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语文课堂的教学实录
教学过程：
一、谈话导入：
1、师：庐山是一个风景秀丽的地方，本学期我们学了一篇和庐山有关的课文《庐山的瀑布》，庐山的云雾千姿百态，瞬息万变，令人流连忘返，有谁知道庐山还有哪些景物也吸引来了四方游客。
生1）：庐山的瀑布。
生2）：庐山还有幽谷。
生3）：庐山的溪流也很吸引人。
2、师：现在我们来欣赏一下庐山的瀑布，看后说庐山的瀑布给你怎样的感觉。
生：庐山的瀑布让我感受到“飞流直下三千尺”。
师：对，“飞流直下三千尺”就是唐代诗人李白欣赏庐山瀑布时写下的一首流传千古的诗《望庐山瀑布》中的一句。
老师出示课题，齐读课题。
师：为什么不是“看庐山瀑布”而是“望庐山瀑布”？
生：“望“是从远处看瀑布，瀑布很高，所以是“望”。
师：“望庐山瀑布”中的“望”为什么要读重音？
生：作者是站在远处看瀑布，而不是随意站在一个地方看，所以“望”得读重音，读出瀑布的高、大。
二、初读课文。
1、自读古诗（要求正确、流利）遇到难读的字音多读几遍。（生投入、认真地读古诗）。
2、师：有不认识的字吗？
生：（指着“疑”字问）这字怎么读？
是组织学生学习“疑”字的读音、书写、和理解“疑”在这首诗中的意思。
三、精读古诗。
师：从昨天的预习中，你已经知道了什么？
（许多学生都高高地举起了手，想把自己预习的知识与大家分享）。
生1：“日照香炉升紫烟”中的“香炉”指香炉峰；“烟”指云烟；这句诗的意思是太阳光照在香炉峰上，峰上升起了紫色的烟雾。
生2、“飞流直下三千尺”并不是瀑布有三千尺高，二是夸张的写，意思是瀑布很高、很长。（老师板出“高、长”）。
师：从“飞流直下你可看出瀑布水流速度很——————？
（众人抢答道“很急、很快”。师随机板书；急、快）。
生3：疑是银河落九天，指怀疑瀑布是从天的最高处落下来。
师：我们知道庐山的于雾的特点是千姿百态，瞬息万变，那庐山的瀑布的特点是什么呢？你能从那些词句看出来。
生很快从板书中总结出瀑布的特点是高（长）、急（快）。并抓住“望“”飞流直下“落九天”“三千尺”“遥望”来说明瀑布的急、高。
四、质疑、解难。
师：学了这首古诗，你还有什么不明白的吗？
生：“挂前川”是什么意思？
老师抓住“川”组织学生理解。
“挂前川”指瀑布像挂在眼前的河流。（但看学生似乎还想象不出河流挂在前方的景象，眉头依然紧锁，老师灵机一动，让学生画一画可帮助理解）。
师：根据你们对古诗的理解画一画。（生投入地画了起来）。
（老师出示了一幅画有李白站远处的观瀑布图。）。
师：李白为什么要画那么小？
生1：因为李白站得很远。
生2：因为瀑布很长很高，才显得李白很小。
生3：李白站的远，远看瀑布才能看到瀑布的全貌。
师：从诗中那些字或词你知道李白站在远处呢？（以画悟诗）。
生：“遥看”、“望”都可看出李白站在远处看瀑布。
师：结合古诗来看，老师认为他画的不完整，还缺少些什么呢？
生：（学生很快找到答案）缺少“太阳”“紫烟”。因为古诗中“日照香炉生紫烟”的“日”指太阳，“生紫烟”指升起紫色的云烟。
五、指导有感情朗读。
师：我们除了抓住字词来理解古诗，还可以有感情朗读古诗来帮助理解。注意停顿的地方用“/”标出，读重音的地方标“·”，要读出瀑布的高和急。
1、师范读。
2、同桌练读。
3、挑战老师，（赛读）。
六、谈学后感。
生1）祖国的景色真美。
生2）大自然真神奇。
生3）我们要好好学习，把祖国秀丽景色的地方开发更美、美好。本课充分体现了三维目标的融合。
生4）我们应当环保小使者，让大自然美丽的山水永远不被破坏。
生5）我们应认真学习，把祖国的建设得更加美丽。
小学语文《水》课堂实录
生：我们在雨中洗澡和妈妈用一勺水为我们四个兄弟淋浴。
（评析：整个教学过程都是紧扣文中“水，成了村子里最珍贵的东西”这一中心句展开的。教学伊始，让学生未入文境先有情，继而深入文本体会。）
师：好，本节课我们就一起走进这两个画面，感受水的珍贵，请同学们轻声地读课文第二节，把你感受深的地方画下来，在旁边用简要的词语写出你的感受。
（评析：这样安排的目的是培养高年级学生良好的'读书习惯，既让学生学会快速浏览课文，又要求学生学会静下心来细细地品读每一句话，而且做到“不动笔墨不读书”。）
师：刚才书声琅琅，现在我们凝神思考。
师：同学们学得很投入，看得出来我们班同学已养成了良好的习惯。同学们画的虽各不相同，但老师觉得都有道理。愿意说出来大家分享分享吗？随便说，把你的感受说出来。
生：我画的是：“只有在下雨的日子里……”我的感受是：只有在下雨的时候才洗澡，因为他们缺水。
师：他说得多有条理啊！先说书中的句子，然后说自己的感受。我看同学们听得也很认真，我们一起来看看这句话。
（投影出示：只有在下雨的日子里，大家才可以痛痛快快地洗上一回澡。）
师：（请刚才发言的同学）你圈了哪些词？
生：只有……才……
师：我们把“只有……才……”去掉读一读。
师：有什么不同？
生：没有这个词，他们平时也能洗澡；有这个词，说明他们只有下雨的时候，才能洗澡。
师：他们很少有痛快洗澡的机会。我们再来读这一句，想想应该怎么读？
师：想想这一句还有什么地方需要引起我们注意的？
生：“痛痛快快”，只有下雨的时候才能有这样舒服的感觉。
师：你说得有理有据。我们再来读，强调“痛痛快快”。
师：还有吗？就像他这样，说出来交流交流。
生：我觉得这句话中有人们对水的无限的渴望。
师：你能把这种渴望读出来吗？
师：听她的朗读，真是一种享受，这节中，还有哪些句子你感受比较深？
生1：第一句。人们对下雨天是多么期盼啊！
生2：“在雨中大呼小叫，尽情地享受雨带给我们的抚摸与清凉。”我的感受是：水不仅给我们解渴与清凉，还有快乐。
师：你说的就是我们在雨中的情景，你要突出的是哪些词？
生：奔跑跳跃，大呼小叫。
师：你来读一读。
生：（读）在雨中奔跑跳跃，大呼小叫。
师：他们会怎样奔跑跳跃，会呼些什么？叫些什么？
生：他们会尽情地。
师：说得不具体。假如是你，你会怎样的跑、跳？会呼些什么？叫些什么？
生：我会把手张开，边喊边跑：“下雨了，下雨了！”
师：真快乐！
生：我会张开双臂，享受雨带给我们的快乐。
师：想得好！还有谁说？
生：我会仰起头，张开双眼、尽情地、快乐地奔跑，大声喊：“下雨真好！”
语文《马》课堂实录
师：同学们，上一节课我们学习了法国作家布丰写的《马》。这篇文章丰富的词语给我们留下很深的印象。下面我提问词语，大家抢答词语的答案。
师：剽悍――
生：雄健有力。
师：窥伺――
生：暗中观察。
师：羁绊――
生：本文指马笼头。
师：有过之无不及――
生：相比起来，只有超过的，没有不如的。
师：大家回答得都很好，可以看出你们很注意积累。这节课我们在感知课文的基础上，继续深入研讨课文中语句的含义，体会作者的思想情感，再围绕本文内容畅所欲言，发表见解。(大屏幕展示课题)请同学们打开课本，把目光集中到文章的第二、三段。
(大屏幕展示：重点研读第二、三段，发现问题，小组交流。生活动。)
师：小组汇报学习情况，全班交流。
生：我们组讨论了三个问题 。一个解决了： “大自然赋予的美质”，它的意思是这句后面讲的――“充沛的精力和高贵的精神”。两个没解决：一个是第二段末尾两句话，明明写出马受到极好的待遇，怎么还说“侮辱马性”?另一个与上个小组的存留的问题一样。
师：同学们，两个小组分别说出了他们的讨论结果。从结果表述来看，有分歧，那么，哪个小组的答案是正确的呢?请大家做裁定。
生：我同意第二小组的答案，因为文中就这么写的。
生：我也同意第二小组的答案。“就是说”后面的内容就是对前面内容的解释。(众生赞同)
师：你解说得非常好。我们继续进行。
生：我来回答第二小组关于“侮辱马性”的问题。我们小组在研讨时一致认为，给马打扮得那样漂亮是为了满足人的虚荣心，是一种虐待。
师：这时候，马就是人们的什么?
生：玩物。
师：当马成为玩物时，他们就失去什么?
生：自由，马性。
师： 我们可以这样说：如果把给马戴上蹄铁、用马刺在它们身上刮出伤疤叫“身体上的枷锁”，那么，给他们装饰以满足人的虚荣，就叫“精神束缚”。请同学组织好语言，清楚地表述。
生：这种由“肉体虐待”到“精神虐待”的升级，使得马失去马性，因此“较之他们脚下的蹄铁还有过之无不及”。
师：哪个小组再汇报学习情况?
师：要想理解这句话，首先要弄清一个短语――
生：人工赋予的东西
师：对。
生：“人工赋予的东西”就是“技巧与妍媚”。
师：你能说得再具体些么?
生：“技巧”就是它能“窥伺驾驭人的颜色”，它总是按照着主人的表情“而奔腾，而缓步，而止步”，“迎合别人的心意”;“妍媚”是指“戴上黄金链条，它们额上覆盖着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡”。以上这些都是人给他们的`，所以说是“人工赋予的”。
生：家马长大时人们就让它们劳动，还给它们带上羁绊和衔铁，它们就失去了自由。等到它们习惯了这种生活时，也就接受了束缚，只为人们工作了。
师：这句话里有一个词要准确地解释----结合语境。是哪个词?(生齐答“教育”。)
生：“教育”是驯养的意思。
生：这儿用了拟人的方法。
师：分析到这，我们就更清楚这句话的意思了。下面让我们回忆刚才品味那些语句时运用的方法，做总结。
(大屏幕展示3个例句：(1)它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而结束。(2)这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及(3)在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。)
生：应该先找这句话里的重点词语。如，第一句的“教育”，第二句的“这一切”，第三句的“自由”。
生：还要理解像“有过之无不及”、“束缚”这样的新词。
生：还有要结合课文。
师：大家总结得很好，请看大屏幕。(大屏幕展示理解重要语句的方法：弄清生字生语;抓住关键词语;注意句间、段间的联系。生记笔记)
师：请同学们利用上述方法理解这句话：在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。
生：我觉得“美丽的天然”，也就是课文另一处说的： “那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和遒劲”。它们生活在大自然里，它们就有野性，是自然的。
生：我认为这句话的意思是第三段第三行冒号后面的内容。
生：我觉得作者喜欢野马的自由，反对对家马的束缚。
(生继续发表意见，谈自己喜欢野马或家马的理由)
师：从刚才的发言中，我发现同学们无论喜欢家马还是喜欢野马，都是从它们的优点出发。你们知道一些关于马的成语吗?让我们进入课外加油站――填成语。
(大屏幕先依次展示义项，生逐条说出带“马”字的成语：立了功――汗马功劳;雄健强盛――龙马精神;不迷路――老马识途;终日奔忙――马不停蹄;冲锋在前――一马当先一出场就能够轻易取胜――马到成功;英勇悲壮战死沙场――马革裹尸)
师：有关马的话题说不尽，道不完。让我们的目光从马拓展到动物身上，人类现在、将来该怎样与地球上的它们相处呢?(大屏幕展示：我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”?面对日益恶劣的生存环境，人类究竟该怎样对待动物? )这个问题值得我们深入思考探究，我想可能在座的同学当中会有人为此付出终生的努力。当你读完布丰的《马》后，你会有许多的话要说，我们刚才也作了这样的安排。有一位作家和你们一样，他把自己的感受写成了一篇文章，题目是《如果我为马》，我把这文章中的一些精彩内容摘录下来，供同学们浏览，希望你们课下去读。
(一生朗读：如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，行动上去追求更大的自由!……做不成野马，做战马也行。… …它和人一样出生入死，表现丝毫也不逊于人的勇敢无畏的牺牲精神。… …倘做不成战马，做役马也成。… …只要那劳动对世界是有益无害的，我不拒绝劳动;只要我力所能及，我愿承担起繁重的劳动;只要我劳动时不在我头顶上挥鞭子，我不会觉得劳动对一匹役马来说是什么惩罚… …是的，纵然我为马， 我也还是要求一些马性的尊严的。… …如果我是马，我愿模范地遵守马作为马的种种原则… …)
师：作业――把课上各抒己见时想到、说到的内容写成小作文。
小学语文课堂实录
师：上一节课，我们大致疏通了《赤壁赋》的文意，解决了一些重点字词的意思。掌握了这些，只是为进一步学习《赤壁赋》打下了基础，因为这篇文章是苏轼的代表作，是一篇千古“文赋”，值得我们学习和探究的东西很多。有人从中分析苏轼的人格品质，有人由此追溯苏轼当年所经历的政治斗争，有人伴文就如和苏轼一起探讨广阔的宇宙和无垠的时空以及渺小的人类。今天这节课，我们主要感受一下苏轼在这篇文赋里所融注的情感。
生：间接抒情。
师：间接抒情又分为议论抒情和……。
生：描写抒情、叙述抒情。
师：通俗地说就是通过对人、事、景物等的叙述、描写和评价来表达自己的情感，作者在文中所设置的每一个元素都是为抒情服务的。我们这节课的学习目标就是体会苏轼是怎样巧妙地把自己的情感融注在人、事、景物中的。下面，请同学们认真地自读课文，将你认为能体现苏轼的情感的文段找出来，在旁边写上批注。
生读文章，师巡视指导。
生：请大家看这一段：“客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这一段是描写客人听到苏轼的歌声时所和的音乐，这个音乐非常的悲凉，像是一个人在埋怨，在思慕，在哭泣，在诉说，作者还夸张地说音乐使幽壑里的蛟龙都无法安生，使孤舟上的寡妇更感身世的悲凉，哭了起来。我觉得苏轼是想通过这段对箫声的描写来反映他自己的处境非常的悲凉。
生：因为我看过有关的资料，说这里的“客”其实就是当时政治失意而又悲观的苏轼自己，是作者潜意识里的自己。
师：你是个会学习的人，知道自己去查阅资料。我们在平时的学习尤其是古文言文的学习中，查阅相关资料是非常必要的。
生：我接着他刚才的问题。他说刚才的这段对箫声的描写反映了苏轼悲凉的心情，除了刚才的解释，我们还可以这么理解：这个箫声是“倚歌而和”的，箫声悲凉，是因为歌声悲凉，而歌声是来自苏轼的。说明苏轼所唱之歌就已经有悲凉的感觉在里边了。
生：不是真正的“乐”。
教师板书：“乐”非真“乐”。
师：表面在写乐，其实在写“悲”，也就是我们常说的以“乐景写哀情”……。
生：使“哀情更哀”。
师：可不是！苏轼连自己以为“乐甚”的情形下都唱出了让人落泪的歌，唱歌的时候都是这么地不痛快，平时是怎么样的？可想而知了。那么，课文中还有没有类似的抒情方式，我们大家再找一找。
生：第一自然段的“诵明月之诗，歌窈窕之章”一句也有这种味道。
师：说说你的理由。
生：结合书下的注视，苏轼当时所“诵”、所“歌”的《月出》这首诗，是描写一个男子在月下思念自己意中人的诗歌，仿佛那个意中人就在月亮之中，可是他永远得不到，这是一种无可奈何的思念。所以这里的描写也有“悲”的意思。
师：很好，结合书下注释，这是一种很好的读书习惯。尤其是学习古诗文，因为文章离我们的年代久远，一些字词在在流川和使用的过程中发生了变化，当然，还因为我们对古代文化知识的匮乏，我们更不能忽视的作用，他们是我们正确理解文章的'得力助手，是教科书的编写者辛辛苦苦地找来帮助我们学习的，你看，很多时候，书下的注释和文章所占篇幅一样，可见它的作用非同小可了。还有一个关涉到你们切身利益的事情就是：书下的注释常常出现在考卷中。
