通过模仿范文，我们可以学习到优秀作品的结构和表达方式，提升自己的创作能力。范文十：关于职业规划的范文，让我们明确自己的职业目标和发展方向。
记承天寺夜游
1.重点词、句的理解与翻译。
2.学习抓住特征描写景物的方法。
3.学习古人写景抒情的方法。
【教学重点】。
1.品析句子，体会作者的思想感情。
2.学习古人写景抒情的方法。
【教学过程 】。
一、 月夜图导入 ：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
二、 整体感知文段。
1.给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。
2.请一位同学范读，大家评价。
3.质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。
户：门； 遂：于是； 盖：大概； 但：只是； 耳：语气词。
4.听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
5.小组商量，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。
6.表演。
三、 合作探究（分小组讨论）。
1.作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2.作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）。
绘景：月色—积水空明，竹柏—藻荇交横。
把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？
变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。
3.月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）。
不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。
4.文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”
5.文章结尾句流露出作者怎样的情感？
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观。
6.小结：这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
四、 能力扩展：一切景语皆情语。
看图写景抒情。
五、 作业 。
阅读古诗《水调歌头（明月几时有）》，体会作者在诗中所抒发的情感。
[苏轼]。
转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
【板书设计 】。
描绘——庭中月色。
追求——美好事物。
人生观——热爱生活、旷达处世。
贬官。
谪居。
记承天寺夜游
知识与能力：
·朗读并背诵课文，领会凝练含蓄，饶有余味的语言。
·掌握常用文言词语，理解课文大意。
·学习抓住特征描写景物的方法。
·学习古人写景抒情的方法。
过程与方法：
·自主、合作、探究学习，能借助工具书读懂课文；
·重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。
情感、态度与价值观：
·感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。
教学重难点：重点:理解用比喻句描写庭中月色的好处。
难点：体会作者自嘲自解达观的人生态度。
（三）教学策略。
·“双主”教学法。
创设有利于调动学生情感的多媒体情境，在老师的引导下，开展教师主导、学生主体的探究性教学活动。
·信息技术与语文学科整合的方法。
一、导入：
3、作者简介（学生读大屏幕）苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
二、反复朗读，整体感知。
1、听范读，要求注意读音、停顿。
2、学生自由读。
3、一生读。
4、再齐读：读出一点文言的味道，读出一点宁静的氛围，读出一点夜游的兴致，读出一点复杂的情感。
三、疏通文意、解决障碍。
1、利用课文注解，读懂文意。
2、交流理解重点字词意思、句子意思。一生朗读一句，一生翻译一句。
3、找一生用自己的语言说说课文的意思。
4、用一句话概括文章的内容：文章写的是苏轼晚上睡不着觉，看到月色很美，就到承天寺找到张怀民，两人一起赏月。
四、读出作者，读出情感。
1、你从“元丰六年十月十二日夜”读出什么？（读出伤感）a．十月已入寒秋（读出凄凉）。
b．十二日夜，临近十五月圆，由然而生思念之情。（读出忧愁）。
2、带着这种体会齐读第一句。
3、解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（读出失落、欣喜）。
4、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦末寝，相与步于中庭。
点拨：（1）无与：没什么缺少志同道合的人（读出失落）（2）遂字体现作者怎样的心理？毫不犹豫（读出果断）。
（3）为什么寻张怀民？张怀民何许人也？
预设：共同的遭遇、共同的感受，同是天涯沦落人。
5、怀民亦未寝。最重要的是哪个字？可看出什么？
6、相与步于中庭。（读出享受）。
五、细读品悟、焦点探究。
1、这样的一对闲友闲步与中庭，看到了怎样的月色？
出示：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
师：这月色有什么特点？谁能用自己的语言描述一下这月色？
生：庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵；水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。
2、由月光想到澄澈的水、影子与水草，不但纵横交错的形状像，有清风拂过时，那影子微微摇晃，仿佛水草在浮动。这里有恍然大悟的感叹。很天真。由此我们推想，他刚才肯定迷失在这月光里。忘记了月光，忘记了自己，可谓是物我两忘、天人合一。
3、多美呀，九百多年前的那轮明月仿佛正穿越时间的千山万壑向我们走来。这么美的句子我们应用什么语气来读呢？（欣悦的、欣赏、心胸开阔、心灵透亮、忘却烦恼、忘却得失、心无杂念、超脱荣辱、心如明镜、超然物外的语气）。下面让我们逐层读出以上的感受。
4、其实，不同的人有着不同的感受：
（1）带着“开阔、空旷、月光照亮万物”的感觉读“庭下如积水空明„„”（2）带着“心胸开阔、心灵透亮”的感觉读“庭下如积水空明„„”
（4）带着“心无杂念、超脱荣辱”的感觉读“庭下如积水空明„„”，你现在已经忘记了月考的失利。
5、大家的朗读给我的感觉是具有身临其境之感。我们来齐读课文，再次感受月色之美吧！（师生齐读课文）。
6、好美的月色呀！同学们用几个美词来修饰一下这明月吧？
出示填空：的朗月世界（澄澈透明！空灵！皎洁无暇！清朗幽美！）。
7、（板书）澄澈透明、皎洁空灵、清朗幽美的朗月世界，六、有味地赏析。
不光月色美，还有好多的美点。〔幻灯展示〕请谈谈自己欣赏到了课文中的一点之美。如：一字之美，一词之美，一句之美，结构之美，层次之美，描写手法之美，表达方式之美，情感之美，等等。
