在实践中，我深刻体会到了知识与实际应用的紧密联系，也认识到了自己的不足之处。大家可以从以下的心得体会范文中找到一些共鸣和共通之处，与自己的经验进行对比和分析。
论语心得体会
喜欢莱蒙托夫的一首诗：“一条船，孤独地航行在海上，它既不寻求幸福，也不逃避幸福，只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶，是金色的太阳。”
我，愿作这只孤独的小船，随着碧波荡漾在沉静的大海中，宠辱不惊，朝着前方行驶，感受着阳光的温暖。
高中时期，使人成熟，使人感性，使人明理。我们已不是懵懂的小孩，我们学会了孤独，学会了与自己相处，学会了思考，学会了化解。我们接触了更多的人情世故，体会了更多的人情冷暖，心智也更加成熟。回想从前每日所思所想，不禁好笑。一个从未经历过生老病死、悲欢离合的乳臭小儿，整天沉浸在自己所设定的悲伤情境中，为各种琐事烦心，现在看来，不过是些无病呻吟、自怜自哀的笑话罢了。如今的我们更加珍惜生命的可贵，更加懂得体贴那些是非冷暖，我想，这并不是虚伪，而是更加温亲地与这个世界相处。
如今的我们，再也没有了一个人的不知所措。我们慢慢沉溺于一个人的世界，学会了面对繁华喧嚣过后的清冷，学会了忍受孤独与寂寞，就像那只孤独的小船，内心似一片深海，铁马冰河，波澜不惊，却蕴藏着巨大的能量。
如今的我们，再也没有了对人情冷暖的过多伤感。我们慢慢习惯于客套和僵硬，却仍保持那颗温暖的心，用真心对待每一个值得付出的朋友，用温暖的心去认知社会，感悟世界，将那些琐碎、无所谓、负面的东西过滤。
如今的我们，更加感激生命的伟大，更加珍惜生命的时光，更加向往未知的世界。随时光流逝，看着身边的生老病死，我们不禁感动于生命的神奇，感慨于生命的脆弱。于是，我们在努力着，努力让自己的生命不留遗憾。我们在向往着，向往未知的国度、不同的文化，向往世界的无边与奥妙。
花开花落，云卷云舒，自然在不停运转，生命在不停消逝，我们也在不停成长。被岁月拔节，我们学会了感恩，学会了淡然，学会了怀着一颗敬畏天地、敬畏生命的心，在这个迷蒙慌乱的时代里，为自己的未来奔腾!
论语心得体会
根据总部统一学习“《论语》心得”的要求，我分社按照已上报的学习安排计划再次对“《论语》心得”进行了全面而深入的学习。在学习过程中，大家仔细听、用心记；在讨论过程中，大家积极发言，场面热烈。起到了再次学习“《论语》心得”成效，同时个人收益颇丰。现将个人自身的优点和缺点进行查找、总结和剖析如下：
对工作认真、负责、热情：在以后的工作和生活中要继续查找个人此优点中仍存在的不足，对工作认真、负责、热情是否每一项工作都作到了，还有待完善，以后继续发扬此优点。
1、性格急、脾气暴：作为一个年青的城信人，有一点个人的性格和脾气固然是好，但是如不能克服和改正的话，对个人以后的工作和生活都不能起到积极和有利的作用。通过此次学习，对此缺点进行剖析，认知到此缺点的危害，就像“《论语》心得”中所讲的“钉钉子和拔钉子”的故事，在以后的工作和生活中要主动的克服。
2、说话不讲方式：同样是一句话，有可能使人笑，也有可能使人烦，特别是我们所从事的行业，在服务至关重要的今天，更要注重自己的说话方式。此方面要多像老同志学习，多像比自己优秀的同志学习，力争使每一次沟通和交流都能形成和谐的氛围。
3、个人业务不全面，加强自身学习的积极主动性不够。自参加工作以来一直在城信社上班，由于个人认识不到位，只对所从事的业务进行了学习，对其他相关的金融知识学习不够。在今后的工作中，要加强全面学习，跟上业务发展的需要。要制定详细的学习计划，重点加强对薄弱环节的学习，对管理知识的学习。
通过本次学习和对优缺点的深层次剖析，充分认知到目前自身所存在的不足，同时通过与他人的比较，认知到自身仍要继续加强的地方。最后，希望自己能够以此学习为契机，在今后的工作和生活中发扬优点克服缺点，用自身仍存在的缺点时刻提醒自己、督促自己、鞭策自己。
重读论语心得体会
第一段：引言（200字）。
《论语》是中华文明的瑰宝，它是我们中华民族优秀传统思想的精髓。我曾多次读过《论语》，但每次重读时都能有新的体会。这次重读《论语》，我深受启发，领略到了其中的智慧和价值。在接下来的文章中，我将分享我对《论语》的心得体会。
第二段：修身篇（200字）。
《论语》是一本充满智慧的书，其中对修身的要求尤为重要。读《论语》后，我深刻理解到修身是一种精神状态，是一个人内心的自我要求和追求。作者告诫我们要有礼，要尊重他人，并抱有敬畏之心。我意识到，在现代社会，我等太容易被功利和物欲所迷惑，我们需要时刻提醒自己，修身是一种根本的修持。只有通过修身，我们才能获得真正的自由和幸福。
第三段：为人篇（200字）。
除了修身，为人也是《论语》中的重要主题。孔子对待他人时总是以诚待人，谦和有礼。他教导人们要宽容、谦虚、善良，以及尊重他人的意愿和权益。在现实生活中，我们时常面临各种人际关系的挑战。重读《论语》后，我深刻领略到，为人处事最重要的是要真实、友善、公正。只有通过努力做到宽容和善良，我们才能在纷繁复杂的社会关系中保持内心的平静和坦然。
第四段：治国篇（200字）。
《论语》对于治国也提出了宝贵的经验和教训。孔子认为，国家的安定繁荣离不开良好的治理。对国家与政府来说，贤良政治人才的选拔尤为重要。同时，孔子坚持规范的礼仪制度在治国过程中的重要性。这给我们现代社会提供了有价值的借鉴。在现实中，我们常常见到一些国家在治理方面的问题。通过重读《论语》，我们可以看到良好的治国之道是依靠智慧和公正来达到的。
第五段：人生篇（200字）。