我还要补充一点，其实这里的“明月”、“窈窕之女”我们也可以将她理解成是苏轼美好的政治理想，可是这种政治理想却因为当权派的阻挠无法实现，这样，这种寄托在明月中的愁思就更深沉了。古代的文章，因为政治斗争，又因为常常牵扯到“文字狱”，所以文人们都小心翼翼地表达自己的思想，尤其是对当局不满的思想。好了，我们接着交流我们对文章的理解。
生：我觉得第一段的景物描写很美，这些景色描写反衬出苏轼的心情非常愉悦。
师：很好，“一切景语皆情语”，也就是我们所说的借景抒情。请你先将景物描写的句子给大家读一遍。
生：“清风徐来，水波不兴”、“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”、“白露横江、水光接天。”
生读，师板书：
“清风徐来，水波不兴”、
“一切景语皆情语”
（借景抒情）“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”、
“白露横江、水光接天。”
师：请你谈谈苏轼是怎样通过这些景物描写把他的愉悦心情表达出来的？
生：“清风徐来，水波不兴”一句，描写了一种清风轻拂人面，江上风平浪静的宁静、优美的环境，而这应该是作者内心怡然自乐的内心写照。“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”一句运用了拟人的手法，这既是对当时明月当空的真实写照，我想作者可能还想通过月亮的“徘徊”反衬人间的美景，你看月下赤壁是多么的美好，连月亮都舍不得离去。而“白露横江、水光接天”一句描写了一种白露“横跨”江面，而水光与天色溶为一体的朦胧美，使人陶醉。
生：都不是。是白茫茫的雾气的意思。那把“横跨”改为“笼罩”或者“弥漫”吧。
生查字典，师巡视。
师：好，下面请一位同学把字典对“横跨”的解释念一下。
生：“横跨”有两个意思，
1.在…上形成拱形；从一个界限展开、伸展或延伸到另一界限。如：一道彩虹横跨湖上；2.跨越(如距离,时间,空间)，如：一座古代桥梁横跨这条河流。
师：请同学仔细分析，这两个解释有什么共同特点？请结合例句来思考。
生：……。
生：好像不能。
师：那就是雾与江融为一体了。我们既用上“横”字，又能把当时的情形准确地表达出来的话，应该用一个什么词语好呢？你还是可以借助字典。大家讨论一下。
生讨论，师巡视。
师：我需要一个词语。
生：横贯。
师：理由？
师板书：横跨、横贯。
生：“横贯”就是横向贯穿的意思。这样，既有横向的空间感，也有雾与江融为一体的画面感。
生：“‘月明星稀，乌鹊南飞’。此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相繆，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”这一段表现了苏轼功业难在，英雄易逝的感叹。
师：能不能说的具体一点？
生：‘月明星稀，乌鹊南飞’出自曹操的《短歌行》，说的是人才无所适从的无奈，苏轼借用在这里的目的也是为了表达自己这个人才不被朝廷重用反而屡遭贬斥的压抑和苦闷。紧接着说的是曹操败于周瑜的惨况，与当年的霸气和英雄业绩形成了鲜明的对比，更具有悲剧意识。
生：关于赤壁之战的文字应该沉重一下，后边写曹操的英雄形象的应该豪迈一些。
师：好！请你试着将这种感觉读出来，其他同学也想一想怎么该怎么读。
生读课文，前面的文字低沉，后边铿锵有力。
师：读的不错，基本把握了作者的情感基调。可是我有个建议，如果把“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”这些文字读的不但铿锵有力，而且语速加快一些，是不是会更好？大家还要注意“固一世之雄也，而今安在哉？”这句话的感情转变，这里是一种感叹，而且是一种反问的语气，要慢下来。大家试着读一读。
生读课文，师范读，生再读课文。
师：第二个问题：我刚才发现这一段里也有一个“横”字，我想听听大家对这个“横”字的理解，请大家先把这个字所在的句子找出来。
生：“横槊赋诗”。
师：谁来说一说？
生：注释上说是“横握长矛赋《短歌行》诗”。
师：我觉得这个注释有点局限了，我们把这个解释还原成一幅画，我总觉得这个画面有些呆板和单调，可能没有把苏轼对曹操这个人物的感情写出来。大家闭上眼睛想一想。
生：他能文能武，文武双全。
师：那苏轼要说的仅是“横握长矛赋《短歌行》诗”这样一件事吗？
生：不是，这只是一个缩影。
师：还有，他只是“横握”着长矛吗？在如此壮观激烈的生死之战中，这个动作好像有点僵硬。
生：应该是“纵横”的意思，“纵横天下”，驰骋疆场。“槊”也只是一种兵器的代表。
师：好！好！那我们接着往后看，还有哪些句子中包含苏轼的情感，我们把它们找出来。
生：“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”这一段表达了苏轼对于人生短暂、个体渺小以及仙愿难成的感慨，是一种个体面对广袤的宇宙和无穷的时空时常有的感慨。
师：你有哲学家的气质。这段话我觉得很熟悉，好像我们学过的那篇文章中也有类似的描写：“湖上影子，惟长堤一痕，……”
生：“……湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
师：出自——。
生：张岱：《湖心亭看雪》。
师：你看，多相似呀，舟小，人更小。
师板书：舟：一叶、一芥。
人：两三粒、一粟。
师：那，就一直这样悲下去了吗？
生：不是。
师：是就不是苏轼了。苏轼也就是一个普通的政治失意者，不会赢得后人如此多的赞誉了。我们具体看一看。大家先一起把最后一段话读一遍。
师生齐读课文。
生自读课文，师巡视。
师：好。我们一起来总结。
生：第一对是“变者”和“不变者”。
师：可不可以再简练些？
生：“变”与“不变”。
师板书：“变”与“不变”。
师：你再具体谈谈，“变”的是什么？“不变”又指什么？
生：从“变”的方面来说，“逝者如斯”，一切就像这眼前的水一样，从来没有停止过向前流去，谁也阻挡不了，“盈虚者如彼”，月亮也按照它自己的规律一直阴晴圆缺，不因人的主观意愿而有丝毫的改变，而从“不变”的角度来说，“而未尝往也”，“水”还是水，无论怎样变幻，它仍然是这条江里的水，“而卒末消长也”，而月亮，穿越了多少时空，它仍然是哪个月亮，没有丝毫的缺损或者增长。
师：说的多好啊！可是为什么不说完？留着我说是不是，那我说吧：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”这一句是一个结论性的句子，把从眼前的“水”与“月”中得出的道理普遍化了，谈到了“天地万物”，包括作者自己，都是一个“变”与“不变”的结合体，时刻在变化，但又终将归于永恒。那作者要通过“变”与“不变”表达什么啊？试着说一说。
生：从“而又何羡乎？”这一句可以看出苏轼将自己融于宇宙万物间，在他眼里，自己和眼前的水、月、乃至万物都是一样，既时刻变化，又归于永恒，没有什么可羡慕的，非常的旷达。
师：很好。我们接着看下一对矛盾。谁来试着说一说。
生：“取”与“不取”。
师板书：“取”与“不取”。
师：来，你分析一下。
生：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”这一句是“取”。
师：不是说“虽一毫而莫取”吗？
生：这句话的意思是说，天地万物，一切都有他们自己的主人，如果不是你的东西，你想“取”，据为己有，反而什么都得不到。
师：你我注定无缘，强求也没用。
生笑。
师：接着说。
生：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，说的是“不取”，作者不刻意地去追求身外之物，陶醉在大自然的“清风”、“明月”之中，而这些东西，恰好是世间最珍贵的东西，可以随时随地供我们享用，作者完全醉身于大自然之中了。
师：“不取”反而比“取”得到的更多。
我们上面所说的都是在挖掘文字中潜藏的感情，这些我们前面说了，都称为间接抒情，《赤壁赋》这篇文章中有没有直接抒情的文字啊？请同学们首先将文章中文章中明显地表达情感的句子找出来，分别有哪些？请同学们按照顺序来说。
生：“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。”“苏子愀然。”“客喜而笑”。
师板书：
“饮酒乐甚”——“苏子愀然。”——“客喜而笑”。
师：结合前面的分析我们发现，其实这是这篇文章的情感变化过程，我们各用一个字来概括这三个短语。
生：“乐、悲、乐”。
师板书：“饮酒乐甚”——“苏子愀然。”——“客喜而笑”。
（乐）（悲）（乐）。
师：很好。而且我们知道“饮酒乐甚”时的“乐非真乐”，“愀然”之后的“悲”是真悲，直到后来通过对宇宙万物之间的“变与不变”、“取与不取”有了清晰的认识之后，苏轼才真正“乐”了，终于敞开胸怀，一醉方休，“相与枕藉于舟中，不知东方之既白。”
板书：“饮酒乐甚”——“苏子愀然。”——“客喜而笑”。
（乐）（悲）（乐）。
（乐非真乐）（悲为真悲）（乐为真乐）。
师：关于《赤壁赋》这篇文章，我们暂时学到这里，但是这篇文章的可探讨之处，不仅于此，有兴趣的同学下去可以自己找找其他的资料看看。有一本书、一篇文章我推荐大家读一读，或许对这篇文章会有更深的理解：
师板书：林语堂：《苏东坡传》。
余秋雨：《苏东坡突围》。
好，这节课就上到这里。
鸬鹚语文课堂实录片段
（一）朗读课文。简单说说在不同时间里，湖面有什么变化。
（二）体会湖面的静态。
1．第一自然段哪一句描写了湖面，找出来读一读。
2．这一句把什么比作镜子，它怎么会像一面镜子？
生：把湖面比作一面镜子，因为当时没有什么风。
生：还要很亮。夕阳照在小湖上，湖面很亮。
师：夕阳照着平静的小湖，湖面水平如镜，多美呀，朗读体会。
（三）体会湖面的动态。
1．从第二自然段找到写湖面变化的句子，读一读。
2．有了这变化，湖面还美吗？
生：（有的说）美；（有的说）不美。
师：美不美，要从词句来体会。看下面的填空；荡起的（）（）的波纹
课文用哪两个词语形容波纹，形容了什么？
生：“一圈圈”、“粼粼”。
生：“一圈圈”形容波纹很多，是一圈套着一圈，很多很多圈。
生：“粼粼”形容波纹很明净。
生：像开花似的。
师：像开了什么样的花呢？对着上面的填空，把下面的空填上：像盛开的（）（）的大花。
生：“一朵朵”
生：“美丽”
师：把上下两句填空连起来，体会湖面出现了波纹美不美。
生：荡起的一圈圈粼粼的波纹，像盛开的一朵朵美丽的大花。
师：多美呀！再看浪花，也通过填空来体会：无数的（）跳跃的浪花，像（）的（）花。
先体会浪花的特点，再想象这样的浪花像什么。
生：浪花很亮，闪闪发光。
师：为什么是晶莹闪光的？
生：因为夕阳的柔光给照的。
师：这明亮晶莹的浪花像什么花？
生：宝石花。
生：水晶花。
师：好，把这个句子的空都填上，体会浪花美不美？
生：无数的在夕阳的柔光中跳跃的浪花，像数不清的宝石花。
生：（异口同声）美！
（四）从湖面的变化，认识小湖的美。
平静的湖面美，不平静的湖面也美。如果湖面无变化，总一个样子，你觉得怎样，为什么？
生：就不好看了，让人看烦了。
生：就没有意思了，因为太单调了。
师：怎么单调呢？
生：总是一个样儿，没变化就单调了，不好看了。
师：说得好。缺乏变化就单调，就不吸引人。课文里的小湖，湖面有静有动，富有变化，使小湖显得很美。
（一）湖面的变化与什么有关，简单说说怎么有关。
（二）观察图画，联系课文，了解鸬鹚的外形特点。
（三）体会鸬鹚捉鱼时的表现。
1．课文哪几个自然段写了鸬鹚捉鱼的经过，找出来读一读。
2．你觉得鸬鹚捉鱼时表现得怎么样？
生：它很听话，渔人拿竹篙那么一弄它就下去了。
师：渔人怎么一弄，鸬鹚就立即跳入水里了。这里有一根教杆，拿来当作竹篙；这里是讲台桌，把一侧当作船舷。谁愿学课文里渔人的样子，让鸬鹚下水。
生：（表演动作，用教杆在讲台边轻轻擦过。）
师：真正的渔人这一下不仅轻，还怎样？
生：快。
生：熟练。
师：这轻快熟练的一弄，课文叫作一？
生：“一抹”。
师：从鸬鹚对这一抹的反应，不仅看出它听话，还可以看出它对捉鱼怎么样？
生：它特别积极，它都等不及了。它站在船舷上像士兵，在等待命令。渔人一抹，命令来了，它马上就跳到水里。
师：把鸬鹚来捉鱼时的表现和入水的情况联系起来，咱们体会到鸬鹚捉鱼是很积极的。再从它们出水的情况看。把写鸬鹚出水的句子读一读。
生：（读句子）
师：从它拍翅膀的样子，能想象它要对渔人说什么吗？
生：“主人，我捉到鱼了，给你！”
生：“我捉到一条又肥又大的鱼！快拿去吧！”
师：你怎么知道它捉的鱼很肥大呢？
生：它的喉囊鼓鼓的。
师：鸬鹚这样主动地帮渔人捉鱼，真称得上是渔人的——
生：好帮手。
生：忠实的朋友。
3．认识鸬鹚的可爱。
师：把鸬鹚捉鱼这部分内容再读一读，说说鸬鹚可爱在哪里。
生：它是渔人捉鱼的好帮手。
生：它把捉的鱼都给了渔人，它很忠诚。
师：这是从鸬鹚对渔人这方面说；再从鸬鹚引起的湖面的变化体会。
生：它一捉鱼，打破了小湖的平静，使小湖有了变化，更美了。
师：好，鸬鹚的活动引起了湖面的变化，给小湖增添了美丽，这是它可爱的又一方面。
鸬鹚虽然有潜水捉鱼的本领，但是能这样可爱，又离不开谁呢？
（一）观察图画，联系第一自然段体会，渔人为训练鸬鹚是下了功夫的。
生：鸬鹚整齐地站在船舷上，像列队的士兵一样，要是没训练好，早乱扑腾了。
师：好，注意透过鸬鹚的表现体会。再从渔人来体会。
生：渔人没有急着捉鱼。他坐在船尾，悠然地吸着烟。
师：仔细观察图画，体会渔人怎么悠然。
生：他盘腿坐在船尾，挺舒服的。
生：他歪着头，看着平静的湖面，像镜子，还有稻田，一望无垠，他心里很高兴。
生：他美滋滋地抽着烟。
师：“悠然”是什么意思，渔人为什么能这样悠然。
生：“悠然”是自由自在。
生：“悠然”是悠闲自在。
生：鸬鹚给训练好了，很听话，渔人才能这样悠然。
生：他想先别忙，先吸吸烟，待会儿鸬鹚一定能帮我捉好多好多大鱼。
师：这信心来自平时训练鸬鹚下的功夫。平时付出了辛勤劳动，这时候才能悠然。
（二）从渔人使用鸬鹚捉鱼的行动，双方的配合效果看，渔人为训练鸬鹚是下了功夫的。
（三）从渔人喂鸬鹚的时间、动作，想象他会对鸬鹚说什么，体会渔人对鸬鹚是关心、爱护的，是付出了感情的。
（一）有感情地朗读课文。
（二）理清文章结构，划分段落。
语文《翠鸟》课堂实录
课前交流：
师：刚才周老师介绍了我，谁听出来了？我叫什么名字？
生：你叫于老师，10.25.于永正《翠鸟》课堂实录。
师：哦，我一生下来，我父母就知道我将来要当老师，就给我起名叫老师了吗？（生大笑）
生：你叫于永正。
师：谁敢再叫一声我的名字？
多位学生站起来叫了于永正，全班一起叫。
师：人呢，本来就可以直呼其名的，比如我们的国家主席——领导，就可以叫他领导。
生：于老师，我觉得叫你的名字不大礼貌，叫你于老师好一点。
师：你真是个有礼貌的好孩子啊！
生：我可以叫你老于吗？
师：当然可以啊，哈哈，你真聪明，你看我，年纪这么大了，是应该加个“老”字了。
师：你们有没有开始喜欢我了呢？
生：喜欢！
师：第一次见面，那你想跟我说些什么呢？
生：于老师，你真幽默！
师：好！看出我幽默了，真了不起！
生：于老师，认识你，我真是三生有幸！
师：认识你，我四生有幸啊！
……
教学过程：
第一课时
师：今天我们要上的是哪一课啊？
生：翠鸟。
师：这篇课文你读了几遍？
生：五遍。