“相与步于中庭”中的“步”字看出作者和朋友张怀民的悠闲默契之情。（默契之美）“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”最美是“空明”，写出了月色在庭院中的朦胧之美。（画面之美、宁静之美、色彩之美）生：“盖”原意是“原来是”，可看出作者欣赏景物时很沉醉，沉入进去了，觉得那些月色就是积水，倒影就是水草，好一会才发觉是竹柏影。
师：沉醉其中，产生幻觉。
生：“闲人”二字可见作者被贬的忧愁，但对现在的生活持乐观态度。
师：呵呵呵，不只是对现在的生活，对未来的生活也是很乐观的。总之，我们可以明确这篇课文有“六美”
1.美在内容的精致。一个完整的故事竟是用８5个字表现出来的。
2.美在内容的丰富。写了一晚、一游、一景还有一感，这么短的文章却有着这么丰富的内容。
3.美在结构的灵动。别看只有一个段落，但起承转合，起伏有致。4.美在月色描写。特写镜头，写月色而不露痕迹。5.美在情感的波澜。6.美在“闲人”的意味。
七、探究情怀。
1、一起读最后三句：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
2、哪个夜晚没有月亮，哪个地方没有竹柏，只是少了像我们这样两个闲人罢了。
3、你认为文中“闲人”是怎样的一种人呢？（具有闲情逸致，兴趣高雅之人）。
4、苏轼在被贬的境遇中依然能够邀友同乐，踏月夜游，何其洒脱！透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？同学们用几个美词来赞颂一下苏轼的旷达胸襟吧！
出示板书填空：的旷达胸襟（积极乐观向上。从容面对苦难。豁达乐观。不慕名利，坦荡豁达。）。
5、（板书）积极乐观、坦荡豁达的旷达胸襟。
6、什么样的人才能悟到这样的境界？（热爱生命、逆境坚守）。
7、请大家再诵课文，在诵读中进一步感受苏轼豁达的情怀。（齐读课文）。
八、回味内化，点拨延伸。
1、诵读改编的诗文，让我们用悟的心态再来观照一遍文章，感悟一下作者和自我。《游承天寺》欲睡难眠月入户，欣然相与步中庭。积水空明竹柏影，何夜无月少闲人！
2、苏轼完美的人格，是我们人生最好的导师。
九、结束语：
人生之路，充满坎坷。面对困难，苏轼用他“但愿人长久，千里共婵娟”的乐观，用他“但少闲人如我两人者耳”的旷达、用他“西北望，射天狼”的豪迈，穿越千年时空映照了我们，也祝愿我们面对困难时，也能像东坡那样，心灵永远澄澈明净，人生更加豁达从容！
作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。
描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）。
《记承天寺夜游》的评课稿
今天观看了河南省中学语文优质课《记承天寺夜游》，执教者是林州市第九中学杨增强老师，杨老师扎实的语文功底和开阔的思维方式从他的课堂教学中淋漓尽致地展现了出来。从他的课堂教学设计、教学模式也可以看出这位老师的教学理念非常开放，教学基本功扎实，教学方法丰富多彩，课堂气氛非常活跃，师生配合闪现出不少亮点。在整个课堂教学中，他的优点就一一显现在我们面前：
(1)教学基本功扎实。
杨老师浑厚的男中音，儒雅的教态，脸上始终洋溢着热情的笑容，在课堂上营造出一个巨大的气场“题目是文章的眼睛，从题目中我们可以读出什么”引出新课，言简意赅，杨老师的教学语言非常简练，“读”，“停”，“事”“景”“情”。这样的语言比比皆是，一字一顿，让人印象深刻。作为语文老师，杨老师的语言也充满了诗情画意，“高度凝练的笔墨”“请闭上你的眼睛，聆听美妙的音乐，听着我的朗读，再次夜游承天寺”杨老师的课堂评价也非常精彩“你的见解很独到”，“你的表达很流畅”。杨老师的配乐朗诵不亚于一个专业的播音主持，他还像一个优秀的乐队指挥，抑扬顿挫，手舞足蹈，给学生很好的朗读指导，在课堂上带给我们听觉盛宴。杨老师的简笔画也给我留下深刻的印象，学生也是看得津津有味，作为一个老师，扎实的教学基本功能使课堂教学效果倍增。杨老师能熟练的.应用投影仪，录音机，也给课堂增色不少。
(2)教学方法丰富多彩。
课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当导入课文后学生自由朗读、大声朗读、自由读、指名读、齐读，疏通、翻译课文学生再读思考：苏轼为什么夜游承天寺，指导学生有感情朗读：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。其实文言文的教学要学生在朗读中慢慢地体会语感，从而达到理解文意的目的，我们平常的教学往往把朗读和理解人为地分离开来，早自习就要求学生预习、熟读至背诵，然后再上课也许这样能让学生更好地背诵课文，但对于理解文意却存在问题。
疏通文意根据课下注释和同学之间互相讨论，在很短的时间就解决了问题，老师抽查重点词语的理解，点面结合。理解课文用“什么事”“什么景”“什么情”带领学生在朗读中分析体会。整堂课的一个小高潮是老师引导学生表演夜游承天寺的情景，非常精彩。老师用手势配合学生朗读，配乐朗读，学生的朗读能力逐渐提高，这个是显而易见的。文言文教学离不开读，在读中理解，在理解中读，这一点杨老师把握的非常到位。
(3)问题设计巧妙、材料引入灵活。
(4)教学效果明显。
在四十分钟的教学时间里，学生落实了双基，生字的注音，重点词语的理解，对课文的朗读，理解，背诵，在这堂课都完成了，课堂安排非常紧凑老师显得非常从容，学生学起来感觉轻松愉快。我们一般通常需要两节课完成的任务，杨老师在一节课的时间里让学生轻松的完成了，学生的情绪始终饱满热情，对苏轼的人生态度的理解有助于学生学习面对今后的困难，是一次良好的人生教育课，纵观全课，杨老师的这一节课内容充实、具体，有深度、广度，教法灵活、得当，教师热情鼓励、及时点拨，学生参与度广。美文，美声，美课，是一次的难得的学习机会。
记承天寺夜游评课稿
本文是一篇融叙事、写景、议论、抒情相结合的的精美美文，全文82个字，内容纯净，语言精练，故事环境幽静空明。翟老师的展示课也如月下积水空明，一样纯净自然，具有美感。
一、课堂激情之美；
翟老师用生动流畅的课堂语言唤起学生人生的的体验和感悟。对所教内容融汇贯通，然后以满含激情的诗意语言切入课文，从而使学生受到感染，走进作者，走进文本，从而乐于接受教学内容。
二、课堂朗读之美；
整个教学过程体现了以朗读为主，翟老师的即席配乐诵读，给学生带来了美读的`兴趣，自由读、齐读、有感情朗读等多种朗读形式呈现。让我感受到朗读的魅力如此之大。同时翟老师在指导朗读的技巧也值得我学习。
（1）要读出一点文言的味道。（有些字要读得慢一些，拉长一些，味道就出来了。学生任找一句试读）。
（2）要读出一点宁静的氛围。（夜游，又是月景，有些字读起来要轻一些，低一些。拿“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”为例，试读。）。
（3）要读出一点夜游的兴致。（有些字词我们要读得快乐一点。比如：欣然，亦，相与。引导学生分析这样处理的原因并试读）。
（4）要读出一点内心的情愫。（抓住直接抒情的句子，找出“闲”字。）。
三、课堂板书之美；
翟老师的板书，寥寥几个词，叙事、写景、抒怀融为一体，使文章主题突出，层次分明板书美观，，无不透露着翟老师的精心设计，给人耳目一新的感觉，也为整堂课画上一个完满的句号。
四、课堂导入之美；
翟老师引用带月诗句切入课文恰如其分，精彩的导入让学生了解了古人的借月抒怀及作者的情怀，起到了画龙点睛的作用，使本课大放异彩，成为本节课的又一亮点。
五、课堂自信之美。
翟老师课堂上语言精练，娓娓道来，具有大家风范，在课堂上的一言一行，举手投足间，都洋溢着一种难以言传的幸福感。他之所以能够潜心钻研教育教学，跟他心底的那份对学生、对教育、对生命的挚爱是分不开的。
六、课堂服饰之美；