最后，在《论语》的阅读过程中，我对人生的思考更加深入。孔子关于人生的思考非常值得我们思考。他强调要有追求，并通过自己的努力去实现追求。他还教导人们要不断地学习和进步，以期提升自己的境界。通过《论语》，我认识到，人生的意义在于不断进取，追求卓越。我们应该发挥自身的优势，不断探索，让自己成为更好的人。
结论（200字）。
通过对《论语》的重读，我收获良多。修身、为人、治国和人生等方面的智慧和启示，使我有更加清晰和积极的人生目标。这也提醒我要更加注重自己的修养，以及如何处理人际关系和处理社会问题。《论语》是中华民族的瑰宝，我们应该加以珍视，从中汲取智慧，不断探索和实践，使我们自己能够成为更好的人，并促进社会进步。
重读论语心得体会
在重读论语的过程中，我深刻感受到情感和道德的重要性。论语强调了人与人之间的情感纽带，指出只有建立真诚亲密的人际关系，才能带来真正的幸福。此外，论语也提出了道德的客观标准，强调了人的行为应该符合道德规范。这些道德观念深深烙印在我的心中，激励着我更加努力地做一个有情感和道德的人。
第三段：重读论语对于修身养性及培养优秀品格的启示。
论语中的许多章节都强调了修身养性的重要性，并提出了如何培养优秀品格的方法。通过重读论语，我逐渐认识到修身养性的意义在于提升个人的内在修养，注重品德和道德修养的塑造，培养一个全面发展的人格。这个过程是一个自我超越的过程，需要我们不断反思自己的言行举止，努力追求完善自己。
第四段：通过重读论语，我意识到自身对于社会的责任和作用。
重读论语让我进一步认识到作为一个人，我有责任承担社会和家庭的责任。论语中强调的君子之修身齐家治国平天下的理念，提醒着我们每个人都有自己的责任。作为一个普通的人，我的责任是以身作则，发挥好自己的作用，为社会和家庭做出贡献。这种责任感的觉醒让我更加明确了自己的人生目标，激励我为之不断努力。
第五段：通过重读论语，我更加理解中华传统文化的精髓。
重读论语不仅让我更加理解了中华传统文化的精髓，还让我更加自豪地认同自己的文化根源。中国古代文化无疑是世界文化宝库中的一颗明珠，而论语作为其熠熠生辉的一部分，深深吸引着我。通过对论语的深入研读，我领悟到了中华民族的智慧和思辨能力，并在其中找到了生活的智慧和真理。
总结段：重读论语带给了我重要的人生指引。
通过重读论语，我意识到情感和道德的重要性，培养优秀品格的必要性，自身的责任和作用以及中华传统文化的精髓。这些都让我深刻反思并指导着我的日常行为和决策。重读论语让我更加明确人生目标，树立正确的价值观，带给了我重要的人生指引。无论是在追求事业上的成功，还是在处理人际关系上的困难，我都能借助论语的智慧去面对和解决。重读论语不仅让我对自己有了更深入的认识，也开拓了我的视野，让我更加坚定地走在人生道路上。
论语心得体会
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，这天的人们却在褪色，对其讲孝是十分必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。事父母能竭其力；等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人能够说是尽到孝了。那里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都期望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐，那么其中必定有能够当老师的.人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好处至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每一天都要接触的人甚多，而每个人都有必须的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。
孔子的君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。意思是指孔子说：弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。德，人之本也，本立而道生。
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。读圣贤书，立君子品，做有德人。
几千年的中华文化，沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中，任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆，任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩，然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光，播撒我心中知识的种子；像雨露，滋润我向善的灵魂。
论语心得体会
孔子是非常重视友情的，朋友在他心目中占据着很高的地位。他关于“友情”、“朋友”的言论，在我们今天，仍具有重要的借鉴意义。
孔子认为，“道不同，不相为谋”，如果不是志同道合，根本就不会在一起策划，就更谈不上交友了。因此，有着相同的追求，共同的爱好、志趣，才有可能成为朋友。曾子是孔子的学生，继承了孔子的思想，他曾经说过，以文会友，以友辅仁。他认为，朋友之间交往，还应当有利于培养提高彼此的道德素质。