生：十遍。
生：六七遍。
师：都很自觉地学习呢！
下面就看于老师写课题。咦？这个“翠”字怎么写啊？提笔忘字了，谁能提醒一个于老
师？“翠”字怎么写呢？应该注意什么问题？
生：“翠”上面是个“羽毛”的“羽”字。
生：不带钩的。
师：噢，明白了，谢谢大家的提醒，“羽毛”的“羽”字下面不带钩的。
请小朋友抬起头来，看于老师写，并且一边提起手来跟着于老师把课题写一写。
师：既然已经预习了，问一个问题：“翠鸟”的“翠”是什么颜色啊？拿起书，默读第一自
然段，看看从哪儿可以看出“翠”是什么颜色。
生：是绿色的。
师：你是从哪儿看出来的？请你读读句子，小学三年级语文教案《10.25.于永正《翠鸟》课堂实录》。
生：头上的羽毛象橄榄色的头巾，橄榄是绿色的，所以“翠”就是绿色的。
师：噢，有理，那还能从哪儿看出来呢？
生：背上的羽毛象浅绿色的外衣。
师：既然“翠”是绿色的，那为什么不叫“绿鸟”，而要叫“翠鸟”呢？
生：因为叫绿鸟声音不好听，叫翠鸟好听。
师：叫翠鸟声音就好听，叫绿鸟声音就不好听？这可不一定。
生：因为翠鸟外形美，音节动人
师：是啊，同学们在读课文时，一定注意过有个词叫青山绿水，那颜色就可以叫重峦叠翠。
有一种竹子，叫翠竹。为什么要用上这个“翠”字呢？听了有什么感觉呢？
生：翠就是很亮。
师：这个翠字不仅表示绿色，颜色亮一点，而且还表示很可爱，好听。这就是汉字的一个特点，它不光表明一种意思，还是一种心情的表达。叫翠鸟多可爱啊，让我们把课题再读一遍。
生齐读课题。
师：同学们预习的这么好了，不知道课文读得怎么样，我们来检查一下，为了把课文读得更有把握，给我们大家，包括听课的老师一个惊喜，我们还是再练习一遍吧，自己读自己的。开始。
生自由读全文。
师：我认真看了同学们的表情，听了同学们的声音，从你们的表情和声音，我看出来了，你们把这篇文章读熟了，而且还很喜欢读。
谁来读第一自然段？
我来叫一个不举手，不敢看我的`。
（指着一位没举手的说）你来，你为什么不举手啊？
生：我怕读不好。
师：哦，怕读不好？怕不怕我？
生：怕。
生：怕。
生：敢。
师：大声点。
生：敢！（全班学生热烈鼓掌）
师：好！自发地鼓掌了，真好！请你读。
生读，但是读不好。
师：噢，还真有些害怕呀，坐下读，好吗？你坐下来读，应该能读好一点的！
---------------------------
学生坐下读了一句。
师：坐下读，果然好多了，大家再给他一点掌声（掌声），好，继续读。
生读毕。
师：嗯！真不错！读错的句子也改过来了。（学生再次鼓掌）
师：谁还想来读读这个句子？这回请个举手的。
一女生读。
师：嗯！真好！声音好听，又读得流利，表情也很好，可惜大家看不见。从她的读中，可以看出她喜欢这一节。
谁还愿意读读这一节？超过她？
一男生读。
师：啊，你读得太好了！一个比一个好啊！我都不敢读了。（生发出惊讶地感叹）真不敢读了，谁还敢来读？（全班学生纷纷举手）
一男生读。
师：你读得太好了，表情比声音更好！你把对翠鸟的喜爱都放在脸上了，真好！
现在让我们都把对翠鸟的喜爱放在脸上，读！
只要我们把这一段读好了，记住了，以后你写小动物就有办法了。
生自由读。
师：谁愿意再接着往下读？
一女生读第二自然段。
师（刚读了第二句时）：我觉得你把这个翠鸟停得太重了，能不能再轻一点？来！大家都来试一试。
生各自读。
师（指着刚才那个女生）：好，你再来读一读。
生读。
师：不错，这个“清脆”读得比刚才好多了！
谁再来读读？
（指名多人读，分别表扬）：不错，轻多了。
语文《树》课堂实录
生：喜欢。
师：今天有一场很重要的足球竞赛，知道那两个国家吗？
（同学相互观望）
一男生：中国和阿联酋。
师：你们说谁能赢？
生：中国。
（同学已经不拘束了，面目表情活跃）
师：我们今天要研究足球吗？
生：不是，我们今天研究大树。
师：噢，你们都知道了。都知道大树的什么事？谁愿意说一说？
生：我知道树有叶子。
生：树还有根和茎。
生：树还可以用来造纸。
生：我们用的桌子和椅子也是用树做的。
（教师在同学说的过程中偶尔插一句话，并把同学说出的叶子、根、茎等板书在黑板上。）
生：好。
师：你们大约需要多长时间？
生：5分钟，2分钟，10分钟……
（同学开始活跃起来。）
师：这样吧，给你10分钟时间，够不够？
生：差不多。
师：现在可以开始了。
（同学热烈的研讨起来，教师给每组发了一张纸，又到各组去参与活动，有时还坐在同学的座位上和同学一起讨论。）
师：同学们，还有一分钟了，咱们把记录整理一下，把你最想说的排在第一个。
（大约1分钟后）
师：咱们说一说吧，哪组先来？
生：我们组认为树可以挡风沙，我们组还知道杨树、柳树、梧桐树……（一口气说出了19种树名）。
[师板书：挡风沙树名（19种）]
生：我们组认为树可以吸二氧化碳，放出氧气。
师：能解释一下吗？
生：大树白昼吸收二氧化碳，晚上放出氧气，所以我们人类才可以在地球上生存。
师：树能够放出氧气并且吸收二氧化碳我倒是听说过，但是你这样的解释很新鲜，我是第一次听说，这样吧，老师先把你的理论写在黑板上，至于树是否白昼吸收二氧化碳，晚上放出氧气，我们有机会再深入地研究研究。
生：我们组研究的树的`叶子有各种各样的，柳树的叶子是长条的，杨树的叶子像手掌。
师：杨树叶子像手掌吗？
生：是的。（也有别的同学不同意）
师：这样吧，回去后找一片杨树叶子看一看，到底像不像手掌。
生：我们组知道大树可以减少噪音，树叶上还有叶脉，还有小虫子。
生：我们组讨论的大树可以指方向。
师：可以指方向？
生：是的。树叶多的那面是北，树叶少的那面是南。
师：我也听说过，不过好象树叶茂盛，就是叶子比较多的那个方向是南。
生：（七嘴八舌）对。
生：老师，树的年轮也能指南北。
师：年轮是什么？
生：假如把大树锯开，里面有一圈一圈的，密的地方是南，远的地方是北。
师：是这样吗？（教师在黑板上画出示意图）。
生：是，远的那边是北，近的地方是南。
师：是这样，不过我好象听说远的地方是南。
生：不是，远的地方是北。
（同学也发生了争议）
师：你的理论很新鲜，我好象第一次听说，你叫什么名字。（同学说出了自身的名字）暂时把你说的叫xx定理。
（同学笑，但已意识到自身说的是不正确的）。
生：树还能治病，我从书上看到的。
师：嗯，能看书真好。
生：老师，树还有筋。
师：筋？
生：对，那个树枝你弄断，里面就有筋。
生：不对，树筋就是树的根。
师：树枝上的“筋”是有，但是不叫筋，但也肯定不是树根。我也先给你写在这里。（板书：筋）。
各组依次汇报，教师把同学的回答记录在黑板上，有的时候和同学一起讨论。（大约15分钟。）
师：同学们，咱们说的了这么多，其中哪些是下节课我们在操场上就可以观察到的呢？（同学交流意见，最后得出如：树叶、虫子、树皮、叶脉、树有多高、指南北等可以在操场进行观察。）
师：下节课，我们就要到操场去观察一棵大树了，咱们怎么去，是不是要带一些东西？
生：我们可以带纸、笔、本、尺……（同学说出了许多种，教师依次板书在黑板上）。
生：老师，我带一把刀去，把树皮剥下来一点。
师：有道理（板书）
生：我带一把锯，可以看一看树的年轮。
师：好家伙（笑）
生：我带冲击钻，看一看树根。
师：板书
师：好了，同学们，老师不反对你们带这些工具，但是假设你们都是一棵棵小树，现在这些听课的老师去观察你们、看望你们。然后我带一把刀，那位老师带一把锯，那个个子很高的老师扛着冲击钻站在你的面前……。
（同学大笑，打断了教师下面要说的话，但是同学在笑声中已经懂得了其中的道理）。
生：我要带个水桶。
师：为什么？
生：给树浇水。
师：好的。
生：我要带个棍子。
师：做什么呀。
生：把小树绑上，这样小树就不会让风吹到了。
师：有道理，假如你带棍子，那么我就带绳子好吗？（生笑）
生：啊！（同学又惊讶又兴奋）。
生：老师，观察小树的时候还要保护它。
师：是的，当你这样做的时候，你会有更丰富的收获。这样吧，今天就到这里，下节课假如可能的话，我们一起去观察大树。
《老王》语文课堂实录
师：上课。（生起）来，给各在座的老师敬个礼，同学们好。
生：老师好。（掌声）
师：请坐。
生1：是一个不幸的人。
师：不幸的人，哪一句话？
生1：最后一句。
师：来，你给大家读一读。
生1：我渐渐地明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
师：你把“者”这个字的……也给它译成现代文了，不幸的人。来，同学们三个字：不幸者。（对生1：说得很好。）一起来读一读。
生齐读：我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
师：对，老王是一个不幸的人，他生活在社会的底层，他挣扎在生死的边缘。老王多么显而易见的不幸，我们在初中都已经明了，或者说我们现在瞄一眼也能够看到，但我还想请同学们认真地读一读老王的不幸。来，一起来读一读文章的第二段：“据老王自己讲……”一二开始。
生齐读：据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来；那时候他“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”。他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。
师：来，你来读一读一句话：“他靠着活命……”你给大家读一读。
生2读：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。
师：好，同学们听到了吗？我们讲，老王是一个不幸的人，讲述一个不幸者的故事，你朗读的语气、语调应该是怎么样的？你来说。
生3：应该是低沉的。
师：低沉的，速度呢:……相对的要缓慢。可见，我们这位同学（生2）还没有把它读出来。你站起来读读看，这句话。
生4：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。
师：你觉得你读出了几分低沉、缓慢吗？
生4：没有吧。
师：为什么？
生4：就是感觉有点紧张。
师：紧张是一个方面，杨绛的语言也是一个方面。杨绛先生的'语言初看上去平平淡淡，无阴无晴，所以如果不细心去读的话，你真的不知道里面竟然有这么深厚的情感在这里。请坐。来，同学们一起来读读（课件上的）第一句话：“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”
生齐读。
生5读。
师：慢是慢了，没有突出一种感情来。你觉得哪些词表达感情？
生5：“破旧”。
师生：“只是”。
师：在这种副词上面找出情感来，这才是真正的阅读方法。来，一起来试试看，（师范读）“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”。
生齐读。
师：再下面（有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”）。这个句子有特点吗？你来看看。
生6：有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”
师：很普通的一句话，看看有没有特点？
生6：有。读“有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息””
师：同学们，大家听到了吗，要读好这句话，要学会在哪一个地方停顿？
生沉默。
师：除了这个逗号以外，我们再可以加标点。你试试看。
生7：有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”。
师：对不对？你看，就这样一句简单的话，其实这里面的情感非常丰富。老王无依无靠，孤苦无依，“有个哥哥”让我们觉得……高兴，原来还有伴。可惜，“死了”。峰回路转，“有两个侄儿”，还有人依靠，也不错，怎么样，“没出息”，又再次把我们的情感打入绝望的深渊。这十四个字里，杨绛让我们的情感波折起伏、跌宕，这就是语言的特点。同学们，酝酿一下，读好这句话：“有个哥哥，死了，有两个侄儿，没出息。此外就没什么亲人了。”
生齐读。
师生齐读：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车，有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。
师：你看，平平淡淡的语言，杨绛先生其实是把她的情感、把她对老王的同情全部都融在了里面，还有什么比这个更凄惨的呢，还有什么比老王更孤独的呢？人生的变故让他独、孤，让他更加地走向人生孤独的境界。那么，这就是一个发现，再看课文中这样的句子还有吗？你来说说看。
生8：老王不仅老，还只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。
生8再读。
师范读。
师：再来看看，老王的住处，老王生活的环境也能透视着他的不幸。来，你给大家找找看。
生9：有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。
生9：读“后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。”
师：你觉得哪句话你更加强调？……（本段的）最后一句。同学们一起来读一读。
生齐读：他说，住那儿多年了。
师：“住那儿多年了”，哪个词？“多年”，长时间地住在破败不堪的地方。还有一个地方很有特点。你来说。
生10：“那儿”。
师：为什么？
生11：因为那是一个荒僻的小胡同，还有一个破破落落的大院，还有有几间塌败的小屋。
师：他为什么说“那儿”啊？本来我们回答……老王说“那儿”却不说什么，你来说。
生11：老王说“那儿”就不说“家”。
师：可见，这个破破的地方在老王心里根本就算不上“家”。“家”是什么？不说房子的富丽堂皇，但是，这个破败的小屋已经不能承载起一种“家”的概念，而且孤独无依的老王在这一住多年，因此，这个“那儿”我们要体会老王心里无言的苦楚。听懂吗？阅读就是在别人不注意的地方你注意了，阅读就是在平时忽略的时候你细心了。这就是阅读的发现。一起来读读（本段）最后一句话。
生齐读。
师：好。一起来读（课件上的）三句话。男同学第一句，女同学第二句，一起第最后一句。
男生：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿没出息，此外就没什么亲人。
女生：老王不仅老，还只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。
齐读：他说，住那儿多年了。
师：老王除了病、残、贫穷、孤苦，还有没有其他或者说更深的不幸？你来说说看。
生12：不知道。
师：不知道，初中学了也忘了，刚刚看过了也没看到……我倒觉得……同学们有找到吗？不知道不要紧，我们读读第三段。
师读第三段。
师：你来读最后一句。
生12：他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。
师：记住，阻止你发现的不是紧张，而是你平时学习的那种懈怠。同学们一起来最后一句话。
生齐读：他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。
师：好，这个后者更深的不幸究竟是什么？
生13：应该是别人不理解他吧。
小学语文课堂实录
一、朗读儿歌，激起导入新课。
师：同学们，在日常生活与我们形影不离的“小尾巴”是什么?
