优秀作文是一种艺术创作，它能够引起读者的共鸣和思考。这些优秀作文的作者用生动的语言和深刻的思考给我们留下了深刻的印象。
初中散文
我读了《文化苦旅》这本书，感受颇多。
这本书是余秋雨教授第一本文化散文集，它的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。主要风格是描写历史的深邃苍凉，柔丽凄迷的小桥流水，中国文人艰难的心路历程和充满感慨的回忆。
其中，我最痛恨王道士，是他，把我国的明珠敦煌石窟给毁了，他不仅把流光溢彩的壁画用石灰遮盖了去，而且，他还把我国的文物用极低的价格卖给了外国人。
不过，最让我感叹的是苏州。它默默无闻地度过了自己2500岁的生日，却还被世人指责：苏州缺少王陵之气。这里没有森然殿阙，只有园林。这里摆不开战场，徒造了几座城门。这里的曲巷通不过堂皇的官轿等等。这一切的指责苏州都承受了，它还原谅了西施——带给它无尽苦难的源头。其次，我个人并不觉得吴侬软语与玩物丧志同义。
在生活中，我们自然不可能达到余秋雨教授的这种意境，但是，在余秋雨教授写的这本书中，我有点明白了。
我明白了：在以前的中国，我们出现了很多腐败的人，像王道士，可是，我国也有不少青年壮士为了国家奉献出自己的一份力量，这就是《风雨天一阁》《青云谱幻想》等。
让我们一起为了中国文化的兴衰而奋斗吧!
初中散文
门，半开半掩，如秋之眸。
滚烫的泪水再也藏不住，一涌而出。
夕阳落下山头，连最后一抹晚霞都被落日拽走了，整个天空笼罩上一层暮色，于是暮色苍茫……起身，回眸，望着紧掩的门招了招手，再见了，外公，我会回来看你的。
秋风带来了秋雨，打碎了眼泪滴在脖子里，凉到心痛。
秋风秋雨秋煞人……。
初中散文
那是一个好美的季节，秋风吹去了树叶，只留下一根根光光的树干在风中摇曳。然后，一阵的秋风又来，把夕阳也吹远了。月儿还没有升上树梢的时候，朦胧的夜里，开始点滴起雨来。微微凉的天气里，我就淋在雨里，在雨里慢慢地、静静地回忆。
这场秋与冬交。
替的雨，好美。如一首优美的歌，飘自天外，降到人间。让我想起遥远的思念----那个初开玫瑰的雨天。那时，有齐秦的一首《冬雨》始终缠绵。
我爱雨，爱雨的突然，爱它给了我一个静静的空间，让我思念。我爱雨，爱它的遥远，然后，让我对它产生久违的爱怜。
好久，在一个又一个夜里，我对着窗外静静地看，一只只没有飞起的小鸟还在寻找着同行的旅伴。只是，天涯路远，不知何处才是自已的家园。天冷了，在黎明的时候，窗外，扑扑地飞起一群鸿雁。
大漠也正孤烟。
雨中，我点燃了一支香烟。伞下的我，飘着一缕令我想念的烟。随着烟，我也走远。我已迷失，迷失的我找寻那南飞的鸿雁，想让它陪我离开我积蓄的伤感。
冬天，来了。雪儿，下了。
生命，就在这个世间。生命，为了与谁结缘？
过去的路上，我回头时，行人都走了。只有我一人还在伤感地回头顾盼。我的足迹，走的太远太远、太偏太偏。
冬天，雪来了。雨走了，雨慢慢地带着我的思念，陪着南去的飞雁……。
初中散文
雨，淅淅沥沥的下着。
透过窗台上的盆花看过去，雨，如细线、如牛毛，轻轻地落在路上、落在草上、落在挂满果实的女贞树上，也落在怔怔看雨的人心上。
一盆花能看到一个世界，一场雨能领悟一段人生。
少年时节看秋雨，觉得那不过只是一场雨而已，甚至可以赤身走在雨里，心里不带一丝挂碍。
青年时节看秋雨，便能看到恋人的眼睛，那分明是一汪秋水。相会在秋雨里，恋情也便如秋雨一般，欲休还语，缠缠绵绵。即便是单相思，甚或是分离，愁绪都可以伴着秋雨，深深的走进心里，留下青春的印记。
人近中年看秋雨，秋雨便是朋友相聚的良机。一壶老酒，几碟儿小菜，三两个挚友。天南海北，合着沙沙的细雨，荡尽内心的烦忧。或者，沏一杯酽茶，依在床上，就着柔黄的灯光，捧一卷久仪的经典，细细的读进去，浑然间，不知人在哪里，雨在何处。
四十五岁看秋雨，连沉思都如秋雨一般，一片茫然。追思往事，就似远处笼罩在雾气里的楼阁，隐隐绰绰，分明存在，又如梦似幻。想登高望远，可秋雨，偏不懂人间的风情，慢一阵儿紧一阵儿地落着，不肯停歇。让这大千世界，都变成茫茫一片。这样的雨里，你的心如何清明。
或许不怪秋雨，秋雨年年只相似，是看雨的人，心境年年各不同。
可是，这样的年龄，怎能躲得开秋雨，更何况，是这淅淅沥沥的茫茫秋雨。
初中散文
清晨，奔跑在墓春淅淅沥沥的雨中，前景模糊又漫长。
这是一场风雨中的赛事，引来八方宾客盈门。运动无可厚非，赛事令人激昂……。
朦胧的天空，无边的人群，蜂涌而行。喷薄而出的冲动，在细雨中淅沥成松散的一行。
雨水不问清凉，汗水不顾风冷，相伴而至。奔走相告的激情，在风雨中幻化为对终点的期盼。