当今社会生活节奏加快，人们静下心来思索的机会越来越少，从而带来情绪上的浮躁，情感上的淡漠。真正的友情、朋友，才显得如此珍贵。我非常赞赏刘心武先生的说法：友不过三。他认为，在人的一生中，真正的朋友不会超过三位。检视自己，在芸芸众生中走过了几十年，其实真正能够称得上“朋友”二字的尚不足三位，人来人往，常不过是泛泛之交，过眼烟云。正因如此，我们更要学会珍惜，好好把握。在生活中一旦遇到志同道合的人，实属不易，一定要认真交往，用心呵护这份友情。如果缺少机缘，无缘相逢，也不必过于急躁，拥有一份宁静的心情不被打扰，也是一件美丽的事情。世间事大多是不能够强求的。
其实，只要我们用心感悟，用心寻觅，真正的友情一定在不远处微笑着等待我们。
以上是《教师学习《论语》心得》的详细内容，主要描述朋友、我们、友情、真正、孔子、认为、用心、交友，看完如果觉得有用请记得收藏。
论语心得体会
对于大部分人来说，是从初中开始正式学习《论语》中的部分章节内容的，然而，在中国大地上，我们从小就被耳濡目染，即无论在日常生活中，还是在工作学习中，都能深深地感受到《论语》带来的影响。几千年来，中国的朝代更迭，历史的车轮也不断滚动，唯一不变的是孔子通过《论语》等经典著作注入到中国传统思想和文化中的精髓内容，因此，可以说《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，并且它的影响力远不止在中国大地上，而是在世界范围内都产生了重大的影响，当之无愧地被称为东方的《圣经》。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
作为一名当代的大学生来说，我们可能没有那些古今的那些文豪对论语有着独特的见地，但是我们在读论语的时候群有着我们自己独到的且对我们以后的人生路有影响的见解。读论语其实同时也似乎是在为我们自己的人生寻求答案。《论语》对于我们的工作，生活，学习以及对我们的人生态度和个人心态界有着重大的影响。下面我们一起来交流一下在《论语》的下我们的思想变化的。
学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。
相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。老师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。
一样。“舜，发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”品古今之往来，能人将相有多少不是这样的呢，所以我们更多的时候不要在意这些外物，以一种平和的心态去对待身边的人和事。在人生的漫漫历程中，到中年之时，我们再来品调我们的人生往事之时也许会发现，随遇而安可能是一种极佳之心境。
《论语》是儒家思想的代表，现如今儒家思想正影响着世界人民的思想，它正带领着中国的文化走在世界的最前沿。影响着一代又一代的人，我们读《论语》而明了睿智。
重读论语心得体会
第一段：引言（引入重读论语的目的和重要性）。
论语作为我国古代经典之一，具有丰富的思想内涵和深远的历史意义。从小学到高中，我们都曾接触过论语，并被教导其重要性。然而，随着时间的推移，我们的理解和诠释也逐渐淡化。因此，重新阅读论语是我们提高人文修养和人生智慧的重要途径。本文将分享我重读论语的体会和心得。
第二段：反思传统价值观的重要性。
在重读论语的过程中，我越发明白了传统价值观的重要性。论语对于传统价值观的阐述十分清晰且精辟，涉及个人修养和道德准则。例如，君子行道以仁，对于我们每个人都是一种要求。我们应该关心他人，行善积德，这不仅有益于他人，也能提升我们自己的心灵境界。此外，论语还强调了孝敬父母的重要性，使我深刻意识到家庭教育的影响。通过重读论语，我重新思考自己的行为准则，更加注重培养自己的道德品质。
第三段：探索人生智慧的路径。
论语强调了智慧的重要性，并指出通过教育和学习可以获得智慧。当代社会，人们似乎更加依赖科技和信息，而忽视了对智慧的追求。然而，论语告诉我们，真正的智慧来自于内心的修炼和心灵的培养。重读论语使我深刻认识到智慧的价值，并激励我不断学习和思考。在工作和生活中，我试图遵循论语所传达的智慧之道，通过努力实践来提升自己的人生智慧。
第四段：重拾社会责任和公德心。
作为一个现代人，我们时常感受到道德风气的淡化和社会责任的减退。然而，论语对这一问题有着明确的指导方针，鼓励人们行善积德，承担社会责任。通过重读论语，我重新审视自己的行为，并深刻认识到个人行为对社会和他人的影响。我意识到社会责任是我作为一个公民应尽的义务，通过行善，我可以帮助他人，成就他人，并为社会贡献自己的力量。
第五段：对未来的思考和展望。
重读论语让我深深思考了我的未来和人生的方向。论语鼓励人们追求道德、智慧和公德，指导我们实践修炼。通过重读论语，我对自己的未来规划有了更明确的方向，我希望能成为一个道德修养和智慧充盈的人。将论语思想融入日常生活，将道德准则贯穿于各项决策和行为中，以此为指导来提升自己，为他人和社会做出贡献。与此同时，我也希望能充分发挥论语的智慧之道，引领我走向成功和幸福的人生。
总结：
通过重读论语，我获得了深刻的体会和心得。论语教导我们传统价值观的重要性，探索人生智慧的路径，强调社会责任和公德心的重要性。尤其在当代社会，这些价值观显得格外重要。通过重读论语，我找到了对未来的思考和展望，更加明确了我的人生目标和方向。我将努力将论语思想融入我的日常生活，不断提升自己的道德品质和人生智慧。
论语心得体会
阅读，不一定使我们变得更加富有，但一定可以使我们变得更加智慧;不一定改变我们的长相，但一定可以改变我们的品位和气质;不一定能延长我们生命的长度，但一定可以改变生命的宽度，增加生命的厚度，提升生命的高度;不一定能实现我们的人生梦想，但一定可以使我们更接近人生的梦想。