生：我们的影子。
师：同学们还记得在一年级语文课中学过的《影子》的儿歌吗?
生：记得。
师：让我们一起回顾这首儿歌吧!
生：好!
师生：影子在前，影子在后，影子像个小黑狗，你走它也走。
师：同学们朗诵真不错。今天，让我们共同学习、探究《旗杆的影子》吧!板书课题。
二、设问置疑，探究新知，搜集事实。
(一)所有的物体都有影子吗?是不是“立竿见影”?
师：请同学们在小组里交流搜集到的资料，和实验观察到的现象得出结论，在小组交流前，请同学们说说交流时要注意哪些问题。
生：小组内的同学要一个说完，另一个同学接着说。
生：一个同学说的时候，其他同学要仔细听。
师：学会倾听，是一种很好的学习方式。还有不同的建议吗?
生：如果自己的资料比发言同学多，我还可以对他的发言做一补充。
师：老师给你们提两条建议。首先，我们要把查到资料和观察的结果变成自己的话说给其他同学听。其次，小组长汇报总结归纳同学们的资料，挑选整理出一套详细、完整的资料在班内汇报。
师：请各小组向全班汇报。
生：我们组经过交流认为“立竿就能见影子”。
生：我们组不同意“立竿见影”这种结论，它必须有一个前提条件。
师：说说你们的理由。
生：当高楼或高山挡住太阳光时，旗杆就没有影子了。
生：我们观察过阴天和雨天，晚上旗杆没有影子。我们的结论是：旗杆和其它物体只有在光照情况下才能看见影子。所以“立竿见影”必须有个前提条件：“在光照的情况下。”
师：大家同意他们的结论吗?
生：同意。
师：既然旗杆在光照情况下有影子，是不是所有物体在光照情况有影子呢?
生：所有物体都有影子。
师：其它小组有不同的看法吗?有的沉默有的组默许。
师：请各组利用老师提供的实验物品：透明玻璃、手电做一个实验。看有什么发现?
小组做实验，教师指导。
生：我们通过实验，当手电的光照在透明玻璃上、在屏幕上没有影子。
生：对啦!每天下午当阳光下透过玻璃照在教室里，我们在地上只看到防护网和窗扇的影子，没有看到玻璃的影子。
师：哪个小组能总结一下?
生1：不透明的物体在光照情况下有影子。
生2：透明玻璃(也就是透明物体)在光照下没有影子。
师：板书结论。
(二)探究一天中影长和方向的变化与太阳的运动的关系。
师：上周老师在布置让同学们来观察旗杆影子的长度、方向与太阳在天空运动关系，现在请大家汇报一下。
师;你们是如何测量旗杆的长度的?
生：我们将皮尺一关绑在升旗杆的绳子上，然后拉上顶端，那么皮尺长度就是旗杆的长度。
师：哪一位同学能描述一天中太阳的运动轨迹?
生：早上在东方—东南方—中午正南方—西南方—落日时西方。
师：一天中影子运动轨迹是如何变化的?
生：早上在西方—西北方中午正北方—东北方—落日时东方。
师：一天中什么时间旗杆的影子最长?
生：我们测量旗杆的影子早晚最长。
师：什么时间旗杆的影子最短?
生：中午11：40最短。
师：什么时间影长与旗杆长相等?
生：下午12：40影长与旗杆相等。
师：请同学们将观察到的情况记录表格中。
时间影子的长短影子的方向。
三、交流表达，形成概念。
师：同学们按小组讨论归纳旗杆影子的变化规律。
(生分组讨论，师巡查参与交流。)。
生：一天中太阳由东到西。
生：影子由长逐渐变短，再由短逐渐变长。
生：影子方向由西慢慢移向北，再由北方慢慢移向东方。
生：一天中11：40影子最短，方向正比。
生：一天中12：40影子长度与旗杆的长度相等。
师：以上同学总结交流的结果，就是旗杆影子的变化规律，请大家总结在书上。
四、知识运用拓展。
师：在日常生活中人、动植物经常利用影子为自己服务的?
生：夏天，人们在大树下高大建筑物影子下感觉凉爽。
生：人们利用生姜喜阴的特性，在棉花地里种生姜获得高产。
生：海洋中章鱼、乌贼当遇到劲敌，常吐出墨汁变幻成自己模样，然后逃之夭夭。
生：深受同学们喜爱我国北方的皮影戏艺术，就是利用光照射下有影子产生的艺术效果。
生：我国古代劳动人民根据日影的长短发明可以测定节气和一年时间长短的圭表。
……。
师：同学们知道真不少，像测定节气圭表、皮影戏艺术等，这都是利用影子的活生生的事例，所以老师希望大家学好科学，让科学为我们更好的服务。
语文课堂的教学实录
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
1、师：上课之前，老师想请同学们听一首歌，你们愿意吗？
生：愿意。
2、师：刚才那首动听的歌曲唱的哪儿？
生：天安门。
3、师：它在哪座城市。
生：天安门在北京。
4、师：这节课老师就和小朋友们一起走进北京，走进我们伟大祖国的首都。（板书课题）。
二、初读课文，学习生字。
1、师：请同学们把书翻到第3页，看拼音读课文，遇到不认识的字多读两遍。
2、（出示生字）看这些藏在课文中的生字宝宝，现在请小朋友再读课文，找到他们和他们成为朋友，比一比看谁交到的朋友最多。
3、你们都和生字宝宝成为朋友了吗？现在我们来点点名吧！
生：读。
4、师：谁能给生字宝宝找个朋友呢？
生：组词。
三、再读课文，加课理解。
1、师：请小朋友再读课文，标出自然段。
2、师：一共有几个自然段？
生：五个自然段。
3、学习第一自然段。
师：通过刚才读课文，你能用一个词来说说北京是一座什么样的城市吗？
生：美丽。
师：书中的第一自然段就直接告诉我们了，谁愿意来读一读（指名读）。
师：听听老师是怎么读的（范读）。
师：模仿老师的语气自由读一读（自由读）。
师：谁能再读一遍（指名、齐读）。
4、学习第二自然段。
师：谁有勇气来读第二自然段（指名读）。
师：你认为他读得怎么样？
师：你们想看看天安六是什么样的吗？（出示图片）。
生：美。
师：哪儿美？
生：红墙、黄瓦很美。
师：天安门附进还有些什么呢？
生：广场、人民英雄纪念碑、人民大会堂。
师：谁知道人民英雄纪念碑是干什么的？
生：纪念英雄的。
5、自学了三、四自然段。
师：北京还有哪些美丽的地方吗？小组合作学习三、四自然段，用笔把这些地方的名字圈起来。
生：汇报。
师：你有哪些不明白的地方？
生：什么是绿树成荫？
什么是立交桥？
什么是川流不息？
什么叫名胜古迹？
（解答、并给予帮助和评价）。
师：我们生长在这样的国家里，有这么美丽、繁荣的首都，你有什么感受？
生：我感到非常的自豪和骄傲。
师：谁能带着自豪、骄傲的语气来读给大家听一听呢？
生：读（让生对其进行评价）。
师：同学们，通过刚才的学习，我们深深地体会到了北京真美啊！
师：北京这么美！你想对北京说些什么？
生：北京，我爱你。
师：让我们齐读最后一自然段。
四、总结全文。
小朋友们，今天我们一起浏览了我国的首都---北京，让我们一起祝福北京，祝福我们的祖国，更加繁荣，更加富强吧！
《项链》语文课堂实录
生：项链。
师：非常好。整个情节分成四大板块，这里有四幅插图，我想请四位同学，各用一句话，来简要地概括小说内容。
生：第一幅，她为了参加舞会，向朋友佛来思节夫人借项链。
生：第二幅，她发现那串项链没了。
生：第三幅，她去挣钱还项链。
生：最后一幅，碰到朋友，得知真相。
师：得知真相，真相是什么?
生：那根项链只值五百法郎。
师：原来是一根假钻石项链!这就是这个故事的整个情节。围绕’项链’这个词语，我们其实用四个字就可以概括小说的梗概了。
生：(纷纷)借。丢。还(赔)。假。
师：那么，经过这样一番周折之后，主人公玛蒂尔德的外貌是否发生了变化?
生：(齐声)变了。
生：一开始，她很年轻，很漂亮。
师：后来的玛蒂尔德，变成了什么模样?文中是怎么描写她的，朗读一下好吗?
生：她成了一个穷苦人家粗壮耐劳的妇女了。她胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话，用大桶的水刷洗地板。
众生：变了。
师：我们用一分钟时间看书，从文中找出依据，看她性格到底有没有变?先不要讨论。
(学生阅读思考)
师：好，现在同桌两人可以轻轻地交换一下意见。然后介绍你们的看法。
生：我认为她没变。她现在还是喜欢一个人坐在窗前，回想那个舞会呀。
生：我觉得她变了。以前她可是很向往那种富有生活的，而现在她已经安干现实生活，最多也就是回忆一下当年。
师：她现在已经面对贫困，安于这种生活了。
生：我认为她变了，习惯了那种粗笨活儿和厨房里的讨厌的杂事了。
生：我觉得她性格没变，还是一样虚荣。
师：还是一样虚荣，难道她的性格中只有虚荣吗?
(生沉默)
生：我觉得她性格已经变了。最开始的时候，她不敢去见佛来思节夫人，因为她觉得自己很贫穷，没有漂亮的衣服，可是后来当她把债还清了，在公园里又看到了佛来思节夫人依旧那样年轻，那样美丽动人；而她那样苍老，却有勇气上去见面。我觉得她是变了。
生：我觉得，应该是后面一个——后面一个比较朴素实在。
师：朴素实在?看来，我们同学把莫泊桑想成一个革命作家了，可惜情况恰恰相反。(教师出示如下投影。众生阅读后惊讶，低声议论)
莫泊桑之女性观
不知您是否看过龚古尔兄弟写的《18世纪的妇女》这本书?它是我所知道的最令人赞赏的一部作品，其中论述了作为一个女性的艺术。我看到这样一段话：
姿态、容貌、嗓音、目光的流盼、举止的优雅，矫揉造作、漫不经心，矫饰，她的美貌、她的身段，妇女从世间应该获得这一切和接受了这一切。’伟大的小说家的这些话有多么真实!妇女依据她生活在其中的社会的形象塑造并改变自己。在哪个时代法国妇女达到了尽善尽美?正是在18世纪期间，在作家如此细腻地和我们谈论的这个杰出的女性世纪。《论女性》，《莫泊桑随笔选》p60)
年老的妇女已不再是一个单纯个别的女人，她似乎是妇女的全部历史……我们不应该对她的魅力抱有太多的期望，因为她已经经受过了一个女人所能忍受的最可怕、最折磨人的酷刑：她苍老了！(《老妪)，《莫泊桑随笔选》p112-114)
师：莫泊桑最欣赏的女性是怎样的?——姿态、容貌、嗓音、目光的流盼、举止的优雅，甚至是矫揉造作，甚至是漫不经心，他认为这构成了完美的女性。而他认为，一个女人所能忍受的最可怕、最折磨人的酷刑就是：她苍老了!所以，根据莫泊桑本人的女性观，他更应该欣赏哪一个?显然，是变化前的玛蒂尔德，但是他在文中却没有丝毫的流露，为什么?请看他的创作原则：(投影)
小说家不应辩解，也不应饶舌和说教。只有情节和人物才是应当着墨之处。另外，作家不要做结论，而要把它留给读者。(《小说》，《莫泊桑随笔选》p88)
师：莫泊桑的创作观，很具有现代性，就是——作家不要做结论，而要把它留给读者。所以，他在文中没有流露出来，对吧，隐藏得非常好。莫泊桑要我们自己来做结论，我们同学预习以后得出如下结论，我把它们都放在上面了。(示意看幻灯)
这是一部关于——的小说
虚荣(王奇雯高姗姗胡佳斌……)
诚信(陈璐王琝蔡艳秋……)
贫穷、差距(许乐乐张超……)
梦想、欲望(陶洁婷……)
命运(王富强凌琪俞建岚……)
师：五大类，我们看看同学的名字，每一类都请一位同学简要地说说，你的观点你的理由。王奇雯，你先来谈谈。
王奇昱：我认为她是一个很爱慕虚荣的人，因为她出身不是很好，很向往贵妇人的生活，崇拜有钱的同学，那有钱的同学是她的好朋友，但是她除了在借项链这件事情上去跟她见过以外，别的事情上，却没有去和她进行过交流。
师：为什么不敢去?
生：因为她感觉自己和她有身份的差距。这一切，都可见她的虚荣，所以这个小说的主题是虚荣。
师：后面同学接上。
陈璐：我觉得还是诚信吧，因为她一开始是买了一条一模一样的项链，还给她的朋友，再去慢慢还这个债务，本来应该可以和朋友说一下的，慢慢再还她钱的，但是她现在这样就表示——你把朋友的东西弄丢了以后，朋友总是不太舒服的——她觉得不应该让朋友担心，于是把这东西还给了她。
师：她如果不是一个诚信的人，也许有别的方式来解决，是吗?
生：就是。
师：有什么样的方式?
生：她们是好朋友嘛，她说，那就算了。
师：(笑)哦，索性就算了。或者就索性逃跑，可能方式也很多。挺诚信的。
许乐乐：我写的是差异，就是真实和外表之间的差异。宝石是很漂亮的，但是它也可能把真实掩盖掉了。
师：哦，是很现实的一种差异，项链的真和假的差异。张超是怎么看的?
张超：我觉得，玛蒂尔德丢了这个项链，她要去努力地还这个项链；如果是佛来思节丢了的话，她就可以很轻松地解决这件事情。
张超：那就比较困难了，她要付出十年的代价。
师：这是为什么，为什么发生在两个人的身上就有这么大的差异呢，为什么呢?