春风伴春雨，清风送清爽。风声雨声心跳声，风雨中一路向前，五颜六色在风雨中摇曳多彩的风景。
一场赛事，倾城而动。一场春雨，淅淅沥沥。其实春雨无意搅局，只是风儿着急，暮春的风想追寻远去的轻柔，不想带来雨的绵柔。
一座城，魅力何在？！不在空巷、不在多彩。不忘初心，才是根本。无论多少陌生的面孔，都是过客。不论多么惊艳的色彩，都是云烟。
你的风采应在风情万种的枝头，就不要向往云端的飘逸。你的怡人在田园的万紫千红，就不必迷恋浪花的多情。
春风里万物萌动随风而绿。绽放在枝头的桃红李白正是季节的风采，田间泛起青苗的绿浪与油菜花的金黄才是这小城的迷人的笑容。
春游记散文
说实在的，关于春游，我的印象中是没有的。我记忆中的春天，都是春暖花开、阳光明媚的景象，这景象在儿时的记忆里是美好的。每至春和景明，你漫步于田野乡村，到处都是鲜花；到处都能听见鸟鸣；到处都是美景。
然而，城里的孩子们却不像乡下孩子这样幸运，他们拥有的春天是小院一棵树的变迁；拟或是一株海棠的绽放；或是一棵树的抽芽……住在老小区的孩子们，虽生长在城里，或许这些都还没有。从这一点来说，乡下的孩子是幸运的，他们拥有大自然的整个春天。在春季里，他们每天的经历都是春游。
而想想那日阳光明媚，带着一家人一起去重庆路踏青春游，看着孩子天真的笑脸、好奇地惊喜，着实让我感到，我们的孩子似乎失去了或正在失去的某些美好的东西。
图片。
重庆路被人们誉为“最美乡村路”，是5.12地震后重庆市人民援建的一条路。它位于蓉城郊外的崇州市，从崇州的白头镇到都江堰安龙镇，全长42公里，穿崇州南北而过。
从白头出发，你便可欣赏西川平原绿的麦田；黄的油菜。远远望去，一无边际，这一块黄色，那一片绿地，偶尔还有粉红的花，就像五彩的锦缎，平铺在这块平坝之上。汽车在这“锦缎”之中飞驰，就像穿梭在绿的海洋，花的世界里一样；而迎面扑来的风，带着春的温暖，花的甜蜜，这感觉，的确是另有一番滋味的。
沿重庆路向北，你可见川西之地的特有地形地貌——平原交接之处，丘陵相接——向南是平原，向北是丘陵，那山丘却是连绵不断，高低错落、深浅相宜。山丘之上，有青松挺拔苍浓；有翠竹相伴其间；有落叶之银杏，野花生于杂乱灌木丛中，而颜色从墨绿到绿到黄再到橙到红，那山丘突然就显得很有生机起来。远望山凹之中，种着各种果树：桃李相应成趣，花半开着，红白相映；近处细看，却又是点点滴滴，半遮半掩。闭上眼，你可以想像那花儿全数盛开的`热闹场景——有蜜蜂“嗡嗡”在花中忙碌；有蝴蝶翩翩其中，从一束束红到一串串白，在暖阳中，那花色的鲜艳；花香的浓馥，甚尔会让你迷糊。
你可以任意登上一山丘，向南而望，那川西平原的“锦缎”，又变得更加清晰起来，黄澄澄的油菜像镶在绿原之上一样，川西特有的民居杂在中间，黄的、绿的、白的，就像一幅没经过修饰的暖色中国山水画——那颜料任意而为地铺于画纸之上，而那画的笔触却是那样柔美、自然、流畅。
那山丘之间，有一湖叫白塔湖，它就像一颗明珠一样嵌在连绵的山丘之中，微风过去，那湖泛起一层层波纹，在阳光下闪着耀眼的金光。
沿湖而行，山间林深幽静；阳光透过树叶，洒下斑斑点点的光，像满天星斗，散在其中。那环路上，有供游人休憩的坐椅和凉亭，走累了，你可以坐下来歇一歇，听听鸟鸣；闻闻花香；微闭双眼，放松身心——这景、这香、这感觉，似乎也能让人飘然：平日里，你目之所及；耳之所闻；心之所累，全然便可放下。这心境，你不得不想起朱森漫画里的一句油诗：“人生岁月无情，笑看成败输赢。青山绿水相伴，一路且歌且行。”
一路向北，沿途经怀远、三郎、街子三镇，均为川西名镇，其中有“怀远三绝”，有街子古镇的廊桥水岸，有三郎山幽清流，各有特色却各有留恋之处。车行处，有花香、有林深、有溪流。川西之春景全在那路上，就连调皮的孩子都不愿早早离去，一直沉醉在那春景之中、馋在美食之味里。
时至傍晚，才得以驱车回程，沿都江堰安龙镇，走成青快速回到蓉城。真是一路风景，一路花香；一路欢笑，一路感想。想想这春游，在儿时记忆，也许就是如此罢。可是，孩子春游的惊奇、兴奋和欢呼与儿时的我们是不一样的。
然而，看着她在车里入睡时微笑的脸蛋和抿着的小嘴，我想，她梦中的春游或许比我的记忆更美——美好的种子，种在美丽的心灵里，春天总会开出娇艳的花朵。
我期盼着它！
2月29日秋水翁于启明。
初中游记作文：乡村趣游记初中游记作文
摘要：一望无际的龙眼园里，棵棵树上都长着硕大的龙眼，把枝头都压弯了，放眼望去，龙眼园成了一道风景线。
在这个充满欢乐的暑假的一个周末，本以为雨会继续下，但老天却开了眼，将一连下了一星期的雨打了个句号。于是，我们与叔叔他们决定，去“山水田园”玩。