后勤分会读书活动现场
湖南省结防所工会组织的“我读书给你听”活动，从4月23日至6月30日，以分工会为单位，组织职工共读一本书，共同创作一本有声书，为世界读书日打call。
今天的《我读书给你听》是来自后勤分会的《于丹论语心得》
《论语》创作于战国时期，距今已有2500多年，是儒家经典之一，其厚重的中华民族传统文化，一直影响着世世代代的中国人。《于丹论语心得》紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合古典文化，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角解读《论语》。
读《于丹论语心得》，能帮助我们解读当今社会面临的心灵困惑，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生。
论语心得体会
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度，值得我们阅读。接下来是为大家整理的学习论语的与收获5篇汇总，希望大家喜欢!学习论语的心得体会与收获1悠悠华夏五千载，璀璨文化的源头是《论语》。
于历史的今天，瞻仰《论语》的演说者——孔子。
这一名文化的传承者，这一位永远无法被岁月所磨灭的精神巨人，他用最锐利的灵性开启了那一道为时光所尘封的门，于是阳光从错开的门缝间射进，温暖充溢天地;他用最深刻的言语铺展起了一条长弄个充满哲理芳香的坦途，于是子子孙孙踏响了成功的凯歌;他用最的教诲铸造成了一把坚韧的利斧，于是广袤的文化大地上留下了一道道深深戟痕。
读《论语》，是一种享受。仿佛静心独坐于清泉碧水畔，在烟熏缭绕间，细细品茗。《论语》的字字精华熔融便沉淀在绿叶清茶之中，咀一口，它们就顺着舌尖流入体外，纯化了身心，顿觉一阵香味涤荡胸坏。
读《论语》，是一次旅行———漫长却不苦闷。弥留在充满油墨清香的字里行间，感受着儒学思想的`魅力：是那“知之为知之，不知为不知，是知也”的踏实与求是，是那“己所不欲，勿施为人”的仁爱与正直，是那“人不知而不愠”的包容与豁达，是那“人而无信，不知其可也”的明达与诚恳……道不尽，言不穷，《论语》所充盈的儒家文化气息是如此的现代感浓厚，如此的庄重而深邃!沿途的每一处风景，都足以令我为之心神向往，难以忘怀。
“君子欲纳于言，而敏于行”……。
读《论语》，是一场洗礼。让原本枯槁的心灵得儒学的甘霖以滋养，让本来疲乏的思维得体悟精妙的哲语以启迪;那一句句精奇犀利的言语，震醒一则则平实却韵味深远的文字那了你我昏昏欲睡的文化修养的心，浇湿了你我被步骤的生活烤干的内涵的世界。
读《论语》，感受到的是文化的芳香馥郁，品味到的感悟是精神的心路历程精华，领悟到的是思想的戏剧化内涵。
读《论语》，于心灵间，荡漾起一片纯净。
重读心得体会
近年来，重读在国内教育领域中引起了广泛的关注和讨论。越来越多的人选择重读，在人们看来，这是一种为之前的失误而补救的良机。我也是其中之一，经历了一段时间的重读生活，我不禁对重读有了一些新的认识和体会。
首先，重读是一次深度的思考和反省。在重读的过程中，我们有机会重新审视自己的过去，找出问题的根源，并深入思考如何改正和改进。这个过程不仅是对过去的总结和反思，也是为未来的成长和发展铺垫的关键一步。通过对之前学习和生活的种种不足的反思，我重新规划了自己的学习和生活轨迹，制定了合理的目标和计划，使自己在重读中获得了更多的成长和进步。
其次，重读是一次全新的开始和机会。在重读之前，我们或许曾经失去了自己的方向和目标，迷失在茫茫人海中。而重读给予了我们翻开新一页的机会，重新选择自己的人生轨迹和发展方向。在这个过程中，我们可以更加深入地了解自己的兴趣、优势和潜力，从而选择更适合自己的专业和职业，并为之奋斗一生。这是一个重生的过程，也是一个焕然一新的开始。
再次，重读是一次自我完善和提升的机会。在重读中，我们不仅可以巩固之前的知识和技能，还可以拓宽自己的视野和扩展自己的能力。重读使我们有机会重新学习和掌握之前未能理解和掌握的知识和技能，填补之前的空白，缩小与优秀学生之间的差距。在这个过程中，我们会发现自己的成长和进步，从而更加自信和坚定地向目标前进。
此外，重读也是一次自我调整和发展的过程。在重读的过程中，我们可以通过参加各种活动、实践和实践，积累更多的社会经验和实践能力，培养自己的综合素质和能力。重读生活不再是单调的学习，而是一个锻炼自己各方面能力和提升自己综合素质的平台。通过参加各种社会实践活动，我们可以培养自己的组织、领导、沟通、协调等能力，使自己更加全面发展。
最后，重读是一次重新认识和定义自己的过程。在重读过程中，我们可以重新认识和了解自己，找到真正适合自己的发展方向和追求的理想。不再盲目追随他人，也不再为了赶时髦而迷失自己，我们更加清晰地认识到自己的价值和使命，重新定义了自己的人生目标和奋斗方向。无论前途如何，我们都能够坦然面对，努力奋斗，追逐理想。
总之，重读是一次重塑和发展自我，并重新定义和追逐梦想的过程。通过重读，我们能够重新找到自己的方向和目标，提升自己的知识和能力，培养自己的综合素质和价值观，并最终实现自己的人生价值。每一个人都有重读的时候，只要我们保持对自己的坚持和信心，重读将会给予我们新的希望和机遇，让我们实现自己的梦想。让我们珍惜重读的机会，用行动书写人生的精彩篇章。
《论语》
《论语》是中国古代文化的瑰宝之一，无论在古代还是现代，都具有重要的价值和深远的影响。通过阅读《论语》，我们可以从中汲取智慧，感受儒家思想的魅力。在我精读《论语》后，我深有体会，下面将从教育思想、道德规范、家庭伦理、为政方略以及修身养性五个方面展开谈论。