张超：因为贫富的差距。
生：很弱。
陶洁婷：我觉得她本身就是一个物质欲望比较强烈的人，从一开始她想参加晚会就是虚荣心，她就去借了那根项链，但结果项链丢了，有一种万念俱灰的感觉，所以，我认为小说的主题和欲望有关。
王富强：本文写了玛蒂尔德悲惨的命运。
师：她为什么会这么悲惨?
王富强：就是因为掉了一根项链，她为了还债，最后干各种杂活，从原来一个比较美丽的妇女，变成了后来一个苍老的人。
凌琪：这篇文章，表露出玛蒂尔德的宿命。
师：宿命!为什么用这个词?
凌琪：因为从整篇文章来看，作者流露出一种悲观的感情，他感觉，像玛蒂尔德这样，先借到项链，然后又把它丢掉，然后又赚钱来偿还这根项链，是一种必须经过的过程。
师：好像冥冥中都已经注定好了，是吗?命运的观点，有点像古希腊的悲剧。好，那我们回到王奇口这里来。关于虚荣，我想追问一下，玛蒂尔德她要怎样做，我们才说她不虚荣?高姗姗你来说。
高姗姗：就是在做完那条裙子之后，她完全可以戴两朵鲜花去参加那个舞会。
生：她不做梦。
师：没有梦想，不做梦。拍拍她，醒来吧，不要做白日梦了！(众笑)大家是否发现：我们有个价值判断在里面，她既然这么贫穷，应当怎么样?好像应当安于贫穷，我们才说她不虚荣——有个‘安贫乐道’的观念在里面。安贫乐道是否就是判断一切的标准?我们可以‘安富乐道’吗?‘安富’就不能’乐道’吗?也很难说，这个问题我觉得挺值得思考的。你不要一味地侧重“虚荣”。
生：小说开头说因为命运的差错，她只得嫁给了一个小书记，这说明玛蒂尔德最初是想嫁给一个有钱人的。但是因为她的命运——出身不太好嘛，那只有违背自己的意愿，嫁给了一个没有地位的小职员。
第二个是因为她的虚荣，去参加舞会，问同学借了项链之后，最后却意外丢失了。这时候她的虚荣心就驱使她，觉得自己很高贵，但是在别人面前却又不能跟她说，“我把你的项链弄丢了”，这是很耻辱的事情，她只能花十年的时间，去还这条项链。
最后，快结尾的时候，作者也写到了，一件极细小的事情，可以让人生改变很多，可以败坏她，或者是成全她。我觉得作者就是在感慨：一个人，因为不同的形势，居然会促成完全两样的人生。
师：完全是由于命运的捉弄?我倒是有个疑问：莫泊桑不是遵循那个要把一切都藏起来的原则吗?他怎么会一不小心就说了这么一段’命运’话呢?我觉得，可能只有一个理由可以解释，你联系上文雹一看，你能回答吗?(生摇头)
师：联系上文，我觉得很可能是因为莫泊桑本人也为玛蒂尔德感到——
生：(轻声)惋惜。
师：感到惋惜了，是吗?你有没有找到那一段，56页。看一看，就是刚才所读的‘命运’那一节，找到了吗?要是那时候没有丢掉那挂项链”，以及上面那一节，“路瓦栽夫人现在显得老了”——他就是感叹她的苍老之后，突然来了这么一段议论，你看看是不是这样?所以说命运有时候会捉弄人啁，我们把这两节读一读好不好，女同学读上面那一书，男同学读下面那一节。要读出一种命运的沧桑感。(学生朗读)
生：(七嘴八舌)灰姑娘!太像了！
师：思考一下，两个人物之间有哪些相似点?(生思考)
生：她们都美丽动人。
生：都很贫穷。
师：非常好。贫穷而美丽。那么，在家庭生活方面呢?
生：都不美满。
师：不美满，感到自己很不幸。还有吗?
生：都遇到了一次舞会。
生：都得到了外力帮助。
生：舞会上，她们都显示出了自己从来没有过的美丽。
师：哇，说得真好!灰姑娘引起了谁的注意?
生：王子。
师：玛蒂尔德呢?
生：玛蒂尔德引起了部长的注意。
生：她们都匆匆忙忙逃跑。
师：跑。灰姑娘为什么要跑?
生：因为魔法。因为她们都不是很真实。
师：哦，都要现出原形?(众笑)一个是魔法要失灵了，一个是通过什么现出原形?
生：外套。
师：她的一件丑舾不堪的`外套。都要现出原形。继续。
生：马车，灰姑娘使用的是由南瓜和老鼠变成的马车；在(项链)中，那是很破的一辆马车。
师：晚上才会出来的马车。也很像。
生：灰姑娘的失物是她的鞋子，而玛蒂尔德丢的是项链。
师：都丢了非常珍贵的东西：透明的水晶鞋，项链。大家看看，这两个故事怎么会这么像?莫泊桑，他知不知道这个故事?请看有关资料(投影)：
欧洲有一个著名的(灰姑娘)童话故事；17世纪法国人培鲁(perrault)的故事集里和19世纪初德国格林兄弟(grimm)的童话集都收进了这个民间传说。据过去考证，在欧洲和近东共有345种大同小异的这个传说。(杨宪益(译余偶拾)p78，三联书店，1983．6)
(母亲)在文学上的造诣也很深，不但熟读古今名著，而且有精审的鉴赏力。她经常给小莫泊桑讲述古代希腊罗马的神话故事，娓娓动听；朗读莎士比亚话剧中的精彩片段，洋溢着炽烈的感情。(张英伦(莫泊桑传)，山西人民出版社，1985，8)
生：他必然知道这个故事，因为这个故事在欧洲大陆非常流行。而且是一个法国人，你看嗅，17世纪的法国人就把它收集起来了，一共有345种大同小异的版本。而且，从小他母亲就对他进行良好的文学教育，所以他必定知道。
师：那么，我们不禁要问了，这么相似，那不是盗版吗?还是经典吗?
生：不是。因为它们有区别。
师：有什么区别呢?文章的第一句话是什么?(示意)你给大家念一下好吗?朗读小说的第一句话。
生：她也是一个美丽动人的姑娘。
生：佛来思节夫人。
生：灰姑娘。
师：是呀。可不可以这样理解：小说一开始，作者就在告诉我们——我要写一个跟灰姑娘相似但是又不一样的故事?(学生交头接耳，议论纷纷)
我们一起思考两个问题。第一个问题：灰姑娘和玛蒂尔德的区别在哪里?第二：(项链)是如何创造性地改写、颠覆了(灰姑娘)的童话模式?(生思考)
师：我们先想想，这个模式里面，有哪些要素?它包含了哪些东西?
生：灰姑娘这个童话，主要是说她的青春……主要涉及的应该是爱情吧。
生：灰姑娘，最后她得到了幸福的生活。
师：从此过上了幸福的生活，结局非常好。还有吗?
生：灰姑娘本来很贫穷，后来和王子恋爱结婚了，她的等级发生了变化。
生：已经老了。
生：灰姑娘的爱情是美满的，她得到了王子。
生：玛蒂尔德好像不太追求爱情，她追求物质。
师：她追求物质生活，这导致我们批判的虚荣，是吗？这一点很重要。再说说“等级”。
师：灰姑娘起先不也是这样吗?后来……
生：但灰姑娘后来变成了上层，而玛蒂尔德还是保持原状。
师：(惊问)还是原状?
生：更下层了。
师：她降格了，灰姑娘是往上升的，是吗?那么，’结局’呢?
生：结局……虽然她把钱全部还清了，但是跟以前不一样了，变得更加衰老、贫穷。
生：是在结局的时候。
师：结局怎么样，哪句话?
生：最后一句话。
师：念一下好吗?
生：“唉！我可怜的玛蒂尔德！可是我那一挂是假的，至多值五百法郎！……”
师：啊，读得真好，请坐。这句话为什么这么有杀伤力?
生：因为为了这串项链，她付出了她所有的东西——金钱，劳动，青春……还有很多。后来，当她听到这句话的时候，感觉她所有的付出都不值了。
师：取消了她十年艰辛劳动的所有的意义，对吗?所以说她最后是目瞪口呆。有许多人读莫泊桑的作品以后都有类似的感觉。请看投影：
莫泊桑的小说世界是一个痛苦多，欢乐少，笼罩着一片悲观主义的凉雾的世界，“其境过清，不可久居”，久居则有‘凄神伤骨’之虞。(郭宏安(莫泊桑的眼睛)，(同剖诗心)p117，中央编译出版社，1996．3)
(莫泊桑)的许多短篇小说我连续看下去，只觉得越来越冷，如同到了寒带……短篇中的(项链)一再被人选读……冷酷无情的面貌下面藏着一颗热心。这和我们的习惯只怕有点相反。在法国也不合时宜，他只能最后神经错乱了。(金克木《关于十九世纪法国小说的对话》，《读书》1988．6，p48)
这是一部悲伤的小说(张含彬)
师：只有一个字——“冷”！莫泊桑太冷酷了，太冷静了，太冷了。我们班张含彬同学读得跟翻译家郭宏安、北大教授金克木一样，说这是一部冷得让人‘悲伤’的小说，这是一个让人悲伤的故事。
好了，我们暂时走出悲伤，继续进行我们的探讨。大家看看，对于这个’灰姑娘’模式，后来的借鉴者都走不出以下两类情形：
一、顺承，于是通俗。例如：(窈窕淑女)之奥黛丽·赫本、(流星花园)曼哈顿女佣)。
生：没有。
师：《流星花园》看过吧?
众生：《笑答》看过。
师：《曼哈顿女佣》看过吧?
生部分)：看过。
生：有的。她原来是在一个酒店里打工，做女佣，然后因为巧合，认识了一个议员，结果她就和那个议员相爱了。而且她是借钱买礼服，还有最好看的项链，是她儿子帮他借的。
师：哦，也有一串项链！有舞会冯?
生：有。
师：天哪，也有舞会。
生：参加舞会，最后是舞会结束后的那天，揭穿她了……
师：等会儿。她舞会上大放光彩吗?
生：有。
师：也大放光彩！
生：舞会结束后的第二天，她就被揭穿了。最后是因为她的智慧和她儿子的勇气，他们得到了爱情。
师：从此过上了——
生：(笑)幸福的生活。
师：(示意)请坐。大家看，通俗的大片里面，灰姑娘的模式，百试不爽，对吧?
生：她们都有很美丽的外表，但是一开始都没有很好的外部条件来支持她们。但后来她们的美好终于还是得到表现。
生：有有有!项链丢失以后，她就辞退了女佣，搬迁了住所，自己开始干家务。
师：文章里面有很好的一句话，你给我们念一下，好吗?
生：路瓦栽夫人懂得穷人的艰难生活了。她一下子现出了英雄气概，毅然决然打定了主意。
师：太好了，请坐。‘她一下子现出了英雄气概，毅然决然打定了主意’——所以你从中可以看出这是一个多么有主见的女人啊!其实，在19世纪的欧洲小说里面，蕴含的一个主题就是‘女性的自我发现’。所以在这个意义上，我非常佩服我们班的三位同学：程璐，莫剑俊，俞晨浩。他们说，这是一部关于“女性”的小说。(众笑)中国很著名的一个文学家，就是鲁迅的弟弟周作人，他在《书房一角》里说过这样一句话：“我们看一个社会是否宽容，有一个很简单的办法，就是看这个社会对于女性的评价。”所以，读了《项链》以后，如果你对玛蒂尔德的评价过于严厉的话，也许可以看出你还不够宽容。(众笑)
生：(齐声)佳人。
师：才子佳人模式，和欧洲大陆的灰姑娘故事的模式，到底有什么异同?
今天就上到这里，谢谢大家，下课！
《琥珀》语文课堂实录
师：什么叫推测?(板书：推测)
生：根据已经知道的事情想象不知道的事情。
师：大家默读课文，思考文中哪些地方是已经知道的事?哪些地方是不知道的?(生边想边读)
生：这块琥珀的样子是已知的，而它的形成过程和条件却是未知的。
生：它是由松脂球演变而成的透明化石。
生：这块琥珀里躺着苍蝇和蜘蛛两个小东西。
生：我看到这两个小东西身上的每一根毫毛，它们的四周显出好几圈黑色的圆环。
师：这段课文主要点明了一个什么问题?
生：这段课文主要点明了琥珀的发现对科学研究的价值。
(师板书：价值)
师：我们已经了解这块琥珀的样子，但琥珀是怎样形成的呢?为了弄清这个未知的知识，作者推测出了这样一个故事。请大家边听录音，边看幻灯，欣赏这个有趣的`故事。(将课文第一段编录为配音解说词播出，同时出示《琥珀》形成的活动投影片，教师抽拉演示，苍蝇和蜘蛛的活动，松脂下滴，动态画面不断出现，沧桑变化，松脂球变成化石的整个过程)
师：听看了这个故事，同学们知道了什么?
生：听着这个有趣的故事，看到这样动人的场面，我知道了琥珀是松脂球的化石。
生：我懂得了透明的琥珀里两个小动物的来历。
师：大家发言很积极，但是，讲得不够具体。请你们再认真默读一遍课文，思考以下几个问题(出示幻灯片，自学提纲)
1.想想这块琥珀形成的过程。
2.这块琥珀的形成必须具备哪些条件?
3.这块琥珀是怎样被发现的?