一出门，我就像破笼而出的小鸟，直奔叔叔的车，上车后，也无心欣赏城市的美景，只是静静地等着到达目的地。时间跑得飞快，一会儿就到了“山水田园”的停车场，我迫不及待的打开车门，急急忙忙下车，眼前的景色不由得让人垂涎三尺：一望无际的龙眼园里，棵棵树上都长着硕大的龙眼，把枝头都压弯了，放眼望去，龙眼园成了一道风景线。”我们把事事都得当后，便上路了。没走几步路，就看到了一个湖，名叫君子湖。湖面上波光粼粼，，酷似少女那金黄的卷发。。在湖的对岸，有许多供人度假的小木屋，那里避开了城市的喧闹，可以悠闲钓鱼，享受田园生活，真不愧有“城市中的世外桃源”这样的美称。在湖中心，有一个鸭子“岛”，“岛”上有许多鸭子在休息，还有的鸭子在水中嬉戏，它们还伸长脖子“嘎嘎”叫，真是百“鸭”争鸣。
我们继续向前走着，不一会儿，便到了游乐场，我们看到了一个自旋滑车的游乐项目，看见别的孩子都有点害怕，我和弟弟便跃跃欲试，想尝尝到底是一个什么滋味。爸爸爽快地答应了，顺便让妹妹一起来坐一下。坐完后，觉得没什么可怕的，这让我明白了：凡事不能只看事物的外表，要亲身体会才知道其内质。
我们又继续沿路走着，走到龙眼园的入口时，妈妈给我钱，让我进去美美地吃了一顿，使我大饱口福了一餐。临近中午，我吃了饱，但还想多吃几颗，如果不是妈妈来叫我，我才不想这么早就离开这儿。
山水田园，不愧是城市人世外桃源，在这里度假，既能与城市之喧闹隔绝，又能体会乡村乐趣，真是一举两得。
游记散文
仰望着湛蓝的天空，问自己是不是应该有一次说走就走的旅行，窗台前微风吹过脸颊，这样的冲动一时间占据了所有。那是去年的十月，刚好赶上国庆放假，没有一丝的犹豫，买了火车票，收拾了行李，开始了一个人的旅行，从来没有这么发自内心的崇拜过自己，这么潇洒的说走就走。
一路上见到过好多人，也路过了许多景，在这些人中有像我一样的旅行者，有回家的，也有故地重游的，还有一些不为人知的“神秘人”，关于景，是经过大理，看到洱海。阳光下的苍山，苍山下的洱海，是那么闪耀，举起手机隔着玻璃窗，像孩子拥有自己很喜欢的玩具时的兴奋，不停的按快门，过了，又过了，火车不停的向前，不同的角度呈现出了不一样的洱海，每经过一处都有不同的惊喜。内心深处也多了一份意外收获的窃喜，在感慨中似乎忘了周围人的存在，引来了他们异样的眼光，但是我并没有在意这些，只是觉得多的是他们不懂的惬意。
经过几个小时的奔波，终于到了人们嘴里所说的艳遇之都——丽江。穿过古城，远离了城市的喧嚣，一天的疲倦也就从身体中完全释放。这时，天色已晚，匆匆赶到和朋友约好的地方，也没有过多领略这座古城的魅力，第二天，为睹古城风貌起了个大早，带着好奇与兴奋再一次踏入古城，这座古老而又充满神韵的城市让我暗生欢喜，它不仅代表着丽江，还代表着一个民族的历久弥新。我不知道其他时段的丽江是什么样子，但是十月的丽江给了我太多不一样的清幽和美，像穿越一样忽然就进入另一个世界，微风吹过，柳条随风摆动，城中的小河在石板路的包围下弯弯曲曲向前延伸，河水清澈见底，没有想象中的糟糕，石板路被磨得光亮，偶尔有几个人在行走，房屋不高不矮，很和谐的矗立在这片古老的土地上，没有一丝刻意。这便是丽江给我的初印象。但是慢慢走进城中心时，人开始络绎不绝，它独有的宁静也被喧闹所占据各个不同的店铺放着轻柔的音乐，人们脚步散漫，欣赏着他们认为属于古城的美丽。累了找一个石凳坐下，睡意就会不由自主的变得强烈，很享受也很惬意，当然，游览古城不能错过一个地方，那就是曾经丽江的首领地——土司府，它位于丽江古城中心，引领着整个纳西族，是这座城市的文化形象，进入木府不由的想起《木府风云》里面的人物与故事，感觉就像是昨天才发生的一样，那么近。
十月的丽江再伴随着古韵的神秘，给了我太多的向往和不舍。此次丽江之行虽然领略了古城的魅力，但还是有遗憾，没来得及去看一看那离天最近的玉龙雪山，他的美丽不同与古城，纯洁、静谧便是他的魅力所在，我想这一季的雪山可能没有冬季的美丽，可是也应该有他别具一格的独特。
洗礼过的心灵，在十月的丽江不断升华，渐渐地不再为世俗为难自己。
游记散文
位于古城西安南郊的大唐芙蓉园，是一座与大雁塔毗邻的皇家园林，这个融汇着古朴与时尚，以自己的方式表达着唐朝文化张力的园林，已成为展示盛唐文化的一张名片。
我们游历的时候，正直暮春，阳光洒在这座皇家宫苑内，使所有的建筑和景致都处在一片萌动之中，有着一览无余的透彻。湖面泛起的微波氤氲着点点滴滴恍如隔世的气氛。时间，仿佛镌刻在园内。大唐芙蓉园的美，总透着征服的霸气和倾城的贵气。