首先，教育思想是《论语》的核心内容之一。孔子的教育思想强调的是人的全面发展以及道德修养。他主张以教为主，以德为先。他认为，教育不仅仅是对知识的传授，更重要的是培养人的德育。《论语》中有句经典的话：“知者乐水，仁者乐山。”这表明孔子认为，知识对于人来说，就像水一样重要；而仁爱之情，则如同山一样不可或缺。这个思想使我明白，教育的目的是要培养出品学兼优的学生，更要通过教育使他们成为品德良好、有道德修养的人。
其次，《论语》中的道德规范给了我们很多启示。孔子强调了人与人之间的基本道德准则，比如仁爱、孝顺、忍让等。在孔子看来，道德规范不仅仅是为了个人的利益，更是为了社会的和谐发展。在《论语·季氏》中，孔子强调了“己所不欲，勿施于人”的道德准则，这使我深受触动。这句话告诉我们要以真诚的心待人，不要对他人做出自己不愿意被做的事情。只有按照这样的道德规范来行事，才能够建立一个和谐、有爱的社会。
第三，《论语》中的家庭伦理给了我很多思考。在孔子看来，家庭是一个人品德修养的基石，家庭的和谐与不和谐直接影响到了人的品德修养。在《论语·为政》中，孔子提到：“上好礼，则民易使也。”这表明一个人要成为一个好的政治家，首先要在家庭中学会做一个守法守礼的人。这使我明白，要想成为一个对社会有用的人，首先要从家庭做起，要在家庭中学会做一个遵守规则、尊重他人的人。
第四，《论语》中的为政方略给了我很多启发。孔子强调了为政者要守正，要以德为先。在《论语·颜渊》中，孔子提到：“吾未见好德如好色者也。”这说明一个好的政治家应该是一个品德高尚的人，他们要有道德引领群众，以身作则，用榜样的力量来感化人们。这使我明白，为政者要以德为本，只有懂得尊重、正直和行善，才能够为民众谋福利，实现社会的和谐发展。
最后，《论语》中的修身养性给了我很多启示。孔子认为，修身养性是一个人成为有品德的人的基础。在《论语·子路》中，孔子提到：“君子务本，本立而道生。”这告诉我们要从根本上修身养性，培养出高尚的品德。只有内心强大，不断自我完善和修正，才能够成为一个与众不同的人。
总的来说，《论语》中蕴含着很深的智慧和启示。从中，我们可以得到很多关于教育、道德、家庭、政治以及修身的经验和教训。通过精读《论语》，我深入了解到儒家思想的博大精深，深刻影响了我对生活和人生的认识。我相信，只要我们能够从中汲取养分，相信孔子的教育思想，我们就能够在生活中变得更加优秀和有价值。
《论语》
《论语》是我国古代哲学家孔子的言论记录，被认为是中国文化的瑰宝。通过阅读《论语》，我得到了许多启示和体会，这些理念对于我个人的成长和生活有着深远的影响。下面，我将通过五个方面来阐述我对《论语》的心得体会。
首先，孔子不仅是一个伟大的教育家，更是一位智慧的生活导师。孔子所倡导的教育理念强调的是培养人的德行和修养，通过修身齐家治国平天下来实现社会的和谐与繁荣。他提倡的“君子”观念，即内在的修养和外在的表现，对于我个人来说，是一个重要的人生目标。通过研读《论语》，我意识到要做一个有修养的人，首先要虚心学习，不断提高自己的道德品质。如孔子所说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”不仅要具备知识，更要将其融入生活，使之成为一种乐趣。
其次，孔子的思想强调的是正直与诚信。他认为，一个人应该做到行有不悔之心，言听计从，并坚持自己的原则。孔子常常强调忠诚的重要性，他说：“北面而立，而不忘其所以来。”这句话告诉我们，无论面对什么困难，我们都不应该忘记自己的使命和责任，并始终保持坚定的信念。在现实生活中，我也遇到过各种诱惑和困难，但通过《论语》的启示，我明白了只有坚持正直和诚信，才能够赢得别人的尊重，并实现自己的人生价值。
第三，孔子的教育思想注重培养个体的思辨能力和创新精神。孔子认为，在教育中，教师应该起到引导和激发学生思考的作用，而学生则应该积极主动地提出问题和探索答案。他强调“学而不思则罔”，意思是学习而不思考是没有用的。通过读《论语》，我认识到只有通过不断的思考和实践，才能真正领悟事物的本质，并得出自己的观点。这也是培养创新精神和领导能力的重要途径，从而在现实生活中更好地适应和应对各种挑战。
第四，孔子的思想主张和谐的人际关系和正确的社会道德观念。他认为，人与人之间应该互相尊重、理解和包容，并遵循一定的道德规范来处理人际关系。他强调了“有朋自远方来，不亦乐乎”的重要性，告诉我们朋友之间应该互相支持和帮助。此外，孔子还提出了“己所不欲，勿施于人”的道德准则，要求人们在行动中始终考虑他人的感受和利益。通过这些理念的指导，我在与他人沟通和交往时更注重互相尊重和理解，更加关注他人的需求和利益。这不仅促进了人际关系的和谐，也为我获得了更多的友谊和支持。
最后，孔子的思想为我们提供了一种生活的智慧和指导。他特别强调了人生的价值观和目标，认为一个人应该积极进取，追求卓越和完美。他说：“君子不器”，这意味着一个人不应该局限于狭隘的标准和目标，而是要超越自己，不断追求更高的目标和境界。通过研读《论语》，我明白了要时刻保持对知识的渴求和对知识的敬畏之心，努力追求真理和智慧。只有这样，才能实现自己的人生价值，并为社会的进步和发展做出贡献。
总之，通过阅读《论语》，我深刻地体会到孔子的智慧和思想的价值。他的教育理念、人际关系观和道德准则都对我产生了重要的启示和影响。通过学习和应用孔子的思想，我不仅得到了个人成长的指导，也为实现社会和谐与繁荣贡献了一份力量。相信只要我们牢记孔子的教导，在实践中不断努力，就能够成为真正有修养、有品质的人，并为社会的进步贡献自己的力量。
