教学资源是指教师在教学中所需要的各种教材、教具和辅助资料等。以下是小编为大家整理的初二教案范文，供大家参考和借鉴。
初二语文《桃花源记》l教案
（一）课文所处的地位及联系。
语文出版社编写的九年义务教育中学语文教材七年级、八年级（上）对浅易文言文已有了一定量的编写。通过三册的学习，学生对文言文有一定的学习基础，有必要让学生更深入地去学习、掌握文言文的其他样式。文言散文在整个中学教育阶段占有不可忽视的一席之地。在八年级（下）第七单元开始安排文言散文，三篇“记”篇幅相对前三册出现的文章来得长。而《桃花源记》是这一单元的第一课，它是我国千古散文中的奇葩，传诵千古而不衰。这一课给学生印象好坏必将影响到以后学生对文言散文学习的兴趣。因此，有必要对这一课进行时代的处理，培养学生学习文言散文的兴趣。
本单元在文体上属于“记”一类的文字，四篇都被选入《古文观止》作为传诵千古的美文，学习、背诵这样的文章对培养、提高学生的文言语感很有帮助。教学中应该要注意引导学生，利用在学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识，形成能力来学习这几篇文言课文。
（二）教学内容。
本课是本单元的重点，而作为文言文，在教学上，首先要帮助学生解决阅读中遇到的字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨，并从现代的角度对文章的主旨作进一步思考，因此，本课共分两课时完成，第一课时了解作者，把握“记”文体特点，疏通文意并熟读第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，并从现代文的角度对文章的主旨作进一步思考，这是第一课时。
（三）教学目的。
1、掌握“交通、问讯、绝境、间隔、无论、妻子”等词的古今异义，掌握“志、寻”等字的一词多义，及省略句的运用。
2、初步了解“记”的一般特点。
3、疏通文章。
4、流利运用普通话朗读。
（四）教学重难点。
1、掌握本文的重点实词和部分虚词。
2、顺畅朗读并熟读成诵。
3、领会本文按渔人所经历的顺序记叙桃花源中的所见所闻且详略得当的写法。
二、教学方法。
1、在充分预习的基础上以存疑——质疑——解疑的模式解决字面上的翻译。
2、运用归纳教学法学习实词、虚词，引导学生学会归纳同类知识点。
3、边读边译，反复朗读增强语感。
设计意图：
运用自主探究、合作的学习方式，把课堂还给学生，让学生在学习中掌握学习规律并形成习惯。
三、学法指导。
1、为培养学生自主学习的能力和养成查阅资料、使用工具书的习惯，课前布置学生预习，了解作者、掌握新出现的字词的含义，并能翻译全文。
2、为提高学生对文言文的语言感受能力，课堂上尽量让学生多读。
四、教学过程。
（一）教学准备。
布置预习、准备课文录音带、录音机，并准备好《天仙配》音乐磁带，小黑板。
（二）设置情景导入。
现在请同学们欣赏一段音乐《天仙配》——（曲终）你从歌曲中听见了什么？看见了什么？（待学生回答后归结）歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗？现在有吗？将来有吗？（学生作出回答后）不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻？——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的.《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。
设计意图：
以音乐渲染情境，美好的音乐能吸引学生，激起学生对审美的感知和想象。
（三）预习检查。
1、全班齐读课文。
2、教师出示卡片指名解释字词。
3、让学生说说对“记”的理解。
4、指名概述课文内容。
设计意图：
朗读一是为了检查学生预习时关于字音的掌握情况；二是引导学生初步有节奏地朗读课文，进一步地熟悉课文。卡片解词有利于检查学生对基础知识的认知程度，符合初二学生应侧重于基础知识的积累原则。概述内容符合课标要求：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
（四）阅读课文。
1听课文录音，注意读音及朗读节奏，进一步感知全文。
设计意图：
录音示范能激发学生学习的兴趣，集中学生注意力，使学生更加专注阅读课文。
2、了解作者及背景——以《爱莲说》及《饮酒》两篇诗文回顾作者，并让学生借助资料进一步介绍作者。之后，教师强调与本文创作有关的内容：陶渊明生活在东晋的分裂崩亡时期和晋末的换代之际，社会矛盾尖锐，兵荒马乱，民不聊生。他对东晋的黑暗现实不满而归隐，而对这些惨痛的现实，越来越坚决地否定自己所处的社会，不断构思和向往理想的生活图景。《桃花源记》就是他亲笔绘出的理想社会图景。
设计意图：
让学生简介作者是为了让学生养成通过查阅资料搜集信息的习惯并形成能力。教师的进一步补充强调则是为了后面文章主旨的理解打下基础。
3、解疑、扫除文字障碍。
请同学把预习中碰到的不理解的词句指出来，同学间互相解疑，未能得到解决的疑问由老师解答明确。
设计意图：
符合课标的阅读要求——对课文的内容能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。
5、在个别字、词、句排除疑难的基础上准确翻译并反复朗读。方法：同桌一人读原文一人口译，逐句疏通文章。对于串译有不妥之处，师生共同加以纠正。
设计意图：