园内的建筑有着历史的灵动和沉淀的厚重，把建筑的美感和林苑的错落有致融合得天衣无缝。它的韵味，需要你用心去感应，去品赏。园内的日与夜，演绎着截然不同的美感，面对一汪碧水，古典音乐充盈于耳，令人宠辱偕忘、心旷神怡。
听导游讲，芙蓉园有着悠久的历史，因曲江山水景致优美，秦王朝时，就在此开辟了著名的皇家禁苑——宜春苑，并建有著名的离宫——宜春下苑。隋时，因曲江池中莲花盛开，异常红艳，遂更名为“芙蓉园”。时至唐代，唐王朝在隋朝芙蓉园的基础上，扩大了曲江园林的建设规模和文化内涵，除在芙蓉园修紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山外，还开凿了大型水利工程——黄渠，扩大了芙蓉池与曲江池水面。唐玄宗为能经常去曲江芙蓉园游幸作乐，沿城墙专门修筑了由皇宫至芙蓉园的夹城。每逢曲江大会，唐明皇便携宠妃百官登临芙蓉园紫云楼与民同乐。此时的芙蓉园达到了它发展史上最繁荣昌盛的时期，是大唐繁荣、盛世太平的一个符号，也是唐文化的荟萃地，更是唐都长安的标志性区域。其后，随着唐末长安城的毁灭，芙蓉园也经历了一场浩劫，各种园林建筑惨遭破坏，园内的各项文化活动也逐渐沉寂，芙蓉园的繁华消逝在历史的尘埃中，留给后人的是无尽的想象和遗憾。
大唐芙蓉园的重建始于2005年春，经历了上千年的衰败和沉寂后，大唐芙蓉园以无与伦比的美艳姿态华丽转身，完成了古典与时尚的完美融合。重建后的大唐芙蓉园，占地一千亩，拥有水域面积三百亩的园林，再现了芙蓉园内昔日亭台楼阁、雕栏画栋、碧波荡漾、花草繁盛的美景。园内分帝王文化、女性文化、诗歌文化、科举文化、茶艺文化、歌舞文化、饮食文化、民俗文化、外交文化、佛教文化、道教文化、景观文化、儿童娱乐、水秀表演十四个景观文化区，集中展示了唐王朝辉耀四方的精神风貌和璀璨多姿、无与伦比的文化艺术。
走进大唐芙蓉园，让人震撼的不仅是古色古香的建筑和仿佛置身于唐朝的错觉，更是现代高科技所带来展示手法的新颖和体验的快感。漫步园内，无论你走到哪里，都可以闻到阵阵幽香。我们感到好奇，问及导游，才知道，这里有全球最大的户外香化工程，怪不得香溢满园呢？如果你有胃口，可以亲临仿唐宴开发基地——御宴宫，品尝皇家菜肴，体味皇室生活的雍容与荣光。如果你有诗情，还可以到展现唐代诗歌文化的雕塑群前与李白对酒，陪杜甫吟诵。如果你携了妻儿，不妨逛一逛再现唐长安城贸易活动的场所——大唐集市，或许可以得到意想不到的收获。如果你在夜间游园，那全球最大的水幕电影以及水景表演可不能不看哦，那集声、光、电、水、火于一体的实景演艺，将游人的视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉完美地融为一体，让人如梦如幻，如醉如痴。
大唐芙蓉园不仅是一个历史、文化的聚集地，还是一个有典有故有梦有想的精神家园。这个故事和梦想始于大秦，历经隋唐，一直延续到今天，还将继续传递到明天，故事有多长，梦就有多美多香。如今的大唐芙蓉园，以它独特的魅力和无可比拟的历史地位，成为华夏子孙寻根追梦的文化祖庭和重温盛世的精神家园。步入大唐芙蓉园，就像进入盛唐文化之旅，每个建筑和景观都有着迷人的典故传说。漫步其间，高大的古典建筑与粼粼波光让人目不暇接，似乎从步入园门的那一刻起，便已时空扭转，梦回大唐。
游记散文
五月的某天，我若一只飞翔着的鹭鸟，即将降落在一个陌生的鸟巢，从班机的机窗往下俯瞰，看见碧波中的厦门，如浮现在水中的，一只泛着青绿色的椰子，还没有到达地面，似乎就闻到她四处散发的清香，和品味到她内在的甘泉。
飞机到达地面，正是接近中午的时分，厦门在初夏明媚的阳光下，如一个丽雅的成熟海女，海洋、森林和建筑，赋予这个城市一种中西合璧的哲学，并通过初夏之风，迎面扑来。感觉到这个城市的美丽和热烈越走越浓烈，沁入心脾；感觉到这个城市的海洋夏天，顷刻间越走越深。
……。
我作为这个“鹭岛”之岛城的一只鹭鸟，抖一抖旅途的疲惫和兴奋，便停栖在海边“环岛路”，一张洁净的长凳上。让身后排排依偎的四季桂花树的花香，以及眼前淋漓的海涛，沐浴我的中午。看到风的颜色多姿多彩，最浓郁的，是那从身后的山麓上，透过高大的棕榈和温柔的桂花，吹拂而来的风，碧绿碧绿，带着甜滋滋的味道，宛如一条无形的空中的绿流，流进游子干燥的心窝；而眼前茫茫大海里吹拂过来的海风，带着一丝咸味，带着风的蓝色，毫无顾忌地拽着我的衣角，亲吻着我，让我无法躲闪。两种颜色的风，两种风的味道，在身边流连忘返，此起彼伏，似那舞蹈着的山涧的仙女，和跳跃着的美人鱼之风，轮班诱惑我的眼帘。