.论语心得体会
论语是中国古代伟大哲学家孔子所著的一部名著，它详细地记录了孔子和他的弟子们的思想、学说和言行，让我们更好地了解和掌握孔子的思想。在我读完《论语》后，我深有感触，下面我将就此谈谈我的学习心得和体会。
第二段：了解孔子思想。
通过《论语》的学习，我更加深入完整地了解了孔子的思想。孔子思想注重人与人之间的关系，主张仁爱、诚信、恭敬、温和、公正、信守，追求人类道德的高度，深刻揭示了人类社会的发展规律和人类心灵文化的本质价值。他提出的许多思想至今仍被广泛地应用和发扬。
第三段：学习孔子的言行。
《论语》不仅记录了孔子的思想，也详细描述了他的言行。孔子早期是一个辅佐政治、教育年轻学子的普通人，但他的言行却使他成为世界上最受尊敬的伟人之一。孔子的言行展现出极高的智慧和劳动精神，给我们提供了很好的榜样，让我们更加努力地学习和行事。
第四段：深入思考。
通过《论语》的学习，我发现论里孔子的思想虽然深刻，但同时又留有很大的思考空间，并非僵化或死板。这使我想到无论是学习还是人生，都应该不断思考、不断反省、不断进步，不拘泥于任何一种思想。同时，我们也应该以开放的心态和平等的态度，读取和吸收来自各个文化的启示和精华。这些想法给了我更加广阔的人生视野和理念。
第五段：总结。
《论语》是我们中华文化中的一部精华，它教给我们仁爱、诚信、恭敬、温和、公正和信守等伟大美德，让我们可以有一个好的人生引导。我深刻感受到，读书的重要性在于我们通过书中的思想和形象，来锤炼自己的精神，提高我们的人格素养，积累长期思考的能力，因此我深深地感激这本书带给我的启示，而它更是一个让我们持续学习和发展人格的宝贵财富。
论语
论语是我国古代思想家孔子及其弟子的言行录，记录了他们的言论和行动，其中蕴含着丰富的道德、伦理和政治哲学。在阅读论语的过程中，我深感其思想的深邃与生活的智慧。以下将从“孔子的修身齐家治国平天下”、“为人处事的哲学智慧”、“追求知识的方法与态度”、“敬业精神和人际关系的处理”、“孔子的道德观与人生态度”五个方面分享我对论语的心得体会。
首先，孔子强调“修身齐家治国平天下”，这是我理解论语最重要和核心的思想。他之所以把“修身”放在第一位，是因为只有修身才能有操守、品德和道德修养，才能够成就一个真正有价值的人。而“齐家治国平天下”则呼应着人的社会关系和责任。齐家之道在于和睦和谐的家庭关系；治国之道在于仁政和公正的社会秩序；平天下之道在于公平公正的分配资源。通过修身齐家治国平天下，孔子呈现了一个完整的社会形态，构筑了一个完善的人类伦理和政治哲学。
其次，论语中充满了关于为人处世的哲学智慧。例如，孔子说：“君子不以言举人，不以人废言”，表达了孔子对人员选拔和评价的原则。这告诉我们，在评价他人时不应只看其言辞之巧妙，更要考察其为人之道德品质。此外，孔子还教导我们要做到“己所不欲，勿施于人”，这是对待他人的基本原则。只有我们能够去体会别人的感受，尊重别人的需求和权益，才能够做到真正的善待他人。
第三，论语还教导了我们一种正确的追求知识的方法与态度。孔子强调学习的重要性，并倡导“因材施教”的教育观。他认为每个人的天赋是不同的，应该根据每个人的特点，采取相应的教育方法。此外，我们还可以从论语中了解到孔子的学习态度和方法。他讲究实践、实践和实践，反对虚浮空泛的学习。他还提倡“学而时习之，不亦悦乎”，强调知识要与实践相结合，要不断地复习和实践才能真正掌握。
第四，论语中还涉及到了敬业精神和人际关系的处理。孔子提到过，“君子不器”，意思是说君子不会因为一时的成就而沾沾自喜，应该一直保持谦虚和进取的态度，持续提升自己。同时，他还把教育重点放在培养人际关系和集体责任意识上。他坚信良好的人际关系和团队合作是实现共同目标不可或缺的因素，倡导团结、认同和协作的精神。
最后，我被孔子的道德观和人生态度深深打动。“己所不欲，勿施于人”，这是孔子对待他人的基本原则，也是他强调道德修养的核心。孔子提倡做一个“君子”，这并非是一个社会贵族象征，而是一个有高尚道德和人格魅力的人。他强调“君子和而不同”，要求人们尊重他人的不同观点和人格特点。此外，孔子还讲到了人生态度的重要性，他鼓励人们积极面对困难和失败，勇往直前，不要轻易放弃。
通过阅读论语，我深刻领悟到了孔子思想的大智慧和处世之道。他的思想对于塑造一个美好的社会和个人都有着重要的指导意义。我将继续努力学习论语，以提升自己的道德修养和人生境界。同时，我也愿意将孔子的智慧和美德传承下去，与他人分享，为社会的和谐进步贡献自己的力量。
《论语》心得体会
第一段：引言（开篇）。
《论语》作为中国古代经典名著之一，是儒家文化的重要代表之一。阅读《论语》不仅可以让我们了解儒家思想，还能够从中汲取智慧和启示，使我们更好地面对现实生活。在阅读《论语》的过程中，我深深感受到了其深邃的哲理和远见的魅力。下面将结合自身体验，分为三个方面，谈谈我对《论语》的心得体会。
第二段：理想人格的塑造。
《论语》以孔子的言行为蓝本，塑造了一系列儒家理想人格。孔子在《论语》中提到：“巧言令色，鲜矣仁。”这句话告诉我们，表面上的言辞和外貌虽然可以欺骗别人，但真正的仁爱却不是凭借这些外在条件获得的。这提醒我们在与他人互动时，要真诚相待，以真心换取真心。此外，《论语》中还有关于君子修养、孝道、忠诚等方面的讨论，这些道德准则对于我们明确人生目标、建立正确的价值观有着重要的指导作用。
第三段：教育理念的启示。
《论语》中讨论的教育问题也给我们提供了宝贵的启示。孔子认为：“学而时习之，不亦说乎？”这表明学习应当以实践为基础，不能仅停留在纸上谈兵。只有将知识转化为行动，才能真正领悟和掌握。此外，《论语》还提到了人与人之间的学习和交流的重要性。通过与他人探讨问题，我们可以开拓视野、获得新的见解，培养合作意识和团队精神。在当今社会，这些教育理念仍然具有现实意义，可以引导我们更好地面对学习和工作中的困难。
