已开，向着目标前进吧！
《人间有味》读后感
《易·系辞》云：乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。这几句话的大体意思是：“乾道以平易显示其智慧，坤道以简约展现其功能；平易容易使人明白，简约容易使人顺从；易知的东西容易使人亲近，易做的事容易使人成功；使人亲近的则可以相处久远，容易成功的(事业)可以逐渐做大。可以长久是体现贤人的道德，逐渐做大则是贤人的事业。”这几句话逻辑严密，层层推进，用来概括我此时此刻的阅读感受正合适。
仍记得去年3月月12日我加入了叙事者团队，张静老师耐心细致的教我如何开微博交作业，还会按时提醒我交作业，无耐自己这个“低差生”肚中无墨，一直交不出一篇像样的文章来，我想自己要想“气自华”最快捷的方式就是“腹有诗书”。
每年四月都是学校的读书月，作为一名小学语文教师，我看的最多的当属与语文教学有关的书籍：《叶圣陶语文教育论集》、《觉者为师》系列、于永正的《我怎样教语文》、蒋军晶的《让学生学会阅读》等等，这些教师专用床头书被我一遍遍的品读，如同一盏盏明灯在我困惑时给我指引。
今年四月份我们叙事者团队共读的书目是汪曾祺的《人间有味》，初读这本“食谱”，我就被汪老先生笔下的各路美食深深的感染，极强的画面感让我浮想联翩，以至于合上书竟对先前的“粗茶淡饭”开始嫌弃起来。可是这真的仅仅是一本“舌尖上的美食”吗？迟疑后，我再次捧起这本书，原来人间不但有味，还藏有一颗赤子之心。
味在至真，唯暖相依。
高邮的咸鸭蛋、小西门马家牛肉馆、故乡的元宵……每每被点到名的特色美食，无不饱含着作者浓浓的思乡之情。一则《论语》一句情，一盏茶香一座城，无论是祖父对口中的“孟子反”还是家乡人的“喝早茶”，读起来都极具生活的香气，仿佛那家小院儿里有着魔力，让人流连忘返，放下书仍让人牵挂，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍万水千山，吃遍大江南北，汪先生把不变的真情留在了齿间，这份对美食的爱也是对生活的真，唯有一个爱生活的人，他的笔下才有那字字珠玑的美好，他的心中自有一种情趣，自有一颗豁达的心，让人每每品读，心中被温暖。
味在宽泛，博览中西。
文中有这样一句话：总之，一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝，对食物如此，对文化也应该应该这样。王先生的观点我非常认同，不论是咸菜文化还是宋朝人的吃喝，还有立春的吃萝卜习俗，都将文化和美食紧紧相连，唯有口味宽泛一点，我们才能从不同的食物比较中体会出各地饮食习惯的不同，性情习俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化无优劣，中西饮食文化也无优劣，其区别只不过是不同的环境条件下的生活方式或者饮食方式的不同罢了。
红日巡天过午迟，腹中虚实自家知。
人生一饱非难事，仅在风调雨顺时。
一本《人间有味》让我品到了文字背后的小暖，虽不能让汪先生那般尝遍东南西北，但也让我下决心用阅读充盈自己的味蕾，又是一年读书月，人间有味，香意浓浓，书有百味，其乐融融。
《有味》读后感
每一个人都有属于自己的生活，有的快活，有的开心。从岛田洋七的《有滋有味的贫穷生活》这篇文章，我体会到了外婆对生活的努力。
《有滋有味的贫穷生活》中有四个令人印象深刻的故事，其中最令我难忘的故事是这样的：夏天到了，德永君到朋友家玩，那里是农场，有堆积如山的西瓜。有一个面具是用西瓜皮做的，像万圣节的面具，朋友把那个面具送给了德永君。而他把面具带回家的第二天发现它不见了，原来被外婆腌在了盘子里了。
乐观，使外婆和“我”都有一个愉快的'心情，外婆总是在贫穷中保持希望。
从上面的故事可以看出，外婆虽然是一个贫穷的人，但她用自己的努力来让生活过得愉快，正是因为外婆对生活的努力，才有了这样一个贫穷却有滋有味的生活。
我记起我三年级的时候，由于我的贪玩，导致成绩一落千丈。虽然我已经知道贪玩是不对的，但是总下不了功夫。有一天，爸爸对我说：“孩子，你要努力起来，不然再这样下去就不好了。你要努力地面对学习，日积月累，我相信你不久学习一定会好的。哪怕还没好起来，你只要态度好了，成绩也一定会上升。”我听从了爸爸的话，努力学习，果不其然，我的成绩飞速提升。