厦门女神，我坐在簇拥你的海的身旁，让海和她的波澜也簇拥着我，我坐在银色裙带一样沙滩的身旁，让这系着你的裙带的美丽也系着我，令我无法逃脱；我背靠着身后的巨大的山椅，也让这绿色海洋的风，簇拥着包围我。就让我的心思，在这两种色彩之间荡漾，让我的爱情，在这两种风的诱惑中迷茫。
我坐在蓝绿之间，回望身后的山和遥望眼前的海，遥望海的夏天，遥望遥远的北方。
厦大青春绿。
曾经在几所国内大学学习培训过，再没有比厦门大学更能唤起浓郁的学子情怀，还有那已逝去的回忆。这天，远远看着傍晚的夕阳，在厦大的绿云中伏落，我便像一只登陆的海龟，慢悠悠地光着脚丫子，从海浪的喧闹和沙滩的柔软中离开，“爬”向通往厦大的白城天桥，让一种宁静的欢喜潜入厦大。
走在校园洁净的银色水泥小路，五彩的石子路，严谨的柏油路，欣赏着风格别具的教学楼和宿舍楼，倾听蟋蟀和蝉的鸣叫，和校园里沉思的雕塑，叙说劳累和向往；绿茵场上的球赛，悻悻学子的微笑，以及夹着公文包，匆匆行走的教授，从我身边河水般流过……我在一洼漂浮着莲蓬的池塘边蹲下，想像自己成为校园的一条鲤鱼，快活地蹦入水中，然后倾听夕阳下的琅琅读书声，和天空中已经出来的一只月亮鸟遥相呼应。夜色渐渐渗入校园，渐渐渗入一个曾经书生的我的遐想。身边的迎春花和塔松，以他们守护的姿态陌生地看着我，我也看着他们的姿态，鸡蛋花的香味沁入心池，那是最惬意的`空中美餐。
从不远处传来了悠扬顿挫的箫笛声，一时唤醒我岁月少年的旅程。记不起是二十多年前的哪一天，也是在这样的傍晚，也是这样的褪去夕阳色彩的夜晚，在新旧建筑交错的杭州，留下金融干部管理大学，我吹奏一支刚从西子湖畔买来的斑竹箫，在学院崭新宽敞的宿舍楼，沉静在吹奏的乐趣中，同宿舍的学长，也拿出他拿手的口琴，和着我一起，吹奏我们自认为天下最美好的乐曲。但那生疏尖锐的笛音，引来了无数的抗议，同楼的许多学兄学长掩耳逃走，说我们的吹奏声功力太深，犹如那电视连续剧《射雕英雄传》里黄药师的萧笛声，会不战而伤人，实在不敢恭维。结果第二天早上，班主任便把我们班整个迁移，住进那低矮的平房子。哈哈！而眼前的银笛声如流水流畅，如虫鸣鸟叫，如秋云闲散，如露珠闪烁，听了叫人如雪梨润肺，荔枝甜心。
是一个玉石一样的小伙子，身边依偎着一个紫罗兰一样的姑娘，在夜幕中吹奏着一曲爱情。我远远地离开，不愿哪怕只一丝的干扰，但那悠远的笛音不会走远，已经留在我的记忆里，如一小段美好的岁月。我们也曾经年少多情，我们也曾经风华正茂，如夜幕中不远处婉转唱歌的黄鹂鸟，如早晨照耀环岛路厦大白城天桥的初夏的阳光……肚子饿了，我便去厦大的食堂里，吃了许多物廉价美的海鲜美食，厦大食堂里的美食很丰富，有蛋煎牡蛎饼，各种活蹦乱跳的鱼，爬行还无忧的海蟹，新鲜的蔬菜，鲜美的各种肉食……我在这里，从视觉到听觉和味觉里，装下了一个厦大的美好夜晚。
厦大在夜晚，如银笛吹奏出的一个森林大学，在这个岛城里幻成为许多美好的名片，从瑰丽天空的星辰里，散发下来，像那温暖的令人怀念的雪花。
游记散文
十月四日，不想呆在家里，便和好友相约去黄山旅游。一来可以清洗多日劳累之烦，二来可以增长见识，开拓视野。第二天清晨，我们自驾小车由德兴直赴黄山。当车进入安徽境内时，看到路边的民房，皆白墙黑瓦，两侧山墙砌有高高的骑马墙，这就是典型的徽派建筑。据说这种建筑是很有讲究的，安徽古称徽州，自古山多而地平，成年男子多外出经商，远行前父母为其娶一女子为妻，意为留根。那高墙小窗加大了攀爬难度，是为家中的女子能更好的守节。在遐想与感叹中，黄山已在眼前了。
我们来到黄山的南大门，在一个意韵悠然的地方下了车，环顾四周，空气中弥漫着丝丝甜味，心也随之舒展开来。在一片片翠竹的掩映下，如玉般碧绿的池子散落在蜿蜒的山谷巨石之中。眼前就是“天下名泉”之称的黄山老温泉口了，只见一桥飞架于山间，桥下溪水潺潺，桥为双拱石桥，桥身有三字曰“名泉桥”。虽然不知道此桥建于何年何月，从桥身的古朴来看历史悠久。由此向东不远处是明代旅行家徐霞客的石像，徐霞客目光炯炯凝视远方，果断中透着刚毅。徐老先生赞黄山曰“游黄山天无下山”。多年以来，人们在想：是黄山美景成就了徐老先生的游记，还是徐老先生的游记成就了黄山的美名呢。
我们沿着逶迤的山路走去，山路崎岖不平，山势奇特，一会儿要走上坡路，一会儿又要走下坡路，山峰越来越险，气温越来越低，空气中透出阴凉，冷风阵阵，云来雾去，仿佛走进了世外仙山，似乎隔绝了人间。走过很长的一段石阶，来到了兹光阁，这里有一块巨大的花岗石碑，上面镌刻着“世界地质公园”几个朱红大字。兹光阁墨柱青瓦，其重檐式建筑彰显出中国古建筑独有的神韵，正门的匾额题有“兹光阁”三字，字体大气而端庄，仔细一看，是董必武题笔。立于兹光阁前，向上仰望，只见其身后山峰直入云霄，而苍松翠柏屹立在险峰之上，宛如一副浑然天生的水墨画。