第四段：治国理政的借鉴。
《论语》中有关治国理政的话题也给我们提供了很多借鉴。孔子提出了“以德治国”的思想，认为对于一个国家的良好发展来说，道德的重要性不可忽视。一个君子应当以身作则，以高尚的品质来影响他人，推动社会的进步。他还提倡礼乐的重要性，认为通过礼乐可以约束人们的行为，增进和谐与进步。这些治国理念在当代社会同样具有重大意义，为我们提供了思考和改进现行制度的方向。
第五段：个人修养的反思。
在读完《论语》之后，我对自身的修养也有了更深的反思。孔子在《论语》中提出“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这一观点。这告诉我们，只有将知识转化为实践、乐于努力，我们才能真正取得进步。同时，《论语》还告诫我们要谦虚谨慎，不要自视甚高。我深受启发，决定以谦逊的态度对待学习和生活中的挑战，不断完善自己，提升自身修养。
总结：
《论语》是一本经典之作，其中蕴含着丰富而深刻的思想。从塑造理想人格到教育理念的启示，再到治国理政的借鉴和个人修养的反思，这些都为我们提供了宝贵的指导和启示。通过阅读《论语》，我们可以建立正确的价值观，培养美好的人格，发掘自身潜力，提高学习和工作的能力。在当代社会中，仍可以从《论语》中找到很多适用的智慧，使我们在人生的道路上能够更加明智而自信地前行。
重读心得体会
重读是一种宝贵的学习方法，它是通过再次仔细阅读已经学过的内容来巩固知识，进一步加深对知识的理解和记忆。在过去的一段时间里，我实践了重读这一学习方法，并从中获得了很多收获和体会。
第二段：重读的好处。
首先，重读有助于加深对知识的理解。当我们首次学习某个知识点时，由于对相关概念的陌生，理解起来可能会有一定的难度。但是通过重读，我们可以逐渐消化和吸收这些概念，把它们内化为自己的知识，从而加深对知识的理解。其次，重读也有助于巩固记忆。在学习过程中，我们通常无法一次记住所有的知识点，会有一些细节容易被遗忘。但是通过重读，我们可以多次接触和复习这些细节，提高记忆的巩固程度。
第三段：重读的实践方式。
那么，怎样进行有效的重读呢？首先，我们可以在学习过程中进行笔记并标记重点内容。在重读时，可以重点关注这些内容，有针对性地进行复习。其次，我们可以通过编写总结和复习资料来帮助巩固记忆。这些资料可以总结知识点、示例和习题等。最后，我们可以通过与他人讨论来加深对知识的理解。与他人的交流可以帮助我们检查和弥补自己的知识盲点，从而更好地理解和记忆学过的内容。
通过实践重读，我发现它对我的学习有着明显的好处。在重读过程中，我可以进一步理解和消化学过的知识，让那些曾经难以理解的概念变得更加清晰。同时，重读也让我对一些容易遗忘的细节有了更深刻的记忆，让我能够更轻松地应用这些知识。此外，通过与同学讨论重读的内容，我不仅可以巩固自己的知识，还可以从他人身上学到更多有价值的观点和思维方式。
第五段：总结。
总而言之，重读是一种宝贵的学习方法，它可以帮助我们加深对知识的理解和记忆，提高学习效果。通过重读，我们可以巩固知识、消化知识、理解知识，同时也可以通过与他人交流来扩展自己的思维。在未来的学习中，我将继续坚持并不断完善这种学习方法，从而取得更好的学习效果。
重读心得体会
第一段：引言（200字）。
重读正如其名，是再次阅读一本书或者重新学习一门课程的行为。它深受许多人的喜爱，因为它能够带来丰富的收获和深刻的体验。在我看来，重读是一种开启智慧大门的方式，它不仅可以加深对知识的理解，还可以帮助我们发现新的感悟。在这篇文章中，我将分享我在重读过程中所获得的心得体会。
第二段：发现新的细节和意义（200字）。
重读给了我一个机会去重新审视一本书或者一门课程。在第一次阅读或学习时，因为对内容的陌生和新鲜，我常常只顾追求表面的了解和记忆，而忽略了其中的深层次意义和细节。而当我再次阅读时，我可以更加冷静客观地分析和思考内容，从而发现以前从未察觉到的细节和意义。这种发现令我受益匪浅，更加深刻地理解了书中或者课程中的思想和观点。
第三段：加深对知识的理解和记忆（200字）。
重读也是加深对知识理解和记忆的有效方式。通过重复阅读，我可以不断强化记忆，让知识更加深入脑海。同时，重读还能让我站在新的角度去理解知识和观点，从而进一步加深对它们的理解。这种深入理解和加深记忆的过程，有助于我在应用知识时更加得心应手，也让我在与他人交流时更加有底气和自信。
第四段：挖掘个人的成长和变化（200字）。
重读不仅仅是对知识的重温，更是对个人的成长和变化的反思。当我重读一本书或者重新学习一门课程时，我发现自己的思维方式和观点也会随之改变。有时，我会发现从前自己对某个观点的理解是片面的或者错误的，这时我会反思并修正自己的看法。有时，我也会发现自己对某个问题的看法居然变得更加成熟和深刻，这时我会为自己的成长而欣喜。通过重读，我认识到自己的见识和思考也在不停地扩充和升华。
第五段：总结（200字）。
重读是一种宝贵的学习方式，它让我能够发现新的细节和意义，加深对知识的理解和记忆，挖掘个人的成长和变化。它不仅让我更加丰富和深入地理解书籍和课程，也让我更加了解自己。在今后的学习和成长中，我将坚持重读的习惯，不断挖掘知识的深层次意义和个人的成长。我相信，通过重读，我将不断提升自己的学业和生活水平，成为一个更加全面发展的人。
《论语》心得体会
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。