〔教师遵循儿童心理学规律，运用认识论进行教学，通过幻灯投影，使学生初步感知，继而默读全文，给予材料的复现，加深感性认识，再通过表达上升到理性认识。这样的课教学设计，即使学生学懂了琥珀形成的过程这个重点，而且也突破了琥珀的科学价值这个难点。
师：(生默读后)大家首先考虑要想知道琥珀形成的过程，必须先弄清什么?(板书：过程)
课堂实录
明实老师的这节《哈姆莱特》阅读课，不事雕琢，朴实而大气，有如大西北的长天与旷野。俗话说，文如其人，其实文与人的关系远非如此简单；倒是课堂教学，让教师的生命信息弥散在教室的每个角落，要把自己的个性与涵养掩藏起来，那是绝无可能的。
文如其人，课尤如此。
明实老师的课线路粗犷，轮廓分明，而师生的互动多止于自然而然的对话，少有刻意为之的活动设计与情境引入，显然缺了一点“潮味儿”。古人说，文似看山不喜平，如今的课堂似乎也有着类似的审美趣味，有太多的花样与太多的奇崛。有些课如盆景一般，一枝一叶都凝结着设计的匠心，一言一行都埋伏了遥远的深意。明实老师的课，完全不是这个格调。就像日常聊天，偶有波澜，不见巨浪。但我想说，这正是我喜欢的课。不过，我喜欢的，不是它的朴质，而是它的朴质正好切合了这个文本的特质。没有抽象的好课，朴质的也好，华美的也罢，都与好课无关。在经典阅读的课堂上，好课的标准，就看教师能否在学生与经典之间架起一座桥梁，引发学生与经典的对话。就此课而言，就看明实老师能否引导学生穿越时间的长河，穿越文化的鸿沟，去到那位几百岁的老人面前，用自己的耳朵，认真倾听那位老人的心声。
英国人常说“说不尽的莎士比亚”。对于中国人来说，莎士比亚的魅力恐怕更多来自“说不清”而非“说不尽”。这“说不清”，既源于文化的差异，也源于语言的障碍，当然更主要的还是因为莎士比亚的博大精深。哈姆莱特似乎就是这样一个“说不清”的人物。我们多认为他是一个哲学王子、复仇英雄，可也有人煞有介事地论证他是个精神病患者。明实老师着意于引导学生发掘这个看似老套的复仇故事的人文主义内涵，事实上，他在很大程度上也达到了这个目标。但我必须承认，这个同样困扰着我的难题，并未因这节课而释然，相反倒触发了我更多的思虑。这不是教学的失败，恰恰是教学的价值所在。譬如，在明实老师的解读中，哈姆莱特的人文主义主要表现在个性解放与自由意志上，并且由此关联到鲁迅先生“沙聚之邦”与“人国”的命题，关联到现代公民的培育，这个思路一方面让我欣然，一方面却让我惶惑：在先前的教学中，我更倾向以“正义”的观念来解释哈姆莱特的复仇以及复仇中的迟疑与延宕。“正义”这样的普世观念，当然有助于消除横亘在学生与莎剧之间的文化壁垒，但是不是有违剧作的原意呢？细读明实老师的课堂实录，那严谨的分析与严明的逻辑，让我不得不再一次直面爱汶河畔的那个老头儿。
这就是教学的价值。经典是远方，而教师只是通向远方的桥梁。我们给学生敞开一个世界，而那个世界的风景，还得靠学生自己去领略。在莎士比亚这样伟大的经典作家面前，学生要谦卑，我们更要谦卑。弱水三千，取一瓢饮，一眼洞穿的想法是不自量力的，一网打尽的念头是不切实际的。有些老师太急切，太贪婪，太想把哈姆莱特“说清”“说尽”。于是，便绞尽脑汁地想花样，挖空心思地搞设计。结果呢，本末倒置，对教学设计的关注超过了对经典的关注，教学的痕迹遮蔽了文本的意义，经典倒在不经意间成了饰品。
明实老师的朴质，意义正在于此。面对“说不清的莎士比亚”，我们的任务不是想方设法把它说“清”，而是搭建一个平台，切开一个口子，让学生“说”起来。重要的是“说”，不必奢求“说清”与“说尽”。看明实老师上课，学生在说，他也在说，大家都在说。一路说下来，做的是同一桩事情：看看莎士比亚到底在说什么，看看哈姆莱特的精神特质到底是什么。
当然，朴质并不意味着粗疏和贫乏。很多人喜欢花里胡哨的课，大概对朴质本就存有这样的偏见。看其平常却奇崛，明实老师的朴质是以厚实的积累、独立的思考与教学的智慧为基础的，因此疏而不漏，朴而不拙。
课上学生有段非常精彩的表达：每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。
这个表达堪称这节课的高潮，却存在着小小的遗憾，那就是与文本的疏离。明实老师迅疾把握了这个“点拨”的机会。他追问道：“你说的这些与《哈姆莱特》的关系是什么？”
这个追问很宝贵。我们的思考来自文本，但必须回到文本，无此，则“沙聚之邦”的命题就成了大而化之的贴标签，这节课的立足点与落脚点就会坍塌。我赞同明实老师的评点，这个学生的言论的确是“可以赢得掌声的”：
生：《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想，象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序，冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。（师：如果都是像奥斯里克这样的人，是不是就遵从了国王的安排，各其“位”和“序”了？）对，是这样，哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位，这才是这部戏剧最重要的地方。
尽管，“人性”这样的辞藻还是略显抽象，但我相信这个学生已经开启了与莎士比亚的对话之旅。
语文借生日课堂实录
1、认识12个生字，会写4个字。认识两个偏旁“方”、“饣”。
2、正确、流利地朗读课文，体验阅读的情趣。借生日教学实录_借生日课堂实录
3、能在键盘上使用正确的指法练习打写，产生打写的兴趣。
〖学习者特征分析
1、学生能初步学习运用加偏旁、换偏旁、编谜语、把生活识字与根据生活经验理解词语结合起来等识字方法自主识字，对认字有一定的兴趣。
2、学生开始学习借助课件自主学习，能在老师的指导下进行拓展阅读。
3、学生对打写汉字颇感兴趣;对网络留言板的正确使用有待提高。
〖教学资源准备
1、多媒体网络教室。
2、小学一年级上册语文教材。
3、课件。
〖教学过程借生日教学实录_借生日课堂实录
一、猜谜语导入，激发兴趣，揭示新课
一个日子美如画，世界每人都有它。每年与你见一面，送来蛋糕送来花。
二、初读课文，大体感知课文内容
1、播放歌曲“生日快乐”，师生一起轻声合唱。
2、板书课题：
师：生日怎么可以借?谁向谁借生日? 我们一起到课文中去找找答案吧!
三、借助课件，自主识字
学生进入“识字通”，两两合作学习生字，交流记字方法。
四、点拨引导，交流识字方法
准备：板书出示生字。
1、全班交流：借生日教学实录_借生日课堂实录
你是用什么方法记住这些字的?
(加偏旁、换偏旁、编字谜、编故事、生活中识字、生活经验的积累……)
2、学习偏旁“方”、“饣”，拓展识字：
你还认识哪些带有“方”、“饣”的字?(学生说，老师板书。)
五、打写练习
在留言板上进行生字组词。
六、作品展示，评价交流
第二课时
1、复习巩固课文中的生字，在阅读中拓展识字。
2、正确、流利地朗读课文，体会课文中的情感，学做关爱家人的好孩子。
4、能在键盘上使用正确的指法练习打写，产生打写的兴趣。
〖学习者特征分析
1、学生对猜字谜识字很感兴趣。
2、学生能在老师的指导下进行拓展阅读。
3、学生对打写汉字颇感兴趣。
〖教学资源准备
1、多媒体网络教室。
2、小学一年级上册语文教材。
3、专门为本课制作的ppt课件。
〖教学过程
一、复习导入
出示带有生字的字谜和儿歌,让学生自由阅读,动脑猜字谜，巩固生字。
资源准备：ppt课件出示生字字谜和儿歌。
二、看图引导说话，学习短文
资源准备：ppt课件出示课文插图、语文教材第125、126页。
1、图上的小朋友正在干什么?课文是怎么写的，自读自悟，体会课文中的情感，学做尊敬父母的好孩子。
2、小组交流、汇报。
三、进入资料城，拓展阅读
学生进入资料城自主阅读，边读边想：你有什么感受?
四、打写练习
利用平台“留言板”写话。
留言情景：
主题：妈妈(亲人)的生日祝福语
妈妈(亲人)要过生日了，你给她写几句祝福的话或心里话。
五、作品展示，评价交流 借生日教学实录_借生日课堂实录
六、老师示范，学生写字
1、自学识字通“我会写”。
2、教师毛笔示范，学生练习。
语文课的课堂实录
老师：知道周杰伦的请举手!
老师：诶，眼睛都发亮了，看来，对周杰伦，一提到他名字眼睛就两眼发光!
师:继续听题，知道单志明的请举手。
学生：他就在我的面前，戴着眼镜。
老师：是谁呀?
学生：是你!
学生：好!
老师：继续听题，现在知道单志明的请举手。嘿，让我享受了一回明星的感觉，谢谢你们!好朋友见面，我给你们带来了一张名片。看了这张名片，你知道了什么?拿起话筒说!没事，不用按!啊!
学生：他的名字叫作丰子恺。
老师：他的名字叫作丰子恺，他可是我们嘉兴，我们桐乡的一位大名人!好，还有谁知道的?你来，拿起话筒说!
学生：我看到了他的名画，……?
老师：你的眼睛真亮!看来对他的漫画还很喜欢。都能说出这幅漫画的名字了。不错，还有谁?好，请我的好朋友也来说。好!
学生：啊，那个，丰子恺是开创中国漫画的第一个人。
老师：看来，你真是博学多才呀!我的好朋友了不起!还有，你们呢?你说!
学生：他还是一位翻译家。
老师：不简单呀!你来说，继续来!嗯!
学生：丰子恺是桐乡……?
老师：看来，跟我们这儿有的人还都是同乡，对吧?还有没有?诶，你来说!
学生：丰子恺关爱儿童、喜欢儿童，大部分的题材都在创作儿童漫画。
老师：谢谢你，我能不能再问你个问题?你怎么发现的呢?
学生：因为他的漫画上是一个很幼稚的儿童，他拿两片扇子，嗯，作为两个车轮。
老师：哦，从这幅漫画中发现了。还有谁从哪一点可以发现的?好，你来说!
学生：他还很喜欢漫画，在漫画中寻找自由和幸福。
老师：你关注到了一句非常关键的话，谁也关注到了这句话呢?来说说!没事，我们来聊一聊，好，你来说!
学生：在漫画中寻找自由幸福的世界。
老师：有什么感觉?
学生：有一点小孩子的感觉吧!
老师：也就是发现了一片
学生：童心。
老师：这个词一起说
学生：童心。
学生：好!
老师：好!上课!
学生：起立!
老师：同学们好!
学生：老师好!
老师：请坐!今天，我们要去认识一位奇人。他，也有一张名片。仔细读读，你了解了什么信息呢?好，你来说!
学生：刷子李地址在天津码头，联系人徒弟曹小三。
老师：你读出了他的地址和联系方式。你来说!
学生：他又一个郑重承诺“只要身上有白点，白刷不要钱”。
老师：你读出了一条规矩。还有没有?你来说!诶，那位男同学，你来!拿起话筒。好的。
学生：他是干粉刷李的。
老师：他是位粉刷匠!我倒想听听你怎么发现的?
老师：名字中间有两个字是“刷子”，看来这名字并不是他的本名，而是一个响当当的绰号。你说。
学生：我还从一个地方看出他的职业是粉刷匠。因为他的郑重承诺里说“白刷不要钱”，那么从一个“刷”字看出他是一个粉刷匠。
老师：你的眼睛可真尖哪!读了这个绰号——刷子李，你有什么疑问呢?你说!
学生：他为什么要叫刷子李?
老师：把你的疑问再说一次。
学生：他为什么叫刷子李，不叫粉刷李啊什么的?
老师：奇怪，还有么?你说?
学生：为什么他郑重承诺“只要身上有白点，白刷不要钱”?
老师：你再说!
学生：为什么他郑重承诺“只要身上有白点，白刷不要钱”?
老师：同学们!读了这张名片我们产生了两个问题：第一，为什么给他取这样一个绰号?第二，他又为什么要立下这样的规矩?这一次，就让我们带着这些问题学习这篇略读课文，跟着徒弟曹小三去认识这位刷子李。请同学们自由读课文，感受曹小三学徒第一天的所见、所听、所学。好，开始吧!自由的朗读。
生自由朗读。
老师：好，有些同学都开始第二次了。这学徒第一天的经历对曹小三来说感触颇深，而这具有纪念意义的一天也令他终身难忘。于是他又把这一天的经历写成一篇日记，如果你就是曹小三，打算给这篇日记取个什么标题呢?你来!
学生：高超的刷子李。
老师：你是以人来命名的。你来说。
学生：难忘的一天。
老师：你是以这一天来命名的。你说。
学生：裤子上的白点儿。
老师：裤子上的白点儿。你是以一个白点儿来命名的。你说。
学生：让我受益匪浅的一天。
老师：看来，这一天真是受益匪浅。你来说。
学生：师傅的高招。
老师：师傅的高招。你是以这个非常……?还有么?你来!
学生：师傅的……绝招。
老师：跟他的差不多，你来说。
学生：师傅的粉刷功夫。
老师：粉刷功夫。以这个来命名的。还有么?好，你来说。
学生：让我大惊失色的一天。
老师：让我大惊失色的一天。
学生：意外的收获。
老师：意外的收获。刚才这位同学说的，又发现了一个
学生：……
老师：令人奇妙的白点。看同学们，这一篇日记有了时间，有了天气，还有了同学们刚才取的标题。一般的日记，还要在上面写上这天的心情。如果你就是曹小三，要在日记的心情这一栏上用三到四个标点来表示这一天的心情变化，你会怎么标点呢?大家默读浏览4—11自然段，边读边想并作上记号。开始吧。默读，浏览!
生默读浏览。
生板演。
老师：这几个标点有意思!用了这几个标点，你来说说看，表示什么?
学生：中间一开始，好像师傅那些……有点意思，之后接下来就觉得越来越精彩，到最后惊叹师傅身上没一个白点，那个白点，有的那个好像是粉点一样的白点居然是抽烟时候不小心烧的，最后，肯定了时他意犹未尽。
老师：咦!有意思!透过这么几个有意思的标点，还真把曹小三的心情给表示出来了!请坐，你看最妙的是这个惊叹和意犹未尽，不过这个句号却仅仅能表示这件事情的过程。好，你来记录一下，来!这回，想想看，他又会用什么符号呢?来!
生板演。
老师：嗌，同学们发现了吗?后面的几个标点和上面的是一样的。看，前面用了一个问号。谁来猜猜看，这个问号他也许表示什么?你说!
学生：因为曹小三一开始是半信半疑师傅的粉刷本领。
老师：她猜对了吗?好，你说!
学生：他猜中了!
生板演。
老师：有意思!三个标点。你来说说看。
学生：一开始是曹小三对师傅的敬佩，所以用感叹号。中间部分是对师傅的怀疑，怀疑师傅本领不高超，传说不是真的。最后师傅解释身上的白点，曹小三由怀疑师傅现在又变得佩服起来了。
学生：第五段。
老师：第五段。好，赶快默读第五段，哪一个细节写得最精彩大家把它划下来。
生默读。
老师：好，很多同学都不约而同的划出了这个句子。先自己读读练练。放出声音。
生读。
生读(指名)。
老师：听这位曹小三读，真是一种享受，你听出了哪一个词?你说!
学生：我听出了“和着琴音”和“伴着鼓点”，就是让我感觉那个师傅刷墙的时候，那个每次刷子落到墙上的时候声音每一下都是非常好听的。
老师：看来这声音还富有节奏。
学生：我觉得他读的“天衣无缝”也很特别，因为那个他刷子李刷墙的时候，这个刷的一点缝隙都没有。这样叫天衣无缝。所以说，他那个就说明了刷子李的技术很高超。
老师：一个“天衣无缝”读出一个“技艺高超”。你来。
学生：我听出了一个“雪白”，他那个“雪白”读的，感觉刷子李刷出的墙壁非常的白，然后无暇的，然后屏障。
老师：这时候这把刷子就像是一支画笔，画出来的房间如同升天一般。还有听出了哪个词?你说。
学生：“只见刷子李的手臂悠然摆来，悠然摆去。”刷子李好像刷墙是一种享受，并不是一种任务。
老师：你还用了一个词叫做享受。还有谁也圈出了“悠然”这个词语?谁来说说看?你来说吧!
学生：好像是在做艺术创作，不像是在刷墙。
学生：感觉那个浆马上就会掉到头上、地上一样的。
老师：地上一样。你说。
学生：好像就是有一种恐惧感，然后浆掉到自己身上，自己变成一个雪人一样。
老师：恐惧。你说。
学生：很枯燥。
老师：对呀，而刷子李刷得却是如此“悠然”，从这个词中你感受到了什么?
学生：他很熟练。
老师：娴熟。
生1：他的技术很高超。
生2：刷子李的高超技术到了极点。
学生：悠然摆来，悠然摆去，如同伴着鼓点，和着琴音。啪啪声里，一道道浆衔接的天衣无缝，这好比是打开了一道雪白的屏障。
老师：此时，眼前的刷子李，还仅仅只是一位粉刷匠吗?他更像是一位
生1：艺术家。
生2：神仙。
生3：舞蹈家。
生4：创作家。
生5：音乐家。
老师：对呀!而最让他感叹的还是 一起读
学生：搜索一遍，居然连一个芝麻大小的粉点也没发现。
老师：我忍不住赞叹。
学生：……?