我和好友要乘玉屏索道，去玉屏楼看黄山奇松——迎客松。在阵阵的轰鸣声，缆车徐徐开动，车窗外景色多彩秀丽，山势陡峭而崎岖，林木葱郁而挺拔，真是“横看成岭侧峰，远近高低各不同”。奥地利进口的缆车速度很快，没给我们太多的时间去远眺那些美好的风光，只不过用了十几分钟，玉屏楼就在我们眼前了。走下缆车就感到阵阵凉意，山间薄雾蒙蒙，忽见不远处有一巨石宛如大象，昴首望天，石象前面的迎客松，笼罩在空蒙的山雾中，犹如身着轻纱的少女，玉手轻扬，婷婷玉立。有诗云：“美目盼兮，巧笑靓兮”。我想她一定是在经历了千年风雨，看遍春花秋月之后，才能有如此的淡定与从容。忽然雾散了，人们大声叫了起来，迎客松从云雾中走来，如美人轻撩面纱摄人心魄，清秀而温婉。迎客松周围的石崖上有许多石刻，其中一副刻得是“岱宗逊色”，夫岱宗者，泰山也。我认为黄山之美在景色秀丽，东岳之尊在历史厚重，实不可相提并论。
接着，我们向莲花峰进发，莲花峰海拔1864。8米，险峭雄奇。在我腿微微发酸的时候，进抵百步云梯，环顾四周，真是景如其名。百步云梯高耸入云，两侧万丈深渊，是登莲花峰最险的一段狭长山道。我抬头仰望前方的石阶，陡峭异常，几近垂直，狭窄得只容一人通过，手脚并用艰难而上，爬行过半，雾气重重，好像飘起片片雪花，大家进退不得，队伍停在半空，有人大吼一声“兄弟们上啊！”，一行人奋力向前，冲过云梯天险。穿过窄窄的一线天，再向上走了不远，看见一圆形石碑上写道“黄山莲花峰高程1864。8米”，我们终于登上了莲花峰。真是狭路相逢，勇者胜。登山如此，人生亦如此。
紧接着，我们下山向光明顶进发。一路上迤逦而行，低头看路，抬头看雾，两边看树，途中有一亭，古朴而雅致，在此小憩只觉得人在画中，画在心中。我们终于来到了光明顶，果然是“会当凌绝顶，一览众山小”。这里地势开阔，远远望去，黄山奇景，俱收眼底。黄山气象站高大奇巧，观望台是一个白色的大圆球，远远便可以看到。旁边是光明顶山庄，一些房屋下面有燕子筑巢，还可见许多燕子飞来飞去。很多游客在这里匆忙地摄影，我们静静地伫立在这万仞高峰之上，感受着这里的一切。
然后，我们朝始信峰进发，到了始信峰，方信黄山天下奇：不到始信峰，不见黄山松。沿路的黑虎松、连理松、竖琴松、探海松，形态各异，生动形象，更有许多无名松让我连连称奇。立于始信峰，登顶环顾，云海茫茫、险峻壮观。
云开雾散时，经云谷索道下山。这次游黄山，虽然没有如愿尽揽黄山之奇妙，但在山水之间领悟到黄山之美。黄山好像羞怯的少女，躲在阁楼上脉脉含情的窥望；黄山又好像聪慧的婉娘，洞察了我的心境，陪我雾锁双眉。所谓“失之东隅，收之桑榆”，也算不旺此行也。
游记散文
阳春三月最惬意的活动莫过于踏春，而已定居在国外，几十年鲜有联系的中学同学阿玉说：想在出国前邀上几位好友去登潇湘八景之一的昭山。此意一出就让人兴奋，很快让阿玲、阿兰及男生跃红和我热情响应。一个雨后的晴日，我们相约来到这个也曾留下童年脚印和快乐的山市晴岚之地。
在城市建设飞速的今天，城市周边的绿地和森林越来越少，更别说树木、花草、文物都保存完好的风景胜地了，但处在长沙、株洲、湘潭三市交汇处的昭山则是个难得的另类，她依然以古树参天、花卉争艳、涛声悦耳、空气清新、风景秀美、文化独特、传说诱人等吸引着人们涌向此地。虽然山顶千年古寺正在修建，景区尚在封闭之中，我们几位仍兴致极高地踏进了这块圣地。可能是由于封闭，几乎只有我们几个游人，本有儒雅风度的昭山，显得更加清秀、安宁，置身此地有种身处世外桃源的特殊感。站在江边透过仲春的嫩绿和春花欣赏那满江春水的湘江，鼻腔中迅速被满满灌入带着江味的湿润润空气，一下就让我们这些长期处在闹市中的人们心花怒放起来。女生此时急急地选起了景色，拍照留念。
登昭山在一个登字的乐趣。从山下到山顶全长1300多米，有着“三十六道弯”，700多阶石阶。虽然我们都已“白了少年头”，但心中青春依然荡漾，诺大的景区没有人因累而发出的气喘吁吁声，只有我们那快乐、有力的脚步声和谈笑声……不觉中我们就来到了接近顶峰的伟人亭。这是个建在临江陡峭崖上的小亭，自然是个好去处，既可以歇息、感受伟人当年在此“指点江山”的豪情，也可让我们细细地领略极目之处的山川景色。我们从身边的景物开始欣赏着。阿玉摸着那枝繁叶茂的树欣喜地说：“这就是植满我们屋房前屋后的杜英。”是呀!此树种常年翠绿，生长极快，却无污染之物就植在我的窗下，十多年来给我们带来清新的空气和小鸟的翠鸣，我却一直未能识得，经她这一说，我对此树一下肃然起敬了。