翟老师淡雅的蓝白相衬碎花长裙，不过分张扬，给人以清新舒适之感。再加上翟老师自然的教态，优雅的个性，让学生感到我们的语文老师就是一为淑女。
七、课堂板块之美。
翟老师用朗读之妙、翻译之准、赏析之美、创作之时、他山之石、东坡之语留个板块环环相扣，融会贯通，读、译、赏美文，了解写作背景、分析人物性格。
八、学生发言之美。
徐夏怡同学纯净、自然、大方，优雅，才思敏捷，语言流畅，如行云流水，她的出口成章令人折服。
九、课堂音乐之美。
音乐是一种隽秀飘逸的无声语言。伴着美妙的音乐诵读，让音乐诠释课文。音乐可以调动学生的情绪，激发学生的思考。音乐的介入让课堂诗情画意，充满美感。参赛老师所精心选取的乐曲，都有助于学生对文章思想感情潜移默化地理解和吸收。学生在欣赏音乐的同时，思想得到提升，情感得到升华。
十、课堂环境之美。
整个教室桌凳整齐、地面整洁，学生身着校服，整齐划一，师生和谐，关系融洽。
听翟老师的课，收获颇丰。一则看梅花盛开，二则赏承天寺夜游，翟老师课堂真是如月下空明。好像一首《月光曲》，每一个音符都闪耀着银色的光亮，也照亮了我们语文前行的路。
几点建议：
上课要以学生为主体，以训练为主线，以培养能力为目标。要充分调动学生的积极性和主动性。
板书思路虽清晰，语文老师书写要力求美观。
学生发言参与人数不多，要鼓励学生积极发言，表达自己的观点和对文本的理解。
《记承天寺夜游》的评课稿
观摩了张老师为汉语班学生所讲的《记承天寺夜游》一课，让我不仅在教师的教学方法，同时也在学生的学习方法上又有了新的收获及思考。
《记承天寺夜游》这篇文章被称为“神品”，全文仅有84个字，但是字里行间又给人“犹抱琵琶半遮面”的感觉。虽然本文的翻译很容易掌握，但是从中想要解读出作者欲掩藏的内容就不那么轻松了。用一句广告词来形容就是“简约而不简单”。
上学期我把这篇课文是作为新教师上岗课来上的，当时根据民语班学生的学情设计了整个教案，在注重文意疏通的基础上，我重点对描写月色的句子进行了赏析，同时通过对文中“闲人”的解释引出作者苏轼当时所怀的情感态度，总体来说，那节上岗课达到了预期的教学目标，学生的.掌握也比较到位。
今天，我听了张老师设计的同样一节课之后，反思了一下自己当时的教学设计，有了新收获和一些想法。首先，张老师注重引导学生对课题的解析，因为课题就是文章的眼睛，从中可以读取很多信息，对于民语班的学生我们也要注意对于课题的解析。其次，文言文教学注重诵读为基础。让学生感受文言文最好的一个方法就是诵读，通过多种形式的诵读，让学生自己去体会古人的情感。张老师和我自己上课时都注意到了这一点，我们都让学生对课文进行了诵读，形式各异，这一点还需要在今后的教学中继续坚持。再次，也是我收获最大的一点，我认为张老师班级的小组合作学习非常出色。虽然我们也在自己的班级倡导并实行小组合作学习，但是就我个人感觉成效不大，学生在学习的过程中并没有真正进行小组合作。怎样能更有效地开展好小组合作学习，怎样才能使小组合作学习不成为一个空架子，不成为跟随大流或者应付各种展示课的嘘头，我认为这是我们教师急需思考的问题。在张老师的课堂上，每一个小组都有自己的任务，每一个组的成员也都有自己的任务。课堂展示时，学生也都自信满满走上讲台展示自己组的成果，小组成员之间以及各组之间都会对其他组员进行点评或者补充。这也让我发现，我们的学生在学习中缺少自信，在展示自己的时候总是扭扭捏捏，不敢在公共场合表现自己。我觉得作为老师需要培养学生的信心，因为爱因斯坦说：“自信是成功迈出的第一步。”而且我们老师也需要考虑学情，是要根据学生的认知水平和实际接受能力进行教学设计并预设课堂。当课堂达不到预设的效果的时候，我们应该反思的是自己的教学是否有不合理或者设计不好的地方。
这次听课让我思考了很多，学生的学习状态，教师的教学艺术，课本的整合等等，希望以后在外出教研时能够收获的更多。
记承天寺夜游评课稿
在参加语文组活动，获益匪浅，对于王老师的《记承天寺夜游》，我想作一个简要的评析。
王老师扎实的语文功底和开阔的思维方式从她的课堂教学中淋漓尽致地展现了出来。从她的课堂教学设计、教学模式也可以看出这位老师的教学理念,紧密地与考试结合起来。在整个课堂教学中，她的优点就一一显现在我们面前：
（1）课前备课准备充分，资料齐备。
用带月的诗句导入新课，让学生交流。王老师花费了很多精力和时间准备，这充分说明了这位老师的敬业精神。
（2）课堂教学包容内容广泛。
在介绍苏轼的生平时，王老师先让学生介绍，学生介绍了苏轼的字、号、籍贯，以及唐宋八大家的所有成员，还有就是苏轼被贬的介绍。
可以说通过王老师对苏轼的介绍，学生对苏轼就有了一个很清楚的了解。
（3）把课文朗读和课堂教学紧密结合。
在介绍完作者作品后要求学生读课文，教师再指正，然后学生再读。其实文言文的教学要学生在朗读中慢慢地体会语感，从而达到理解文意的目的，我们平常的教学往往把朗读和理解人为地分离开来，早自习就要求学生预习、熟读至背诵，然后再上课也许这样能让学生更好地背诵课文，但对于理解文意却存在问题。
（4）由问题串结课文内容。
针对全文徐老师设计了如下几个问题：时间、地点、人物、夜游原因和景色描写的句子，然后一一给学生讲解，这样达到理解课文的目的。
（5）拓展紧扣文题。
纵观全课，王老师的这一节课内容充实、具体，但是我觉得有几个问题值得商榷：
（1）课堂气氛不够活跃。
初中语文课堂应该是多姿多彩，知识应该是互动生成的，课堂可以说是以满堂灌的方式进行的，基本没有学生的参与（除了朗读外）。
（2）整节课所传递的信息过多。
一节语文课需要学生掌握多少内容是由老师把握的，翁老师给学生的内容很多。
（3）文言文的字词落实存在问题。
整堂课，老师对于文言文字词解释没有怎么落实，这样学生怎么去应对中考？文言文字词的落实可是初中文言文学习的关键，也是考试的基本要求。
记承天寺夜游
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。为此，我设计了以下几个教学环节：
为了避免阅读的随意性，让学生少走弯路，我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业，导学铺垫。这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”。学生通过思考得出许多发现：一是苏轼文学才能高，二是他心胸旷达，能够做到身在逆境依然有所作为。为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。
古人云:“读书百遍，其义自现。”诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文，学生在反复吟诵中感受到作品的张力，体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙，加深了理解，陶冶了情操，培养了能力，提高了素养。这样的朗读把学生推向了与文本直接对话的情境。
新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。通过设计弹性问题，有助于师生互动，动态生成，发展学生的思维，进一步体验作者的情感，感悟作品的意境，培养学生的情感、态度、价值观。通过设置“为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?”“透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?”黄州是苏轼最重要的人生驿站，被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!