老师：对不起!我没听清楚。
生1：刷子李的技术真是巧夺天工啊!
生2：刷子李真不愧是我的师傅，技艺这么高超。
老师：你说。
生1：我一定要跟师傅好好学粉刷的技术。
生2：看来，师傅的传说是真的。
生3：看来，我这师傅选对了，有真本事。
老师：师傅真是名副其实!同学们说的这么多的赞叹，多化在了刚才你们写的几个感叹号上。同学们还利用了其他的几个标点。我们能不能浏览课文，把这几个标点读成以下的内容呢?自己同桌两个人试试看。
生浏览课文。
老师：好!这回哪些曹小三来试试看?一个，还有一个。诶，好的。请这位同学，你来!从“搜索一遍”开始讲。
老师：唉!经这位曹小三娓娓道来，曹小三的心情变化的确就化在这个标点、这篇日记当中。还有谁来试试看?好的，请这位同学吧!你来!
学生：搜索一遍，搜索一遍，竟然连一个，居然连一个芝麻大小的粉点也没有发现。我忍不住赞叹：哇塞!师傅真厉害呀!后来，竟然被我发现了一个白点。我想：难道师傅的本领有假?忽然，师傅笑着对我说：这只是刚才不小心被烟烧的。我想：师傅的本领真有这么厉害!
老师：有意思!你看，一个白点引出了一段曲折有趣的故事!你看，居然未见一个白点。竟然又出现了一个白点。又忽然间揭穿了这个白点的秘密。看到这儿，你发现了冯骥才爷爷在写这个故事时候的一个窍门了吗?你来说!
学生：嗯!写故事时他一波三折!
老师：用了一个词——一波三折。你真是冯骥才爷爷的知音哪!谁来?
学生：他会把故事尽量写得曲折一点。一会儿写的很高兴，一会儿又写的情绪有点落下去，一会儿又突然升高了。
老师：起起伏伏。你可真有一双慧眼哪!你来!
学生：冯骥才爷爷利用曹小三的心情变化衬托了刷子李的高超技艺。
老师：哦!用了这样一种跌宕起伏的心情变化，把这个一波三折体会得淋漓尽致。你来!
学生：我觉得在写作的时候用了凤头猪肠豹尾这种写法，开头像凤凰的头一样美丽，中间像猪肠一样富有故事情节、富有变化，然后结尾像豹尾一样很有力。
老师：你刚才发现了富于变化，充满悬念。原来吸引我们阅读的，让人如此惊叹、一看再看的，全都是因为冯骥才爷爷这一波三折的写作密码呀!读到这儿，让我们再回头看看刷子李的这些规矩，你知道了他为什么要立下这样的规矩呢?你能就其中的一条或几条来谈谈么?你来说!
学生：我是第一条。因为他对自己的能力很有信心，觉得自己肯定能达到这个要求的。
老师：你用了一个词——自信。这位男同学你来说。嗯。
学生：……?
老师：他为什么派头这么大?他一天只刷一间屋子的原因呢?
学生：他技术非常好!
老师：哦!是这样。还有谁有补充的?你来!
学生：我想补充第二条，别人呢粉刷房子都是听雇主的，而他很有派头，都是雇主根据他的规矩来定的!
老师：那他定下这条规矩为的就是 还有补充么?他一天只刷一间屋子，他刷出来的数量很
学生：少。
老师：可是
学生：唔!他是，虽然说很少，但是质量很高。
老师：原来规矩中追求的是质量而不是数量。还有谁也理解了其他的规矩?好，你来说吧!
学生：我说的是第三条规矩，因为每刷一面墙都要想想看，哪里刷的'不好还要补充下一面墙。这样的话，每一遍都比下一遍刷得好!
老师：哦!有意思。看来我可以用几个词形容一下你的相法。他在养精蓄锐，为的就是精工细作。正如刷子李自己所说的，一起读。
学生：绝活本不绝，精益求精便成了绝活。
老师：一个词，就是
学生：精益求精。
学生：精益求精。
老师：难怪曹小三要写下这篇日记，为的就是让自己一辈子都要记住这四个字
学生：精益求精。
生书写。
老师：有几个同学都写好了。(巡视)
生书写。
老师：好，写好的同学我们先来交流一下。好，先请你先来。
学生：刷刷刷，刷刷刷，黑衣不添一点白，精益求精是保证!
老师：诶!响当当的。刷刷刷，刷刷刷，黑衣不添一点白，有意思。还有呢?你来!好，你来!
学生：在天堂之家，享受天伦之乐。
老师：在天堂之家，享受
学生：天伦之乐。
老师：你还道出了他对刷出了的房子的赞美。还有吗?嗯，还有几个同学。这边的刚才都没有请到，好，你来先说吧!
学生：同样的浆刷出不同的感受。
老师：诶，看来。你还道出了对师傅的敬佩。还有么?好的，你来试试看。
学生：刷呀刷，刷出了人间仙境。
老师：不错，好，你来。
学生：刷子顶呱呱，要是身上有白点，白刷不要钱。
老师：你的广告也是顶呱呱的。好，那位同学你来。
学生：一样的刷子，不一样的质量。
老师：一样的刷子，不一样的质量。就是因为他的精益求精。诶，好的，你来。
学生：让刷子李刷墙，享受升天一般的感觉。
老师：天堂了已经，哦!啊，好的，刚才漏了几个同学，你来。
学生：让你享受刷墙时的打击乐。
老师：打击乐。看来看他刷墙还是欣赏一场音乐会。你来。
学生：百闻不如一刷。
老师：你还有一条呢，再说。
学生：一滴不掉就是刷子李。
学生：俗世奇人。
老师：今天我们到其中拜访一下其中的一位，题目叫做《苏七块》。同学们快速的默读浏览，你是否发现了其中一波三折的写法呢?好快速默读浏览。
生默读浏览。
老师：好，我们来交流一下。你是否发现了其中一波三折的写作方法?你先来说。
学生：就是本来以为苏七块很坏，他只认钱不认人，后来才发现他是好人，只不过是他的规矩不能改。
老师：你刚才结合了故事情节来说出了任务留给你的印象，发现了一波三折。了不起!你来说。
学生：一开始，那个苏大夫脾气很好，他们都叫他苏大夫。结果他有点儿能耐，脾气也好，还有点怪。于是，他就规定一定要别人把七块银元放在桌子上，他才肯看病。于是，有一天，一个三轮车夫来了，结果他拿出四块银元。我一开始都觉得可能性没希望，结果牙科医生华大夫一起就给了三轮车夫七块钱，就觉得又有希望了。当时，苏大夫就帮他接了骨头，后来又把七块钱还给了华大夫。那苏七块苏大夫其实还是一个好人的。
老师：你刚才就是说这个苏大夫给你的印象也是这样起起伏伏，让你发现了一波三折。
学生：我从……?看出来，第一苏七块他刚开始感觉说他看病的就是很厉害，伤筋断骨马上就可以治好了。但是他有点不好，就是说他认钱不认人。然后我感觉他不好。后来他又……?我又感觉他好了一点。因为他是心地善良的，只不过规矩不能改。
老师：把你这个好不好换一个词，刚开始感到很敬佩，后来感到
学生：有点讨厌。
老师：哦，有点讨厌。到最后又开始敬佩。我们在读的时候就是这样一波三折。还有么?谁来说说看?你还从哪儿发现了一波三折的写法?其他同学还有么?好这位同学，你来说。
学生：冯骥才爷爷刚开始时把他写的神乎其神，伤筋断骨很快就可以治好的。然后中间又把他写的好像很贪财，只认钱不认人。最后写出其实他的心很善良，只是自己的规矩不能改的。因为是他给自己定下了这个规矩。
老师：照你这么说，读这个故事还充满了悬念。这位讲。
学生：嗯，我还在，从那个三轮车夫看病那一段感受到了一波三折。一开始苏大夫不肯给他看病，然后后来又给他看了，然后三轮车夫说他没有钱再付药款，然后苏大夫竟然把药送给他了。
老师：你是从一个很小的细节里也发现了一波三折。同学们，不知不觉，我们都发现了冯骥才爷爷在写这一本书时候的一个共同的写作的密码，那就是一波三折。老师推荐大家读这本书，也给大家带来了这样的阅读建议。自己来读读看。
生读阅读建议。
老师：希望同学们带着这些阅读建议走进这本书。好今天的课就上到这儿，下课。同学们再见。
学生：老师再见。
课堂实录
生：宗教改革和启蒙运动。
师：同学们很了不起。
师：文艺复兴的核心精神是人文主义精神，人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严；主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲，它也应当属于全人类。
师：恩格斯曾经说过，“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。
生：西方有一种说法，在西方人的床头必备两本书，一本是《圣经》，另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家，也是世界上最伟大的作家。
生：莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》，四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。
师：哪位同学能说一说什么是悲剧？什么是喜剧？
生：鲁迅先生曾经说过，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看，喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。
（生答不出来）。
生：让人珍惜。
生：讽刺。
师：对，用中国人的话说就是讽喻。
师：下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。
生：丹麦老王被他兄弟害死，他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷，又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父，因此，他想查清真相，就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏，让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手，于是他决定复仇。他的叔父也不放心他，就派他去英国，想借英王之手除掉他，结果，哈姆莱特识破了诡计，反杀了两个使者。然后，他的叔父又设下了计谋，让哈姆莱特和雷欧提斯决斗，并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒，还准备了毒酒。最后在决斗中，所有的人都死了。
师：你的语言能力真棒，干净利落，概括得也很到位。还有人能补充一下吗？
生：哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅，他为了麻痹敌人，故意装疯，让毫不知情的奥菲莉娅很伤心，后来，他又误杀了波洛涅斯，奥菲莉娅精神失常，落水而死，她的哥哥雷欧提斯才决定复仇，要和哈姆莱特决斗。
生：哈姆莱特和克劳狄斯的冲突，一个要复仇，另一个反过来要谋杀他。
生：哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。
生：我还想到了一个，哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令，要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑，想激起哈姆莱特的好胜之心。
生：哈姆莱特的品格比较高尚，奥斯里克是个小人，喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。
师：他们之间是性格差别还是因为别的什么？是性格冲突还是思想冲突？
生：思想冲突。
师：因为一个是为王权服务的弄臣，如同仆妾，而另一个有着平等思想，他看不起这样的人。
生：我认为他是比较冷静的。
生：我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页，“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼，让他继续为非作恶，岂不是该受天谴吗？”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时，他觉得自己有义务去匡扶正义，主持公道，所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页，他向雷欧提斯道歉时说，“当着在座众人之前，我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟；我现在要向他请求大度包涵，宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后，他并没有逃避，而是承认自己的过错并且请求对方原谅。
师：这也是一种勇敢。（生：对。）非常好，请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。
生：我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面，“不，我们不要害怕什么预兆；一只雀子的死生，都是命运预先注定的。注定在今天，就不会是明天；不是明天，就是今天；逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而去，不是更好吗？随它去”。
师：你发现的这个地方非常重要，你概括为坦然，但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。
生：我有一个发现，哈姆莱特说他自己是鲁莽的，但我认为他是果断的。
生：哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断，他还有一个特点，就是隐忍。他要复仇，也找到了证据，但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后，才拔剑杀了国王。
生：克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候，哈姆莱特并没有对他造成威胁，后来他发现这个王子并不完全服从他的意志，开始威胁他的王位，他就要除掉他了。
师：从我们刚才读的那一段充满温情的`文字里，我们能不能发现一点什么更深的意味呢？
生：他说你失去了父亲，你的父亲也曾失去过一个父亲，暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了，他是希望哈姆莱特忘了这件事情，因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。
师：我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法？
生：他不想让哈姆莱特去求学，想让他一直待在他们身边，无论他做什么事情他都可以看着，这对他来说相对安全一点。
生：我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人，让哈姆莱特留在身边，就可以一直监控他，如果他做出对自己利益有损害的事，国王对他的处理会更加快速。
生：克劳狄斯有专制的思想，哈姆莱特去外面求学，有新思想。因此，他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。
生：我有另一种看法。哈姆莱特是王子，他有新的思想，他如果自己推翻国王，有点不对劲，那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻，象征着新势力把旧的王朝推翻了。
师：这倒是一个很新的解释，让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说，比如弗洛伊德，他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》，提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”，来解释哈姆莱特的复仇，也有一定的道理。
师：读文学作品不能只看情节，而是要进行深入的思考，思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了，还有哪位同学要发言？好，最后一排的男生。
生：克劳狄斯是为自己的私欲，而哈姆莱特是为了国家和大众，这是很不同的。
师：你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机，是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力，但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响，后世依然称颂他是一代明君，因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢，整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想？（生：没有。）我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲，从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式，是不是合法的？（生：不合法。）对，他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的，这是一切专制暴君的共性。
师：由于时间的缘故，我们讨论最后一个问题，早在20世纪初，鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念：“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”，是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶，有如一盘没有任何主体性的散沙，看似庞然大物，其实不堪一击。所谓“人国”，也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体（个性），是自由平等的公民。结合这段话，我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。
生：我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程，每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的，而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性，而不是人性遵从它们。
师：你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系？
生：《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想，象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序，冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。（师：如果都是像奥斯里克这样的人，是不是就遵从了国王的安排，各其“位”和“序”了？）对，是这样，哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位，这才是这部戏剧最重要的地方。
师：你的这一番言论是可以赢得掌声的！（大家鼓掌）就这个问题，最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。
生：哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民，以维持他的残暴的统治；而哈姆莱特代表的是新的力量，他要剪除蟊贼，为民除害。他们之间一定会展开斗争，这个斗争就以冲突的形式表现出来。
师：非常好，你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于，中国经过两千年残酷的封建专制统治，今天成为一个现代的民主国家，我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”，但我们的启蒙还要继续，关于现代的“人”的建设是不能停止的，这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚，为什么还要读《哈姆莱特》，是要引发我们对民族未来的更深入的思考。
师：《哈姆莱特》中还有许多金句，大家课后自己整理一下，会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话：“啊，去吧，去看戏吧，如果可能的话，就在剧院里生，就在剧院里死！”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器，所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育，积极开展戏剧活动，这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里，谢谢同学们！下课。
语文课堂实录
语文教学想要取得一定的提升，教师们可以多通过课堂实录进行学习。以下是小编为大家精心整理的语文优秀课堂实录，欢迎大家阅读。
生：王勃字子安，山西河津人，初唐时期的著名诗人，他同杨炯、骆宾王、卢照邻并称“初唐四杰”，诗圣杜甫非常崇拜他们，曾盛赞他们“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”但是他一生仕途坎坷，去世时年仅28岁。
生：王勃聪明过人，少年时就被誉为“神童”，15岁就因文章写得好被举荐到朝廷，还做了沛王府的修撰。少年得志的王勃被荣誉冲昏了头脑，没有多久就惹祸了，他写了个什么《戏为檄英王鸡文》，这文章不过是篇写着好玩的搞笑文字罢了，但触怒了皇帝，被逐出了京城。后来又出了件王勃擅杀自己窝藏的一个罪犯的事情，也有人说此事是别人陷害王勃，但王勃因此事倒了大霉，被关进死牢，好在后来皇帝改年号大赦天下，才保全了性命，不过却连累父亲被贬到今天越南的交趾做县令。《滕王阁序》就是王勃去探望父亲的途中路过南昌时写下的。
师：两位同学给我们介绍了王勃的生平经历，谁来介绍一下本文的创作背景呢?