正值春潮时节，又是雨后的晴日，我们置身在这秀色中，耳边真真切切听到了宋代大画家、大诗人米芾对昭山的赞美：“乱峰空翠晴犹湿，山市岚错近觉遥。正值微寒堪索醉，酒旗从此不须招。”那种山市晴岚的仙境我想只有在这样的时节里才能最深切地感受到。
举目远眺，对着涛涛湘江水逆上，我看到了伟岸雄姿、气度不凡的湘潭文化圣楼——万楼，而万楼之上则是有着千年繁荣的中国历史文化名城湘潭。在这云蒸霞蔚中的湘潭城，此时我的眼前很自然地跳出了“钟灵毓秀”一词。是呀!400多年前明万历年间在京任尚书的湘潭才子李腾芳为了将流经湘江的财气、福气留在湘潭，倡导在城区下游处，即今天的万楼地址建一座福楼。万楼就这样在人们的美好期盼中首建起来。说也巧，这400多年来，湘潭一直是人杰地灵、物华天宝之地，特别是近代史以来湘潭更是出了以曾国藩、毛泽东两位领袖领衔的两大波历史风云人物，以致改变、创造着中国的历史，让湘潭这块人口、远古文化并不占优的小城名扬四海，更让敢为人先、敢于担当的湖湘精神名震天下。当然，这400多年来，湘潭的经济也是亮点不断，湘潭米市曾是中国江南四大米市之一，而且数百年不衰。湘潭更由于地处长江中段支流、黄金水道湘江上的重要位置，除米外，还是木材、药材、手工作品等物资通江达海的重要集散地，那时九省通衢的大武汉及其中下游的繁华都市都离不开湘潭运来的源源不断的各种物资，而今湘潭更是以重要工业城市之实力雄踞中国中部。
归途中，我在想;昭山是我们近在咫尺的旅游胜地，她依然尽心尽力地向人们提供清新的空气;依然向游人述说着周昭王沉潭、洞庭龙王携公主南游昭山、彭德怀大将军除恶霸夜渡湘江等大量传说;依然是供人们舒展筋骨、感受春光……让人们紧张劳累的身心放松、心灵放飞的圣地，但愿她继续能保持这份自然、这份秀美、这份仙境，令人神往。
游记散文
我的家乡文登隶属于威海市，是一座依山傍海景色怡人的城市。文登学公园位于文登城东，北靠连绵起伏的峰山余脉，南岸是玉带一样清柔宽阔的抱龙河缓缓穿城而过，与清雅幽静的抱龙河公园遥遥相对，优越的地理位置和丰富变化的自然环境让文登学公园具有得天独厚的优势，成为文登最大的集休闲，娱乐，观光与一体的现代化公园。
公园南北长845米，东西宽300米。没有围墙，将其蕴含的文登学文化和亲民性特征展露无遗，公园北入口正中，是一部翻开的巨书石雕，右刻“文登学”三个金色大字，刚劲有力，左刻苏轼“至今东鲁遗风在，十万人家读书声”的诗句，皆用宋代文学家苏轼的字迹，以弘扬“文登学”为主题，自北向南分别设有诗学文化、道教文化、李龙文化、红色文化与和谐文化五大文化景区，充分体现了文登学悠久的历史渊源与博大精深。
诗学文化、道教文化、李龙文化、红色文化四大文化铸就了“文登学”的千年风韵：崇文尚学、修身养德、仁孝乐善、忠义勇敢。诗学文化景区，面积66万平方米。主要由秦始皇文山召士、龙石晒字、秦权出土、百名进士金榜提名、文登先贤、徐士林讲学6组群雕组成，群雕分布在东西两侧的绿坛丛中。沿公园中心线自北向南，分别有旱式喷泉、半圆形演艺广场、六大风物浮雕石柱和地图广场。六大风物浮雕石柱，每柱直径1米，高8米。分别雕刻着千年古城、秀丽山水、富饶物产、便捷通途、特色工艺和多彩文化，线条流畅，巧夺天工。石柱台阶下的地图广场，按1:700的比例，描制全市行政版图，不同的花岗岩石颜色代表一个行政区，据实际位置刻全市所有村庄名字。
从文登学石刻向南走几步便是“秦始皇召士”石刻，高大的松树前方，秦始皇威严地坐在片松簇成的绿色花坛中，两侧分别是李斯和弹琴的乐师。绿色草坪上，正中是一个方形的司母戊鼎，旁边8位文人雅士或手持书卷站立，或躬身行礼，或凝视谛听，整组雕像栩栩如生，生动再现了公元前219年秦始皇东巡，曾在此召集文人墨客登山吟诗作赋、歌功颂德、留下“文人登山”的传说，“文登”也因此得名。
对面的石刻是“龙石晒字”两个年轻的后生一位手持树皮站立，一位半蹲正把地上的树叶捡拾到身旁的箩筐里。他们身后是一枚树叶石刻，上面红字刻着：相传始皇东巡，来到昆嵛山寻找长生不老药，官军到处，百姓四散逃跑，黄氏兄弟弃衣物家产，收拾在村东龙形大石上晒着的树叶树皮逃走，丞相李斯起了疑心，黄氏兄弟解释道“衣服可以织出来，粮食可以种出来，诗文丢失是找不回来的。”秦始皇听后连胜称赞：“尔等龙石晒字，难能可贵。”“晒字村”由此而来。
前方一块山一样形状的大石，秦权安放在山石的一角。这便是秦权出土。秦权，1973年于文登蔄山镇出土，国家一级文物，高20.31厘米，地径25.2厘米，略呈圆形，平底，顶部有环形鼻，侧镶铜牌，刻小篆，这是文登地区发现唯一的秦代原始文件。秦铁权既是度量标准的器具，是权利的象征，又是文登历史悠久的见证。