总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学习，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学习，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新精神，是利于学生知识、能力、情感发展的。
文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学习，力争在课堂活动中教给学生学习方法，我大致采用以下几种方法：
课前充分利用多媒体展示有关古诗文中写月亮的名句，学生很快融入课文的所写的月景中，从而激起学生学习本文的兴趣。
古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。
在教学过程中，多处设计问题，鼓励学生相互释疑，举手回答，教师只作适当点拔，以达到培养学生思考、分析问题的能力。
小组讨论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使学生共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课成功的地方。
当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让学生翻译课文时，给学生的时间不多，应该在积累词语和翻译课文时，再多给学生一点时间，在走近苏轼的环节中，学生对苏轼的了解还很表面，课前应该布置学生尽可能地寻找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。另外，本人来自方言区，普通话咬音不准，表达欠缺。本人所在学校教学条件差，几乎没有运用多媒体，对课堂容量把握不好，再者深圳地区的学生水平和本人所处地区的学生差异，也使本人心中缺了底气，造成课堂心理紧张，这也是个人心理素质、教学功底的欠缺造成的。
1、认真学习教育理念和教育教学先进经验。
2、教学中应精于备课，读透教材，挖掘、深化、跳出教材，积极发挥自己的内涵与睿智，努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。
3、上课时大胆放手，灵活机动，善于驾驭课堂，让课堂“活”起来，让学生“动”起来，培养学生的自学能力、分析问题、解决问题的能力。
4、公开课时面对众多的听课教师应毫不怯场，善于临场发挥，懂得调节现场气氛，注意说话的艺术，同时，注意个人的仪态风度，令教态更亲切，对学生更具亲和力。
记承天寺夜游
知识与能力。
1.掌握常用文言词语，理解文章大意2.学习文章夜游写景的千古名句。
3.品味文中优美的语言，体会作者夜游蕴含的感情。
过程与方法。
1.通过诵读，体会作者的夜游心境。
2.因“言”悟“文”进行品味探究，形成个性理解。
情感态度与价值观。
1.学习苏轼积极豁达的人生观。
2.培养学生积极的生命情怀。
二、学情分析。
学生经过一年的初中语文学习，有一定的文言文知识基础了，本文也属于一篇容易读懂大意的文章，所以课前不准备布置预习。文章简短，短文适合长教。苏轼的作品虽然学生到了高中依然会学习，但“苏轼”已成为中华民族文化的一个符号了，让学生了解苏轼的哲学意义和文化意义，是给予学生青春最好的礼物。
三、教学重点。
学习文中写景的千古名句---庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
四、教学难点。
体会作者夜游蕴含的感情。
五、课时安排。
1课时。
六、教学过程。
活动。
（一）：读出“游”之非常味道。
活动。
（二）：探“游”之非常因。
了解作者。
多媒体出示：苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼出生于地主家庭，从小就受过良好的家庭文化教育，七岁知书，十多岁传文，一生文采风流，但苏轼一生坎坷，几遭被贬。
此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在现在湖北黄冈南。
问题设计：现在请同学们给题目加上具体的时间、人物，使之成为一句能概括文章大意的句子。
1.明确：解衣欲睡，月色入户，欣然起行。2.学习“户”字。
点拨：七年级学过“当户理红妆”，“足不出户”，人不可能从窗而出。“户”是指门，单扇门。
活动。
（三）：赏“游”之非常景色。
多媒体出示：庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影/也。1.学生根据停顿划分进行朗读。2.学生猜猜写的是什么。
(预设：学生若猜不出正确答案，就给予点拨：庭下。
如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。）（明确：月光如空明之水。）。
3.要求学生当堂背诵这句话。抽查背诵。让学生翻译，注意“盖”字的意思翻译出来。（点拨：“一物拔山倒数而来，盖一癞蛤蟆也。”）（明确：庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。）。
4.“庭下（月光）如积水空明。。。”让学生说说为什么不加上本体呢？
7.月光如水的说法很常见，如空明水真是非常说法，想象人若在空明水中，又是怎样？（学生言之成理即可。）。
8.要求学生再读这句话，读出恍然大悟之情，读出“盖”的味道。
活动。
（四）：论“游”之非常人。
人是。
的人。
（学生朗读课文，引导学生要读得慢，读出夜的宁静，读出作者的惊喜。）1.再来看看我们刚才给题目加上的两个人物，作者苏轼为什么要去找张怀民？多媒体出示：张怀民，宋神宗元丰六年贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。心胸坦然，爱好山水，品格清高超逸。两人是志同道合的朋友。
（明确：月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。）2.引导学生就作者夜游的原因，进而寻找张怀民的举措，评价作者。
（学生自由说，要求学生用一个词语，或一个短语，咬文嚼字地表达自己的观点）。
预设：人是率性的人。人是欣喜的人。人是自在的人等等。
3.学生想象，两人“相与步于中庭”时，你仿佛看到了一个怎样的苏轼？引导学生用“言”来悟“文”：“步”与上文“欣然起行”的“行”都有走的意思，在文言文中，步，小步走，散步、漫步。行，大步走，走得快些。进而体会漫步的心境。
（明确：作者与好友漫步空明如水月光下，如入梦中游，似游非游，如梦如幻，人月两相忘，人看月是空明，月看人也是空明。于是乎，作者如梦初醒，惊讶叹道：“原来是竹柏在月光下的影子。”）。
活动。
（五）：悟“游”之非常情。
明确：哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
大家看，夜游之后，苏轼把众人与他和怀民进行了比较，自称“闲人”1.“闲人”是什么意思？（清闲的人）。
2.“闲”仅指“时间上、事务上的清闲”吗？一个人只有在怎样的境界中才能见月欣然起行夜游，看月如空明积水？多媒体出示：元丰二年七月，苏轼因“乌台诗案”被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱。经过长达四个月的审问和折磨，苏轼幸免于死，被贬到了荒凉的小镇黄州。充黄州团练副使（宋代闲散不管事的官职），不准擅离该地，无权签署公文。
在黄州，他无薪俸，生活困难，便租50亩荒地（城东坡之地）经营，故称苏东坡。与此同时还创造了“东坡肉”、“东坡鱼”、“东坡饼”，欣然曰：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”
讨论后，明确：这“闲”不止是无公事的“清闲”，是被贬后洒脱式的自嘲，是率性披露性情的纯真，是清空了世俗名利的宁静。。。
贬至惠州：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；贬至琼州：“抒说先生睡未足，着人休撞五更钟”；贬至海南：“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。
正如他自己在黄州所言：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”（组织学生诵读）。
要求学生用下面句式来评价苏轼。
苏轼，虽然。
但是。
示例：苏轼，虽然一生被贬，但是都诗意面对着苏轼说：
江山风月，本无常主，闲者便是主人。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
的人。王国维说：“以我观物，故物皆著我色彩。”一个空明的人，才见得空明的月，只有非常的人，才得非常之游！