生：据说当年南昌都督阎伯屿在滕王阁大宴宾朋，请了许多上流社会的人物和文人墨客，王勃正好路过，也被邀请参加了这次宴会。阎伯屿事前安排好他的女婿孟学士准备好了一篇《滕王阁序》，想在宴会显露一手，夸耀于人。所以，当阎伯屿提出让宾客们写一篇记载今日盛会的序文时，大家都有意推辞，年轻的王勃却当仁不让，挥毫泼墨写下了这篇千古名文。王勃刚开始写时，阎伯屿因为生气拂袖而去，只是让人把王勃的文章读给他听，当王勃写到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的时候，他大为惊叹，称王勃为“奇才”，重新出来接见他。
生：从前面的故事中，我们知道阎伯屿是个爱才的人，王勃很有才华，他非常赏识王勃。
生：因为“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”这一句充分展示了王勃的文学才华。
师：今天老师给大家介绍一种文学作品解读的特殊方法：“窥一斑而知全豹读书法”，也有人称“立体钻井读书法”。即抓住文中蕴含最丰富的的句子分析咀嚼，透过语言的表层，深入探究其内在文化精神底蕴，从而达到领悟文章主旨的目的。“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”是流传千古的佳句，这一句的艺术魅力何在呢?请同学讨论一下。(学生分小组讨论)
生：这一句对仗工整，“落霞”于“秋水”相对，“孤骛”于“长天”相对，“与”对“共”，“齐飞”对“一色”，字数相同，词性一致。
生：还要求一句之中平仄音节交替，上下句之间平仄音节相对，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的平仄是：“仄平仄平仄平平，平仄平平平仄仄”。
师：这种工整的对仗真的是这一千古名句的魅力所在吗?著名学者胡适就曾在上个世纪初号召诗人们“把从前一切束缚诗神的自由的枷锁镣铐，拢统推翻”。
师：老师很欣赏你敢于怀疑权威的精神，学习既不能尽信书，也不能迷信权威，需要我们运用自己的眼光来鉴别。不过胡适先生还真写过诗，他的诗集叫《尝试集》。1916年8月23日胡适写了首《朋友》，据说是我国第一首白话诗，发表于1917年2月号《新青年》杂志上，诗题改为《蝴蝶》：“两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单。怪可怜;也无心上天，天上太孤单。”
生：这首诗诗意浅露，格调也不高，唯一值得称道的倒是平仄和对偶使它看起来像一首打油诗。(生笑)
师：对仗是一种比较高级的语言运用，它要求作者要有深厚的语言修养，娴熟的驾驭它不仅不会影响意思流畅表达，同时使句子抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意，它充分体现了汉语的艺术魅力。
生：色彩运用得好，绚烂的晚霞，碧蓝的天空，“半江瑟瑟半江红”秋水，还有孤鹜绿、褐、紫的羽毛，暖色调和冷色调对比鲜明，整个画面色彩非常鲜明。
生：天空的高远，长河的深远，使整个构图有一种宏大的立体空间感，境界开阔。
生：动静结合，自由翱翔的孤鹜，缓缓流淌的秋水使静止的画面变得生动起来。
生：画面留下了大片空白，秋日大地的美丽和丰饶，波光艳影里摇曳晃动的倒影，站在楼上看风景的人……这种以实写虚手法的成功运用给读者留下了无限遐想的空间。
师：几位同学从图画美的角度谈了对这一名句的理解，同学们注意到他们运用了什么知识来分析的?(美术知识)学问是相通的，苏轼曾说“诗中有画，画中有诗”，打破学科知识的界垒，可以给我们带来一种全新的视角。
生：“无我之境”。
师：“无我之境”并非是没有“我”的存在，王国维先生也曾说过“一切景语皆情语”，“无我之境”只是“我”的存在更隐晦一些，这就需要我们透过词句的表层，深入分析，细心揣摩，读出“我”的情感和思想。
我们以前学习诗词的时候讲过，分析诗句要从意象入手，这一句有哪几个意象呢?
生：落霞、孤骛、秋水、长天
师：当你感知这些意象时，你有一种怎样的生命体验呢?
生：秋水让我想起了孔子在黄河岸边的人生喟叹：“逝者如斯夫”，时间是永恒的，而生命是短暂的。
师：几位同学都从中感受到了一种伤感的情绪，我们的体验与王勃当时的感情是否一致呢?
生：王勃曾遭受了一系列的打击，他这时情绪是很低落的。
师：有什么根据吗?你能否从课文里找出句子来证明你的判断?
生：天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?呜乎!时运不齐，命途多舛;冯唐易老，李广难封。
师：王勃伤感失落的情绪因何而起?
生：怀才不遇，壮志难酬，自己的理想无法实现。
生：慨叹自己命运的坎坷，同时也感到生命的短暂。
生：希望自己能重新得到朝廷的重用，却不知何时才能等到这一天，感到前途渺茫。
生：这一句描绘了美丽的秋景，可以感受作者对自然，对生活的热爱。
生：孤鹜的姿态表明了王勃的人生价值取向，绚丽的落霞或许是作者生命的写照，虽然他当时很年轻，他却感受到了生命的短暂。即使生命如此短暂，他也要以“飞”这一矫健的姿态去迎接，去挑战!
生：老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。
师：面对人生的困境，王勃的理想更加坚定，斗志更加昂扬，他以飞翔的姿态定格于滕王阁的秋水长空，那青春的宣言响彻了历史的天空，今天听来仍旧让人怦然心动、热血沸腾。我想起了美国作家海明威在小说《老人与海》里的一句名言：“一个人生来不是被打败的，你可以消灭他，但你不可以打败他!”大家一起跟我大声齐读一遍：“一个人生来不是被打败的，你可以消灭他，但你不可以打败他!”。
语文微课课堂实录
1、 今天，刘老师跟大家一起学习(齐读课题)
2、出示生词(指名读，分三次出示)
3、 出示填空：闻名中外的鸟岛就在请含糊西部，它还有一个名字叫做海西皮。(出示，指名填空，齐读)
4、 现在是春天，你们想知道春天的鸟岛是什么样子吗?请你找到这一段文字，读一读。
5、 春天的鸟岛怎么样?(指名说一说)
6、 出示图片，句子：每年春天，天气变暖，湖水解冻，一群一群的鸟儿就陆续从远方飞来。
7、 哪个词语说明了鸟儿很多，逐渐飞来?(一群一群 陆续 齐读句子)
8、 她们在这里干什么呢?(出示图片句子：它们在这里筑巢安家，养育后代)
9、 过渡：春天来的鸟儿使鸟岛的夏天发生了翻天覆地的变化，想知道这些变化吗?(读第三自然段)在六月的鸟岛上，你看到了什么?说明了什么?(学生说)
10、 你看到了什么?指名说：
(1) 六月是念叨最热闹的时候，各种各样的鸟儿聚在一起，小岛成了鸟的世界。(你从哪些词语感受到鸟多?)指名说：各种各样 鸟的世界(指名读，齐读)
想看看鸟的世界什么样子吗?出示图片。(简单地文字介绍)
出示句子练习：(出示图片)它们有的……————这样的说话训练安排得很棒。
(2) 一眼望去，密密麻麻的鸟窝一个挨着一个
你从哪里感受鸟窝的多?密密麻麻让你感受到了?一个挨着一个……呢?(指名读)
(3) 窝里窝外，到处是玉白色的、青绿色的鸟蛋。哪里感受到鸟蛋很多?(出示鸡蛋，知晓鸟蛋的玉白色与青绿色)指名读，齐读。
11、 出示整段：这段话共有几句?分别写的是什么?理解“最热闹”指名两人读。学生自由速读速背。指名背。
12、 在生活中，你认为哪里是最热闹的地方?(指名说)你会怎么写出它的热闹呢?想一想，想好了以后，说给自己的同桌听。
13、 出示：说话训练：课间十分钟是校园里最人脑的时候，
( )，是最热闹的时候，
指名说。
14、 如果你有机会到鸟岛去玩，你会选择什么时候。现在我们去看一看，游人是怎样对待岛上的鸟儿的。
出示：没有人去碰一下幼鸟，因为大家都知道鸟似乎人类的朋友。改换句式：用上“因为……所以……”。
15、做课堂作业：1、背诵课文。2、完成《补充习题》三四两题。
课堂实录
生（齐声）：能！
生：春天是最有情感的，高兴的时候就风和日暖，生气的时候就雨打雷轰。
生：春天是最富诗意的，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。
生：春天是一位高超的化妆师，把花草树木、峰峦田野，都装点得生机盎然。
师：感受真够深刻。现代著名作家朱自清先生对“春”又有什么独特的感受呢？请速读课文后说说。
（两分钟后）。
生：春天是新生的娃娃。
生：春天是美丽的小姑娘。
生：春天是健壮的小伙子。
师：春天是娃娃，是小姑娘，是小伙子，你最喜欢的是——。
生：娃娃。
师：请说说理由。
生：因为娃娃从头到脚都是新的。
师：从头到脚都是新的。哪个同学能具体说说“新”在哪里？
生：刚睡醒张开眼是新，山朗润、水涨起、太阳红都是新。
生：刚从土里钻出来的小草，树上的、草丛里的花儿是新的。
生：泥土的气息、青草的味儿，甚至空气、鸟鸣、牧曲都是新的。
生：春天的一切，整个春天都是新的。
师：都说得挺好。由是，朱自清把春天比喻成刚落地的娃娃，目的是让人——。
生：为娃娃的成长辛勤劳动。
生：从娃娃身上，看到未来，看到希望。
师：意蕴很深刻。那有没有喜欢春姑娘的？
生：有，我喜欢，喜欢春姑娘的美。
生：园子里、田野里满是嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的小草，给人一种轻盈、舒适的美。
生：树上的桃红像火，杏粉像霞，梨白像雪，遍地的野花散在草丛中像眼睛、像星星，层次分明，参差错落，是一种匀称、和谐的美。
生：花丛中嗡嗡的蜜蜂和飞来飞去的蜂蝶，繁花嫩叶中的鸟儿和牛背上的牧童，都欢欢乐乐。舒舒畅畅，给人一种愉悦的美。
生：细雨、薄烟笼罩下的村庄朦朦胧胧，隐隐约约，诗情画意般的很美很美。
生：蓝天上放飞的风筝，悠悠扬扬的，激发人们无尽的深思和遐想，更是美。‘。
师：感受很深，想像力也很强，真佩服你们。读书啊，写作啊，都要这样，敢于思考，敢于想象，敢于发别人之未发。
师：春姑娘这么美，能不引发你们去——。
生：去追逐。
师：能否说得更准确些？
生：去追求。
师：对！人生，就是要大胆追求。不懈追求，只要敢于追求，人生的春天就一定是属于你们的。
师：朱自清把春天比喻成娃娃，比喻成小姑娘，还比喻成——。
生（齐）：健壮的青年。
师：这个健壮的青年谁喜欢？
生（齐）：都喜欢！
师：请抓住关键的字、词、句，着重突出你的感受和领悟，说说喜欢的原因。
生：一个“张”字，不仅仅指苏醒，“朗润”“涨”“红”等字词，也不仅仅指春天的山、水和太阳的变化，更是指在春风的吹拂下，春天的一切都充满了活力。
生：一个“钻”字，更是春天充满活力的高度体现。因为这个“钻”字，田园绿了，诱得人们在上面尽情地玩耍，诱得人们也充满了活力。
生：一个“让”，一个“闹”，一个“眨”，花儿竞相绽放，蜂蝶竞相追逐，热热闹闹的景象令人惊讶不已。花、草、生物郡人性化了，这就是春天，这就是充满活力的春天！
生：一个“抚摸”，便产生了尽情的“酝酿”、“卖弄”和“应和”，便使人生发了万般感觉，万般想像，万般喜悦。
师：说得太好了。这感觉、这想像、这喜悦，全出自于“抚摸”，“抚摸”传递着柔和、芳香和喜悦，这是多么的惬意和舒畅啊，令人情不自禁地对生活、对未来充满美好、强烈的畅想。
生（齐）：正是这样。
师：请细读六、七段，再深刻体味、联想和想像。
（学生读得琅琅上口，津津有味）。
生：即使是在薄烟般的细雨笼罩下，树叶仍绿得发亮，小草仍青得逼眼，勃勃的生命力真教你无法抵御。
生：即使是在上灯的傍晚，那点点黄晕的灯光，也闪射出无法抵御的光芒。
师：春天，就是具有这么一股永恒的魅力！因而，朦朦细雨之中——。
生：撑伞的、被蓑的、戴笠的，仍在行走、仍在劳作，这种执著，这种精神，让人感受到春天不可抵御的巨大力量。
生：于是，家家户户，男女老少，都涌出户外，拥抱春天，放飞希望。
生：于是，舒活筋骨，抖擞精神，“一年之计在于春”，所有的工夫为的都是所有的希望。
师：于是，人们簇拥着春天，挽着春天铁一般的胳膊和腰脚，去——。
生：去憧憬美好的生活。
生：去实现美好的希望。
生：去建设美好的未来。
生：去奋斗、去追求、去创造。
师：奋斗、追求、创造，是春天赋予人们的神圣使命，因此，生活才有收获，希望才更美好，未来才更辉煌。所以，我们要珍惜自然的春天，更要珍惜人生的春天，振奋精神，鼓足干劲，为人生、为理想而不懈奋斗。
师：这篇散文写得很美。请欣赏地读，读出韵味、读出情感、读出思考，然后，抓住一个角度，如选材、语言、修辞、立意等等，写出这篇文章在写法上好在哪里，二百字左右。
（六分钟后，相继有三位学生读他们各自的习作。）。
附习作原文：
习作1：读这篇文章，仿佛进入一个层次分明、错落有致的美丽境界。你看，作者先写了地上小草的生长状况和活力：从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的，一大片一大片满是的。再写树上花朵竞相绽放的形象：赶趟儿似的，像火、像霞、像雪。花间蝴蝶飞舞的“闹”状：嗡嗡地，飞来飞去地。后写天空中密密斜织的像牛毛、像花针、像细丝的细雨，又写天上渐渐多了的风筝等等。这样，“地上一树上一天上”的顺序层次，使意境显得相当高远和开园，令人心旷神怡，生发出无尽的遐想。
习作2：这篇文章语言构思精妙，出神人化。文中一系列拟人化词语的贴切运用，无不表现出作者选词用字的深厚功力。如：“钻”字，生动地表现出春草的活力；“让”字，逼真地表现出春花竞放的情状，“闹”字，真实地再现了春天百花盛开，蜂蝶飞舞的景象；“抚摸”，形象地表达出春风的温暖和柔情等等。使人在惊异于作者遣词用字功力之深厚的同时，获得语言美的熏陶。
习作3：在这篇文章里，朱自清先生描述春天的景物，突出地抓住春天景象万千的特点，充分调动多种感官，去追求、去体味、去感受“万千”的景物。如：从视觉人手，在看到草绿草满的同时又产生“软绵绵”的感觉，看到花多花艳的同时又听到蜂蝶的闹声，闻到花艳的香甜；再从触觉人手，在感受春天的温暖和柔情的同时，又闻到泥土、花草的芳香，听到鸟儿卖弄的啼唱、牧童嘹亮的笛音等等。无不让人心灵受到熏染和震撼：春天是美丽的。要把握春天，建设春天！