秦权的南面是金榜题名石刻，长方形且带着优美弧线的石榜上镌刻着明朝至清朝末期文登籍108名举人的名字，有父子同榜有兄弟同榜，金榜的背面是徐士林和丛兰的感人小故事。雕塑群的中间还穿插着孔雀石雕和高大嶙峋沟壑纵横交错的特选景石，景石平坦的背面刻着“学无止境苏轼”6个苍劲有力的大字。文登先贤石雕居东，正面背面分别刻着林洙、丛兰、郭长倩、郑玄、申枨、王士任、徐士林、于涟、宋延训、刘必绍10位先贤的清晰石刻头像和生平简介，看后让人肃然起敬。先贤雕塑再向前走几步就是许士林讲学雕刻，皇子弘历双手持书，目光聚精会神地凝视着展开的书卷，旁边是皇子老师徐士林，目光炯炯凝视前方，左手握着卷起的书卷，展开的右手坚定有力，整座雕刻人物形象心里刻画都非常逼真，隔着千年的时光，仿佛能听到当年朗朗的读书声。人物的后面是铁框镶嵌的石刻屏风，屏风背面，刻着徐士林身为皇子老师的感人故事。“一代完人”“千秋典范”是乾隆皇帝对老师的高度评价。‘俯无怍于人、仰无愧于天’一代圣贤的完美人格魅力必将激励着后来的文登人把文登学精神更好地发扬光大。
诗学文化景区南面是道教文化景区。文登境内的圣经山是中国道教全真派的发祥地。道教真人王重阳，率门下丘处机、王处一等七大弟子，踏遍千山万水，寻找修仙洞府，最终选择在文登的圣经山修道，创立了道教全真派，留下了国家级重点保护文物———太上老子道德经巨幅摩崖石刻等古迹景观，也留下了丰富的道教养生文化。
景区内有一块硕大的巨石，上面镌刻着《太上老子道德经篇》，洋洋洒洒，飘逸俊秀，犹如行云流水般清雅超脱，巨石的南面是一组王重阳与全真七子的'雕像，真人王重阳双膝盘坐，慈眉善目。七大弟子神态自若，让我时隔千年时空仍然能够一睹真人与七子的仙风道骨。雕像后面伫立着一块刻着老子眉眼形象的高大石像。全真七子南面有围棋广场和太极广场，对面有旱冰场。
继续向南走便是李龙文化景区，文登是李龙王神话传说的发源地。李龙王俗称秃尾巴老李、李龙爷等，是由古代劳动人民创造出来的一个神话人物。清康熙本、雍正本、道光本、光绪本《文登县志》，以及清代文学家袁枚的《子不语》等古籍典志，对李龙王神话传说发源于文登的历史均有明确记载。
世代相传，明朝弘治五年(1492)夏，文登昌阳山下山东村一对夫妇，李姓妻郭氏，神奇怀孕，数年后分娩，竟是一条小龙，坠地即腾飞无影，每晨必飞回吮吸其母乳。“父恶而持刀逐之，断其尾，小龙从此不归。”。人皆说去了黑龙江，总管东北地区气候。后其母故，秃尾龙当夜乘风挟雨飞返，厚葬其母。龙母坟至今还在文城南20公里处的柘阳山上。康熙五十三年，李龙王显于文城西南15公里的一座“金”字形山上，此山遂改名为“回龙山”。据说龙母生日为农历三月二日，所以，每年三月初二，回龙山要举行盛大山会，远近百姓蜂拥而至，规模之大之隆在胶东东部无以能比。道光二十八年(1848年)，山东巡抚徐泽醇奏请敕加神龙封号，“奉旨封‘溥惠佑民’四字，神龙遂列祀典。”这种亲笔御题、皇家敕封现象在全国的李龙文化中是独一无二的。每年六月初八，文登人家家户户都蒸最大最好的饽饽，供奉“李龙爷”回乡。李龙爷虽掌管东北三省的气象，但年年六月初八正午时分要返回故里，一是答谢百姓，二是祭典母亲。2006年11月，“秃尾巴老李的传说”被列入山东省非物质文化遗产名录。2008年2月，又被列入第二批国家非物质文化遗产名录。李龙爷的故事充分展现了中华民族忠、孝、仁、义等方面的优秀品质，因而在民间倍受尊崇，其传说经久不衰。
李龙文化南面是红色文化景区。景区内矗立着天福山起义雕像，再现了发生在文登大地上的一次轰轰烈烈的武装起义。1937年12月24日，胶东特委书记理琪等同志领导和发动了威震胶东的抗日武装起义——天福山起义。以昆嵛山红军游击队为骨干组建“山东人民抗日救国军第三军”，打响了胶东抗战第一枪。这支军队如燎原之火，在战斗中不断发展壮大，成为中国地方抗日战场上的一支劲旅，胶东抗日的大旗自此高高飘扬，成为胶东革命的摇篮。整幅起义雕塑气势恢宏，风起云涌，波澜壮阔，雕像的两边，分别刻着起义的过程和文登将军录。文登不仅科举时代产生了100余名进士，进入现代，又成为著名的“将军县”，石刻上文登籍的共和国将军多达120余名。
文登学公园是文登不同历史时期发展的一个缩影。改革开放以来，千年古城文登焕发出勃勃英姿，经济发展迅猛，综合势力跻身全国百强县。进入新时期，文登学精神被赋予了“自强不息，和谐向上”的新内涵，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”相信勤劳智慧的文登人民一定会把文登的明天建设得更加美丽富饶!