这就是苏轼！值得我们一生学习的苏轼！在诵读全文中结束课堂。
布置作业：
一、制作“苏轼手抄报”
要求：1.主题自拟。2.可以个人立或结小组完成。
3、一周内完成上交。
二、课后背诵并默写全文。
记承天寺夜游
上课，同学们好，这节课我们来学习苏轼的《记承天寺夜游》。学习新课之前，让我们先来看几组资料。
资料一：
苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，书画家，是“唐宋八大家”之一。他的作品，代表了北宋文学的最高成就。
这则资料，告诉我们苏轼在中国文学史上的地位。资料二：
元丰二年，苏轼因“乌台诗案”被小人诬陷，获罪入狱，倍受折磨，险被杀头，后被贬至湖北黄州，任团练副使，这是一个带罪的虚职，相当于软禁和流放。
这则资料，告诉我们在苏轼中年时期，遭受了一次致命的转折，从此人生一贬再贬。
资料三：
这是大学者林语堂在《苏东坡传》里写的一段话，说的是苏轼被贬黄州时反而创作出四篇绝世美文，其中有一篇就是我们今天要学的《记承天寺夜游》。
资料四：
二、有味道地朗读。
1、首先请同学们齐读。
2、刚才的朗读大家没读出这篇绝世佳作的味道来，那么什么是有味呢？
有味朗读。
读出领起词的短暂拖音：
念/无与为乐者遂/至承天寺盖/竹柏影也读出句子的节奏、重音。
庭下/如/积水/空明，水中/藻、荇/交横。
好，下面请同学们结合刚才的领悟，试着有味道地读文。2）读出一点宁静的氛围。
因为是夜游，所以我们还要读出一点宁静的氛围，那就需要我们语速慢一点，音调低一点，尽量舒缓地读。
3）此外我们还要读出一点夜游地兴致。
文中有两个地方要读得快乐一点，欣喜一点，请同学们思考一下是哪两个词？月色入户，欣然起行（起身赏月的兴致）。怀民亦未寝（心有灵犀的喜悦）。4）此外我们还要读出一点复杂的情愫，但这感慨是什么我们还说不清楚，那我们就试着读出一点可意会不可言传的深沉吧。好，下面全班同学一起来试着读出这篇文章的味道。
三、有味道地品读。
那么下面我们就来深入品读，解读文字背后绝世的味道？
（一）、品一品叙事中的弦外之音。
1、（出示：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。）请结合叙事要素，用简洁的语言概括主要事件。
（元丰六年，十月十二日夜晚，苏轼与张怀民在承天寺漫步赏月）越是精彩的文章，越有弦外之音，言外之意，下面就请同学们结合叙事中的语句说说你听到了什么弦外之音。
（元丰六年，说明作者被贬此地已四年。十月十二日：是农历月份，相当于公历的11月末，12月初，是深秋初冬之季，已无景可赏，可还去赏景，说明作者很闲。）。
解衣欲睡，入夜就想睡，说明无别的事可做。闲因月光好就起来散步：很闲，有闲情雅趣。
通过刚才对叙事部分的解读，我们解读到的却是复杂情感，总结一下都有哪些：赏月的欣喜漫步的悠闲同好相知的喜悦被贬谪的失意落寞。及想要自我排遣的达观。
（二）、品一品景物中的空灵之美。
作者与张怀民赏到了什么样的景致？（庭下如积水空明，水中藻荇交橫，盖竹柏影也）这景致美不美？美在哪里？请结合下面一组句子加以体会。a、庭下月光如积水空明，水中像藻荇一样的是竹柏的影子。b、庭下如积水空明，水中藻荇交橫，盖竹柏影也。
那么空明只是在说景物吗？从空明一词中，你还读出了什么？
通过刚才的品读，我们读到了苏轼眼中、心中有一个空明澄澈的世界，这是一种禅意，更是看透世俗的顿悟和超脱。所以空明更是在写苏轼光明磊落的襟怀。那么事中和景中所有复杂的情感，作者用了哪个字来高度概括。对，就是闲。下面我们就来品一品作者的闲人情怀。
（三）、品一品情怀中的深沉旷达。
“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”
1、品读一个句式何处无……何处无……但少。
何处无双重否定表示肯定，意为到处有和但少就构成了鲜明的对比多的是美景，少的却是赏景的闲人，这话有什么言外之意？惋惜无人赏月，慨叹世人都为俗务所累。
2、品读一个词语。
请同学们小组合作探究闲人的含义？
清闲的人；有闲情雅致的人；政治清闲，虽有才华却抑郁不得志的人。虽不得志却自我排遣仍旷达乐观的人。
被贬杭州时他说：我本无家更安住，故乡无此好湖山。被贬黄州他说：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。被贬惠州他说：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
被贬南荒绝境他仍笑着说：九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
这就是苏轼，笑看仕途凶险，任他一蓑烟雨的苏轼。看尽繁华落幕，我自心有所安的苏轼。通过他的文字，我们解读到了千古风流人物不可复制的人生。课后请同学们阅读林语堂的《苏东坡传》。下课。
记承天寺夜游评课稿
今天有幸聆听了xxx老师的学区中青年赛课——苏轼的散文《记承天寺夜游》，获益匪浅。对于xxx老师的《记承天寺夜游》一课，我想作一个简要的评析。
xxx老师扎实的语文功底和开阔的思维方式从他的课堂教学中淋漓尽致地展现了出来。从他的课堂教学设计、教学模式也可以看出这位老师的教学理念,紧密地与考试结合起来。在整个课堂教学中，他的优点就一一显现在我们面前：
用“清风明月本无主，心闲便是其主人”诗句导入新课，引出“闲”字，并要求学生用“闲”造句。这个导课新奇、精彩，既切合文中对月色的描述，又为下面理解苏轼的情趣、突破本课的难点埋下了伏笔。这个导课可以总领本课内容与主旨，高屋建瓴，实在精彩，可见xxx老师课前充分的准备及对文本透彻的理解。
导入课文后学生自由朗读、大声朗读，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，xxx老师热情鼓励，在朗读中初步感知文本。接着，老师教给学生简单的翻译方法，让学生对照注解疏通翻译，有疑惑处圈点或举手回答，而后出示幻灯片“自我挑战”，落实关键词与重点句。指导与自读相结合，训练有梯度，把文言词句理解落到实处。
导入课文后学生自由朗读、大声朗读、自由读、指名读、齐读，疏通、翻译课文学生再读思考：苏轼为什么夜游承天寺，指导学生有感情朗读：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。其实文言文的教学要学生在朗读中慢慢地体会语感，从而达到理解文意的目的，我们平常的教学往往把朗读和理解人为地分离开来，早自习就要求学生预习、熟读至背诵，然后再上课也许这样能让学生更好地背诵课文，但对于理解文意却存在问题。
为掌握重点、突破难点xxx老师主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：
1、苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景；
2、为什么作者眼里只有竹柏并及时引入竹柏象征义；
3、何谓“闲人”你是如何理解“闲人”并及时引入余秋雨及法国世界报对苏轼的评价。问题设计虽少却很有深度且给学生切实的帮助，切中肯綮且游刃有余。
纵观全课，xxx老师的这一节课内容充实、具体，有深度、广度，教法灵活、得当，教师热情鼓励、及时点拨，学生参与度广，在基础不太好的班级能把文言文上得如此扎实有效，着实不易。
《记承天寺夜游》
12月4日，我讲了一课，后来认真的回顾了自己的教学过程，作如下反思：
是苏轼的一篇经典美文，我在教学过程中抓住了三个环节，即知人论世、诵读感悟、品评赏析。让学生掌握阅读的方法和技巧，通过反复朗诵，深入体会，直至领悟他的思想感情。
“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。作者的生平、经历、境遇等都会在文章中有所体现，并形成作者独特的创作风格和个性，决定着文章的特殊主题。
“论世”就是要了解作者所处的时代环境。作者自身的经历与境遇离不开社会政治背景，了解他在什么情况下针对什么东西写作，也就是把文章与写作的时代背景联系起来考察。文章的思想内容不可能不打上时代的烙印。
所以第一步，我详细介绍了苏轼常识以及本文的写作背景。学生对苏轼的了解更深了，并且知道苏轼号东坡居士的原因，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”的道理。
“书读百遍，其义自见”，“三分文章七分读”。可见，诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。要使自己以及学生对作品有深刻的理解，必须加强朗读。
诵读，对于深刻地理解作品，陶冶情操，培养能力，提高文化素养，都显得至关重要。所以在教这一课的时候，我采用了很多的诵读方式，如第一步可“不求甚解”地朗朗出声地诵读，让学生们首先读准字音和读出节奏，在读中整体感知。第二步自由读，结合注释了解大意，在读中培养语感。第三步低声慢吟地诵读，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。多读，反复地读，占了这一节课的相当大的比重。通过多读，学生们在理解的基础上基本上能熟读成诵，同时学生们也提高了整体感悟的能力。