只有努力地对待生活，生活才会努力地对待你！这就是岛田洋七告诉我的。
《有味》读后感
闲而无事，拿起手边的《有味》，便沉醉在涵哥的世界里。他是一个爱读书之人，博览群书，无所不知。大家都看过他主持的“天天向上”，早已熟悉他渊博的知识和诙谐的语言，在节目中感受到他的低调睿智。
这本书由他本色出演，一幅幅黑白图片讲述了他对于手工制作的执着和热爱。在追求快节奏的生活中，他慢下来，把这些几乎无人问津的手艺精致细腻地记录下来，感悟人生。慢下来，才能感悟生命之美。本书讲述了油纸伞、折扇和鸡毛掸子等即将失传的手工作品的故事。每个故事的末尾又细腻地介绍了各种手工品的制作过程和历史渊源。在故事中感悟汪涵这个大龄文艺青年的文艺范。文中有一句话“箭，是用心来射的，箭，也是用来射心的，那一箭的仁心，别人都是看得到。”汪涵对它们的用心，我们也是看得到的。
培根说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。培根认为读书可以塑造一个人的性格；中国古语说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。古人认为阅读可以给人带来富足和美满的生活；更有周总理霸气致辞：为中华之崛起而读书。看来读书还可以改变中国人的命运。书籍的力量是无穷的。
因为汪涵，我读了这本书；因为这本书，我也更加地了解他。字里行间无不透露出他的内涵。汪涵爱读书，他就是一个书本泡出来的“有味”男人。想成为汪涵一般的男人么，那就多读书吧！
《人间有味是清欢》读后感
烟雨迷蒙，沾湿我的衣裳；雨雾轻轻，拂过我的额头；叶片打落，贴在我脸上。世间模糊，太阳也不再露头，只是偶尔笑笑。你的笑有何用？我也看不到，这个世界已不再是我原来的世界。
我站在这绵绵的细雨中，看着那条幼时的小溪，还有儿时的记忆。那时，你是多么清澈，每到春天，那哗哗的旋律吸引我们驻足，吸引我们打闹嬉戏。世事难料，多年后，那溪水却散发出恶臭，令我望而却步。我稚嫩的小脸怡然淡定，但内心却忍不住恣情悲痛，这被污浊的不仅仅的溪流，更是心河！
既然欢欣清澈的溪水没有了，让我如何去找寻世间的清欢呀！
雨还在下着，我呆坐在榕树下，不知所措。四面八方的雨露湿润着我，天空的淡黑也渐渐转亮了，柳叶飞过，榕树笑了。
清欢！清欢！是的，这才是真正的“清欢”！
在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行。在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容。我的脸上露出了微笑，其实这些又何尝不是人生中的清欢？其实清欢处处都有，只是看我们是否拥有感悟美好的心灵。
茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。天地可以荒凉，我心却不可以荒芜，因为有你——清欢。
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《有味》读后感
这个世界上，贫苦的人倒是不少，但知道怎么在贫穷的生活中寻找快乐，让贫穷生活过得有滋有味的人都找不着几个。最近，我读了一篇岛田洋七的文章，叫《有滋有味的贫穷生活》，里面的“我”和外婆就是那种懂得如何在贫穷的生活里去制造快乐，寻找快乐的人。
“我们祖先世世代代都是穷人”，文中的外婆对贫穷生活看得坚定彻底，不过，在现在的生活中勇于抬头挺胸说出这么句话的，简直就是稀有动物啊！
“早饭吃了龙虾大酱汤。”“晚饭吃了烤龙虾。”但对于生活拮据的“我”又怎么可能吃得起龙虾呢？于是，老师来到“我”家问外婆，原来所谓的“龙虾”其实是大螯虾，只不过比较相像而已，可外婆总说是龙虾。确实，龙虾和螯虾不过相差一个名字罢了，就像单车与飞机都不过是交通工具。
而这些，并不是在苦中作乐，而是在制作快乐、寻找快乐。
记得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上划了一道横。回到家以后，看着这道横，总觉得有些别扭。于是就拿起笔在那道横那里画了一双翅膀，虽然画得不怎么样，但心里开心多了。