语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的基础。对于初二学生，能粗略看懂一篇文言诗词并能尝试着现代汉语把文意表达出来，已达到我们的教学目的。能用普通话正确、流利、有节奏反复朗读并能熟读成诵是初中生阅读浅易文言美文最基本的要求。
6、默读课文没，闭上眼睛想象一下武陵人一路上见到的景色和桃花源中的景象。
设计意图：
引导学生熟读课文，把握课文的主要内容，对作者描绘的“世外桃源”有个感性认识，同时让学生在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力。
（五）课堂作业（出示小黑板）。
1、给划线的字注音：便舍船屋舍（）俨然间（）隔。
2、解释词义：寻向所志（&n。
bsp；）寻病终（）。
3、理解古今异义词：交通妻子绝境无论鲜美。
4、补充省略的成分：（）见渔人，（）乃大惊，（）问所从来。（）具答之。（）便要还家，（）设酒杀鸡做食。
设计意图：
能正确区别多音字，多义词并初步树立古今汉语存在差别的意识，掌握文言句式，通过练习一来检验学生对基础知识的掌握程度，二来加深印象、巩固知识的作用。
（六）课堂小结。
这一节课通过我们的合作学习，我们基本上理解了课文的内容，并学到了不少文言实词、虚词。让我们一步一个脚印随着古人去寻幽访古，感受祖国文化的美丽和伟大。
（七）布置作业。
1、翻译全文。
2、思考课后练习二。
3、背诵课文。
设计意图：
翻译既巩固了课文知识，又培养了书面表达能力。背诵突出了本课的教学目的。思考题则是为下一课作准备。
课后说明：板书是随着课堂进行和学生需要而逐步书写的。由于有死的教案，没有死的教法。具体课堂操作要随机应变，其结果不是这一篇说课稿所能预料的。
敬请各位老师赐教！
初二语文《桃花源记》教案
译文。
原文。
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
译文。
原文。
桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”
见渔人，乃木惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
桃花源记七年级语文教案
1、知识与能力：准确、流利地朗读、背诵、翻译课文;了解有关陶渊明的文学常识;掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;理清文章的叙事线索，理解课文内容;学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
2、过程与方法：在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容;通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。情感态度价值观体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点。
朗读、背诵文言文;理解积累一些文言实词;理解文章的叙事线索。
教学难点。
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学过程。
第一课时。
一、导语。
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦;亡，百姓苦!
二、作者简介。
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
桃花源记初二语文教案
1.朗读、背诵文育课文。
2.理解积累一些文言实词。
3.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理。
想社会的思想感情。
【重点、难点】。
重点：
(1)朗读、背诵文言文。
(2)理解积累一些文言实词。
(3)理解文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间二课时。
【教学过程】。
第一课时。
一、预习。
1.查字典，读准下列加点字的音。
豁然(huo)严然(yau)阡陌(qianmo)诣(yi)。
2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、导入。
1.作者简介：
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮。
志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，
由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自。
资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。
后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚。
初中语文桃花源记教案
魏晋：陶渊明。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔一作：隔绝)。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
译文。
晋朝太元年间，有位武陵人以捕鱼为生。(有一天)他沿着一条溪流划船前行，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步内，里面没有别的杂树。地上芳草鲜嫩茂美，满地落花。渔人见到这片景色很是惊异。于是又向前划去，想走到这林子的尽头。