其次是想象入境。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入文章的意境之中。记承天寺夜游有一句写景的句子“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，我让学生们想象一下一个空明澄澈、疏影摇曵、似真似幻的美妙境界。
这一点也主要在诵读过程中来进行的。为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢？透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界！在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰！面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”；面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕？一蓑烟雨任平生”……此刻，面队承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏东坡，你想说些什么呢？学生说的还不错，这不仅加强了对文章重点的把握。同时，深切的感受到明月不老，经典永远不朽；明月不老，精神永远年轻！面对生活的风雨坎坷，大家会想到苏轼，想到他的豁达从容！
但遗憾的是自己的课堂语言比较粗糙，前后教学环节的衔接不太顺畅，而且当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成。
记承天寺夜游课文读后感记承天寺夜游课件
苏东坡是一位“闲人”却又不是。“闲”在他被贬黄州后远离朝廷，过着艰苦悠闲的生活，不“闲”的是那颗文坛宗主的心。
生活的巨大落差总是会造就出另一个人，苏东坡亦是如此，前生的大文豪，万人景仰，天下无不羡慕之人。他此刻并不是“闲人”，恰是“文人”是站在文坛顶峰的诗人，但他这“文人”的生活成为了他自嘲“闲人”的契机，人太过出名便会衍生妒嫉，多亏于古代的独特性质，“三人成虎”、“人红是非多”社会舆论压力下的他卷入了“乌台诗案”。可正是在这监狱中也不忘写诗给弟弟，就连狱卒都为之亲备洗脚水，这无不体现苏轼的魅力所在，他投身于文学的心是从不闲着的。
被贬黄州，从未有过的生活让他在逆境中成长，旷达的心境是在无数次鞭打下形成的，开始你是苏轼，之后便是苏东坡。不甘于死亡却有着顽强的心态的他自封“东坡居士”，种菜、生活、养田。悠闲地生活洗净了他疲劳的心，褪下了万人景仰的光辉，此刻只为自己的生存而活。但是他这颗心却不因被朝廷贬谪而停止成长，自我深刻反省后的他，反对了自己追求于他人的赞赏，沉溺于博得他人的叫好的肤浅生活，这次的他并不是乖巧地自我调整，恰是重恳的剖析，就这样寻求自我的大课题在被贬的时机下迈出了第一步。要我说，这是难能可贵的，至此之前从无一人，在此之后万人效仿，正是在不如意的生活的百般锤炼下才能真正体现一个人真正的灵魂所在。人始终不可能低着头走路，他要么倒下，或是站起来勇往直前。他的个性冲破了枷锁，就像鸟儿冲破壳般，创出了新的世界，这样强大的冲力塑造了一个不理会嘲弄，洗刷了世俗，拥有着独特精神的苏东坡。
他不闲，可以说从不！因为他所追求的不是梦想，是信仰，一个人没有了信仰，那和死灰有何区别。也正是这最基本的敢于放下面子的活着，才能奏响千古杰作的序章。待到苏东坡精神养就的那一天，我们看到的便是一个真实、自我的苏东坡，一个追寻自我的勇者，一个拥有从不“闲“着的心的文人。
记承天寺夜游知识点记承天寺夜游知乎
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
二、文言词语。
[解]除去，脱。[户]门。[欣然]喜悦的`样子。
[念]考虑、想到。[遂]于是，就。[寝]睡觉。[相与]共同，一起。
[中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。[交横]交错。[盖]原来(是)。[但]只是。[闲人]清闲的人。[耳]罢了。
《记承天寺夜游》鉴赏记承天寺夜游原文
元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，(我不由产生夜游的雅兴)，高兴地动身出门。想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡，于是，(我们)一起在庭院散步。
庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。
记承天寺夜游课文读后感记承天寺夜游课件
从古至今，从来不乏“闲人”。有“镜湖元自属闲人”的陆游，有“一欣谈笑作闲人”的欧阳修，亦有“江湖归去做闲人”的黄庭坚。
“闲人”顾名思义“清闲之人”。被贬黄州的苏东坡，说来确是闲人一个，虽担任黄州团练副使，却并无实权。整天优哉游哉，看见美景便不禁出门观赏，好像一般闲情雅致。可事实上，苏东坡的“闲人”只是表面上对自己无事清闲的自嘲，包含了自己官场郁郁不得志的悲伤心境。一位富有诗书，怀揣远大抱负的人怎会甘心只做“闲人”？这只不过是自己安慰自己后又觉既不能“修齐治平”，那做个“闲人”夜来赏月也是一桩美事。月处处都有，赏月之人也随处可见，就看赏月之人是以如何的心境去欣赏的。这仿若是悲凉之后的欢悦自得：这般良辰美景，如若不是我二人情趣高雅来欣赏，岂非暴殄天物？如此旷达豁然，也只有他苏东坡了！
“闲”或许对于古人而言，并非荒废光阴。那些无处安放的匆忙，其实是自己误解了人生。这一遭走来，并非为了匆忙赶路，而是悠然欣赏的自在。人生长河，急流缓流，若是只想如何渡急流，那便永远到达不了闲适的彼岸。“磨刀不误砍柴工，滴水穿石也从容”。心中海山不老，便始终清闲。人生此行归宿。是放下一切后的宁静。林清玄也说过：“直到花甲之后，才舍弃了幻化的繁华，回归到极简，在单纯之中看见美。”“不是闲人闲不得，能闲必非等闲人”。只是片刻清闲也是生命中的清福。
记承天寺夜游课文读后感记承天寺夜游课件
月色如水，给万物披上一层迷离的轻纱，有两个人散布于庭院之中……这是《记承天寺夜游》中描绘的镜头，散步之人就是苏轼与他的好友张怀民。当时两人都被贬于黄州，成为有名无实的“闲人”。但苏轼毫不气馁，正在他“解衣欲睡”之时，看到“月色入户”，顿生雅兴，随即“欣然起行”，去享受这份美妙的景致。但“无与为乐者”，独自享受很觉得无聊苦闷，“遂至承天寺寻张怀民”。两人都有着广阔的胸怀，于是两人共同欣赏着眼前的美景。
文章最后写道“何夜无月?何处无竹白?但少闲人如吾两人耳”，是啊，哪里能没有良辰美景，只是缺少像他们超脱、豁达、淡泊名利的人罢了。现实生活中，辜负了美丽的而扫兴的人和事还少么?人们忙碌的脚步之中，时常回旋着如此的言语：“谁谁谁又升官了，明天咱也得赶紧送礼!”“孩子现在的职位太低了，去走走后门吧。”“嘿嘿，某某长，某太太，在此见到您真是我的福分呢!”即使眼前有花容月貌，也荡然无存了。世人只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中颠来覆去，只要能升官发财，就会不择手段，甚至连最起码的自尊都抛到九霄云外，哪里有片刻，使自己静下心来，摘下面具，抚摸自己的心灵，去发现与欣赏身边的“美丽景色”呢。世界之所以美好，不是因为富丽堂皇的高楼大厦，不是因为豪华奢侈的家居装饰，不是因为举手为云覆手为雨的机关算尽，而是人情的温馨。淡泊一点名利，关心一下身边的弱小者，不要践踏任何一片心的芳草地，让纯洁而神圣的天使在世界永驻。“世界并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”
让我们用爱心擦亮这双慧眼，都具有苏轼那样高洁傲岸的情怀，摒弃追名逐利，趋炎附势的风习。请那些碌碌于尘世中的人们，张开这双发现美慧眼吧，因为只有你发现美，才会爱美，并用汗水把我们的世界建设的更加美丽和富足。
《记承天寺夜游》
1.重点词、句的理解与翻译。
2.学习抓住特征描写景物的方法。
3.品析句子，体会作者的思想感情。
本文是一篇简短的文言文游记。文章情思如水，汩汩而流，语句清新，描写月色如诗如画，语言凝练含蓄，饶有余味，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富，是一篇不可多得的佳作，需要学生好好体会其中的美丽之处。
学生自主探究和合作学习相结合，教师作一般性的引导。在课堂上要通过朗读的多种方式，理清文章内容，把握重难点。在理解语句的基础上让学生翻写成优美的散文。
教学课时：一课时。