读完这篇文章后，我觉得贫穷生活只要想点办法，总是可以找到快乐的！
《有味》读后感
外婆总是得意地说：“‘只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。’贫穷时，我吃过茶渣，吃过鱼骨，吃过西瓜皮，回忆起来却仍有滋有味。”
虽然穷人生活中，屋子破，衣服脏，食物少。但“我”还是在之中找到了乐趣，乐趣就在于有一个有趣的外婆。把螯虾当龙虾，把西瓜面具制成腌西瓜皮，把供给菩萨的水果打捞起来，都是外婆做的有趣事。
但这种快乐似乎只在贫穷的农村出现。
城市中，各种吵闹和喧哗，一心只在事业的城市人，即便在家中，即便是在最应该其乐融融的晚饭时间都那样冷漠，只有电视播放的声音。而在相对较于贫穷的农村，晚上一家人团聚是常有的事，热热闹闹地度过一天最重要的时刻。
为什么城里人如此冷漠？为什么文中的“我”如此快乐？因为“我”的外婆热爱生活、热爱孙子，积极乐观、勤劳又充实，这就是热爱生活的农村人。
的确，贫穷是农村的象征，但农村，可能是快乐的象征。多少人梦想着回农村，回到快乐的童年时光，就像天真的“我”一样。
虽然快乐不是因为贫穷，只因为本来就积极乐观。但是农村的穷，让我们放下忧愁，像孩子一样无忧无虑地奔跑。
《有味》读后感
读了《有滋有味的贫穷生活》，我终于知道贫穷的生活为什么有滋有味了。
这篇文章主要讲述了“我”与外婆的贫穷生活。因为大家都穷，许多人都吃不饱饭，所以外婆会把一些可以再食用的物品做成食物让“我”吃，或者说把一些没那么值钱的东西告诉我是一种昂贵的食材：把螯虾说成是龙虾，把朋友送给我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶叶渣做成“茶叶香松”。她还把鱼骨头压成粉当鸡饲料喂给鸡吃或者是把别人供奉给菩萨的水果捞上来给“我”吃。让“我”免于饥饿，健康成长。
虽然“我”与外婆过的是贫穷生活，但是因为有了外婆善于把一些物品再次使用，或者外婆有把一些相似的物品用没有恶意的谎言告诉“我”是另一件物品，“我”和外婆的亲情更加浓厚，多了许多故事，生活变得更加充实有意义。
比起“我”与外婆，我终于知道我们有多幸福，天天躺在空调房里，玩着手机，衣来伸手，饭来张口。还天天抱怨作业太多，写不完，学习压力太大了。天天被父母宠成小皇上、小公主，真是生在福中还不知福。
现在的抱怨声越来越多，许多人都这不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上学，抱怨食物太难吃了。但是抱怨又有什么用？我们要学习文中的“我”与外婆，从不抱怨贫穷，而是非常乐观地面对生活，加倍地去努力改变生活。
读完这篇文章，我知道了，我们不能总去抱怨生活太难，而是要尽自己的努力去改变生活。
《有味》读后感
老干部这个词最近好像蛮火，从霍建华到靳东到李健等等，我觉得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河边柳，涵情温风影婆娑”，和大部分人的兴趣爱好不那么像，抚琴，刻图章，做手艺活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有时闲得发慌就会把近期没看的一溜看下来。某次节目，汪涵说自己不用手机不会打字也不用电脑，顿时觉得很神奇……从策神到主持人到制作人，汪涵的每一个身份都让人觉得优秀，他的说话功底让人叹服，歌手的直播现场急救可见一斑。后来有了一个节目，叫火星情报局，集集都在追，会说话的人就真的是很有意思，开小火车也开的很欢快。
聪明的人总是充满魅力的，在我们来了里面，上得厅堂下得厨房用在他身上一点也不为过，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主题节目，开场曲《天天好有味》，许是此书的灵感。
想变老的寥寥无几，汪涵却是其一，也许正是因为他借《礼物》所说的，“这世上没有一样东西我想占有。我知道没有一个人值得我羡慕。”
因为他活得自在又有味。