（一）学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。
（二）因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。
（三）善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。
（四）相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力”，为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。
《论语》心得体会
《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来的语录。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。
《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。
他的学生子贡问，一个国家要想安定，政治平稳，需要哪几条呢？
孔子的回答说只有三条：足兵，足食，民信之矣。
第一，国家机器要强大，必须得有足够的兵力做保障。
第二，要有足够的粮食，老百姓能够丰衣足食。
第三，老百姓要对国家有信仰。
这个学生说三条太多了。如果必须去掉一条，您说先去什么?
孔夫子说：“去兵。”咱就不要这种武力保障了。
子贡又问，如果还要去掉一个，您说要去掉哪个？
孔夫子非常认真地告诉他：“去食。”我们宁肯不吃饭了。
接着他说：“自古皆有死，民无信不立。”
没有粮食无非就是一死，从古而今谁不死啊？所以死亡不是最可怕的。最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。
而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。这就是孔夫子的一种政治理念，他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
这个故事在《论语》里叫做“子贡问政”。
诚然，谁都不愿意过苦日子，但是单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。我们的物质生活显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。
人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。这种思想传承下来，对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。例如陶渊明不愿为五斗米而折腰，让每个人心里都开出了一片乐土。
子贡问了孔子一个非常大的问题，“您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？”
孔子以商量的口气对他说：“如果有这么个字，那大概就是“恕”字吧。”
什么叫“恕”呢？孔子又加了八个字的解释，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自己不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。
孔子的学生曾子也曾经说过，“说我老师这一辈子学问的精华，就是‘忠恕’这两个字了”。简单地说，就是要做好自己，同时要想到别人。拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。
但是，真正做到宽容谈何容易。佛家有一个有意思的小故事：
小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。
老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下？
这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
所以什么叫“仁者不忧”呢？就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。
其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。
大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个是“仁”字。
孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫仁？老师只告诉他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。
樊迟又问什么叫智？老师说：“知人。”了解别人就叫智慧。
关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。就这么简单。
那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢？
孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）你自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立；你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。