在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番?今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
1.给学生放范读，根据范读，纠正自己的读音，确定朗读节奏。
2.学生自由朗读课文，同桌之间互听，交流。
3.请学生给大家读一遍，师生一起点评，全班齐读课文。
4.质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。
户：门;遂：于是;盖：大概;但：只是;耳：语气词。
5.放音乐《二泉映月》，请同学朗读描写月色的文段，其他同学品味月色描写，试用自己的话复述出来。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
1.作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2.作者是如何描写月色的?(去一去关键词，品修辞)。
3.月夜图有什么特点?给人怎样的感受?(添一添，品意境)。
皎洁、空灵、清丽、淡雅。
在"庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。"后加上"丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。"一段话，好不好?不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。
4.文中哪些句子表达了作者的情感?
"月色入户，欣然起行"，
"何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳"。
5.文章结尾句流露出作者怎样的情感?
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观。
这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
一切景语皆情语，看图写景抒情。
《记承天寺夜游
一、文学常识（10分）。
1、作者：________，字________，号________，________（朝代）文学家，与父________、弟________合称“三苏”，三人同为________之列。我们学过他的文章（词）有____________、_____________、______________。
二、理解性默写(8分)。
1、文中描写月光美景的语句是_______________________________。
2、表达作者微妙复杂的感情语句是___________________________________。（主旨句）。
3、作者游承天寺的原因：__________________。
4、《记承天寺夜游》中的_______________________________一句，描绘了一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重点词语解释（13分）。
1、念无与为乐者。
念：
2、怀民未寝。
寝：但少闲人如吾两人者耳。
但：
闲人：
4、相与步中庭。
相与：
步：
5、庭下如积水空明。
空明：
6、月色入户。
户：
7、欣然起行。
欣然：
行：
8、解衣欲睡。
解：
9、水中藻、荇交横。
水：
藻、荇：
四、重点语句翻译（8分）。
1、怀民亦未寝，相与步于中庭。
2庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
4、月色入户，欣然起行。
五、课文内容理解(28分)。
1、全文以________为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者________心境。(2分)。
2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。(6分)。
3、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。(6分)。
4、你是如何理解文中“闲人”的含义？(2分)。
5、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？(3分)。
6、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。(3分)。
8、“但少闲人如吾两人者耳“一句是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。(3分)背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。
9、体会“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这一句的妙处。(3分)。
一、苏轼。
子瞻东坡居士北宋苏洵苏辙“唐宋古文八大家”《水调歌头。
明月几时有》、《江城子密州出猎》《浣溪沙》。
二、1、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
2、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）。
3、作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。
4、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重点词语解释（）。
1、念：考虑，想到。
2、寝：睡。
3、但：只是。
闲人：清闲的人。
4、相与：共同，一起。
步：散步（或：漫步走行走）。
5、空明：形容水的清澈透明。
6、户：窗户。
7、欣然：高兴的样子。
行：走。
8、解：脱、脱下。
9、水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横。
四、1、张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。
2、月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。
或：庭院中的月光，像积水那样清澈透明，水中有像交错纵横的藻和荇似的水草，原来是竹子和柏树的枝叶在月光下的影子。
3、哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！
4、月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出屋外。
五、课文内容理解。
1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。
2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。
（1）旷达胸怀（2）贬谪悲凉。（3）人生感慨。（4）赏月喜悦；（5）漫步悠闲。
3、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。
记叙描写议论。
第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由）。
第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景）。
第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达。
乐观的襟怀）。
4、你是如何理解文中“闲人”的含义？
贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为“闲人”的境遇而生的惆怅和苦闷。）。
5、此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
理由：唯张怀民可以同乐。
怀民亦未寝。
理由：心境相同欣赏趣味相同。
相与步于中庭。理由：关系亲密。
但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合志趣相投命运相同。
7、*苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用仕途失意的落寞自我排遣的旷达。
8、“积水空明”用比喻的手法写出月光的清澈透明。用“藻、荇交横”写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。（意思对即可）。
阅读下列文段，回答问题。(18分)元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
一、解释下列句子中加粗的字词(4分)1．欣然起行（）。
2．月色入户（）．．．3．遂至承天寺（）。
4．但少闲人（）．．。
二、把下面的文言句子翻译成现代汉语(4分)1．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。________________________________________________2．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
三、默写出文中描写庭中月光澄澈的句子，并对其写景的妙处试作简要的分析(3分)。
四、说说课文中哪些语句表现了“闲”(3分)。
五.感悟课文写句子：试写一句话：“从《记承天寺夜游》中，我看到了一个......的苏轼。”(4分)。
一、略。
二、1．月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇纵横交错，原来是竹子和松柏的影子。
2．哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
三、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，作者用“积水空明”四个字，来比喻庭院中月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧感；用“藻荇交横”四个字，来比喻月下美丽的竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。
四、入夜即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”；结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
五、略。
22记承天寺夜游
教学时间：
教学目标。
（一）知识与能力：
1、朗读并背诵课文，领会凝练含蓄，饶有余味的语言。
2、掌握常用文言词语，理解课文大意。
3、学习抓住特征描写景物的方法。
4、学习古人写景抒情的方法。
（二）过程与方法：利用多媒体技术，通过画面、音乐欣赏突破重难点。
（三）情感、态度与价值观：
1、品味优美语言，理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。
2、反复朗读，体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。教学时间：一课时教学过程：
一、导入：
苏轼（1037—1101）字：子瞻，号东坡居士，北宋（朝代）四川眉山人，与其父苏洵、其弟苏辙，并称“三苏”，为“唐宋八大家”之一。
嘉佑六年（1062年），苏轼开始为官。熙宁二年（1069）因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“乌台诗案”。出狱后苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，他甚至带领家人在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”之号便得于此时。元丰七年离开黄州贬去汝州。张怀民当时也被贬官黄州,住于城南承天寺。
（他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”他也娶了妻子，可惜30岁的时候，他妻子就过逝了，多年以后，他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟，无处话凄凉”。他去世很久很久以后，有一个作家给他下了如下结论：他的一生是载歌载舞，深得其乐的。）。
二、初读：
1、学生朗读。
2、听录音朗读，比较不足在哪里。再齐读。
3、读懂了吗？请针对文中不懂的字词句提问。
4、你能从文中读出苏轼当时的心境吗？（赏月的欣喜，漫步的悠闲；贬谪的悲凉，心情的寂寞；面对挫折逆境的豁达，面对孤独人生的感慨„„）。
三、寻“乐”：
1、找原因：东坡为何深夜起行？（月色入户）想找好友与他一起分享月色带来的快。
2、寻人物：他有很多朋友，为何独寻张怀民？（无与为乐者）两人都被贬但都不把贬放在心上，都爱“以山水怡情悦性”，志同道合。（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂坏与贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）。
3、赏月景：说到乐，人们想到的是“吃、喝、玩、乐”，（1）他们两人乐的是什么？欣赏美景。
（2）什么景？“庭下如积水空明，水衷藻、荇交横，盖竹柏影也。”的分析。月，竹柏影。（3）翻译。（4）齐读，并背诵这句话。
四、“闲”的深究。
1、发感慨：看着这样的美景，东坡发了什么感慨？
（1）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”（2）翻译。
（3）竹柏、月只是一个象征——美景的象征。（4）原句哪里没有美？（只是缺少闲人罢了。）。
2、闲人为何意？
（1）闲人：闲情逸致的人。（齐读、背诵这句话。）（2）再次齐读，应读出感情：乐、悠闲。
（3）闲很难做到，怎样才能“闲”？在文章中有无告诉我们？
东坡的景语透露了他怎样的内心世界？（宁静、心胸开阔、心无杂念）。（4）常人有何杂念？（追名逐利）。
五、总结：现在回过头来，回答上课前的问题，如何才能是自己的人生快乐呢？
（1）罗丹：美是到处都有的。
表达的感情微妙复杂，有贬谪的悲凉、人生的感慨，更有赏月的欣喜，漫步的悠闲。使我们看到作者积极乐观的人生态度，故其笔下的月夜才如此空灵、皎洁。
（6）你知道其他描写月亮的诗句吗？
明月松间照，清泉石上流。--------王维。
《水调歌头》苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
六、布置作业：
1、月的诗句。
2、请同学们也来写一段景色描写。板书设计：
志同道合。
月、竹柏影——美景闲——闲情雅致。
原文：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。参考译文：
元丰六年十月十二日夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，（十分优美），我高兴地起来走出户外。想到没有人与我同乐，就到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，于是，我们一起在庭院中散步。
庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
哪一夜没有月光呢?哪里没有竹子和松柏呢?只是很少像我两个这样的“闲人”罢了。
《记承天寺夜游》
教学内容：是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学习抓住特征描写景物的方法。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。
学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的'自主学习能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景；虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。
其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。
其三教学过程中只考虑中上层学生，缺少对学困生的指导。没有顾及全面。
记承天寺夜游课文读后感记承天寺夜游课件
苏轼是一个很有意思的人，他既可以说是一个聪明到极的人，又可以说是一个糊涂不堪的人；或者也要以说他不会人际交往，但他又是一个喜欢结交朋友的人；他是一个悲观主义者，也是一个乐观主义者。我想这就是他，一个无可复制的人——苏轼。
在这篇文章中，苏轼可以说是一个彻头彻尾的疯子，因为他能在大半夜因为月色不错而睡觉跑出去看景，还要去承天寺拉上他的好朋友一起去看，这种思维我自认为是没有的。况且这种可能扰人清梦的举动也的确不是一个好的选择。
对于苏轼来说，人生或许就应该像月光一样清清白白，如积水空明一般美丽，而这社会也该如此。可是却被那些竹柏之影的构成的确水草搅得支离破碎，混浊不堪，而那些水草一样的小人，都装作是竹柏之影，自比清柏翠竹，高端清白，一副正人君子的模样。我想苏轼也许是因为不愿成为水草中的一员，而屡次调离京城，而那些水草们，也许正是因为苏轼的清白会影响到他们的扩张，而反复陷害忠良。
或许对于苏轼来说，当个东坡居士，在承天寺与朋友一起看个景，写首诗，潇洒一生才是最好的选择吧。