桃花林在溪水的发源处没有了，只见那里有一座山，山边有个小洞，似乎有光线(透出来)。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只能勉强通过一个人，再走几十步，就突然开阔敞亮了。这里土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的土地，美好的池塘和桑树竹林之类。田间小路交锗畅通，鸡鸣狗叫声彼此都能听到。这里人们来来往往耕田劳作，男男女女的穿戴完全像桃花源以外的人。(无论)老人小孩，都充满喜悦之情，显得心满意足。
(他们)看到渔人，竟大为吃惊，问从哪里来。(渔人)详细的回答了。就(有人)邀请(渔人)到他家里去，摆酒杀鸡做饭菜款待。村中的人听说来了这么一个人，都来(向他)打听消息。(他们)自称祖先躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就和外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代；竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。这位渔人一件件的给他们详细讲述自己所知道的事情，(大家)都感叹惋惜。其他人各自再请(渔人)到他们家去，都拿酒饭款待。(渔人)在这里住了几天，就告辞离开。这里的人告诉(他)说：“(这里的事)不必对外面的'人说起。”。
(渔人)出来以后，找到他的船，就沿着来路划出去，一路上处处做上标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找原先所做的标记，竟迷失了方向，没有再找到那条路。南阳人刘子骥，是个德行高尚的人，听到这件事，高兴地打算前往，计划还未实现，不久因病去世。后来就再没有去探访的人了。
艺术风格赏析。
《桃花源记》虽是东晋大诗人陶渊明为其《桃花源诗》所作的一篇“序文”，却早已被人们视为精美的散文而推崇备至。这篇短文以简炼的文字、委婉的文笔、非凡的文采虚构了一个“没有君主，没有赋税，没有战乱，人人劳作，家家快乐”的理想社会，这就是千百年来人们一直向往的人间仙境——世外桃源。今天，在首届中国·常德桃花源旅游节开幕前夕，笔者再次品读《桃花源记》这一流传千古的名篇，倍感其意境兼美，文情俱佳，内涵丰富，魅力无穷。
桃花源记七年级语文教案
八年级的语文(人教版)教材，收录了陶渊明的《桃花源记》。文中有三个“外人”，注释上明确标注都解释为“桃花源以外的世人”，笔者不以为然。笔者认为，第一个解释为“世外之人”，第二、第三个才解释为“桃花源以外的世人”。其理由：
之一：所谓“外人”即是相对于“本人”而言。第一个“外人”实际是指渔人进入桃花源后看到的村中之人，这对于渔人来说，他们就是“外人”。而渔人是东晋时期的人，即是当世之人，与之不同的人即为世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”，应该就是当世之人，也就是和渔人一样的人，这显然不符合事实。而后面两个“外人”，都是相对于桃源人而言。“遂与外人间隔”是说桃源人与桃源以外的人隔离了;“不足为外人道也”，也是桃源人告诫渔人不要向桃源以外的人说起。所以，这两个解释为“桃源以外的世人”，完全正确。
之二：从当时的实际情况来分析，桃源人来此“绝境”是“先世”为“避秦时乱”，而且“不复出焉”，“遂与外人间隔”。因此，他们的生活习惯、穿着打扮应该还停留在秦朝时期，而渔人已生活在东晋时代，历经了几百年，这两个朝代的服饰应该有所变化，所以说，“男女衣着”都像桃源以外的世人，肯定不合情理。再说，据《中国古代服饰》介绍魏晋南北朝是我国古代服装史的大变动时期，这个时候因为大量的胡人搬到中原来住，胡服便成了当时时髦的服装。显然渔人的穿着与桃源人有所不同。
之三：当渔人来到桃花源，桃源人的第一反应是“大惊”。大者非同一般也。那么，为何桃源人会如此吃惊呢?笔者认为，不仅是面孔陌生，更多的应该是穿着的不同。试想，在我们的教室门口，突然出现了一个陌生的现代人，我们会感到吃惊，但如果突然出现的是一个穿着打扮如同秦朝时期的人，我们的惊讶程度是不是大得多呢?不言而喻。
因此，笔者认为，《桃花源记》中三个“外人”，不能是同义。第一个释为“世外之人”，第二、第三个才释为“桃花源以外的世人”。
初二语文《桃花源记》l教案
1.本文虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，是成语“”的来源。
2.文章以为线索，把()、()、()的.情形贯穿起来，写得曲折回环，引人入胜。
3.用原文回答。渔人是怎样发现桃花源的：桃林美景怎样：桃源人的生活环境：桃源人的社会风尚：桃源人来到此地的原因：
4.注明下列词语的古今义。鲜美：古义，今义，交通：古义，今义，妻子：古义，今义，无论：古义，今义。不足：古义，今义。如此：古义。今义，俨然：古义。今义。5.翻译下列句子见渔人，乃大惊。
初二语文《桃花源记》l教案
1、教材的地位及课文的特点。
2、学情分析。
3、学习目标的确定。
4、重点难点的确定—确立。
1、教材的地位及课文的特点。
《桃花源记》是新课标八年级下册第七单元的第一篇课文，是一篇脍炙人口的记述性散文，作者在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源寄托了作者的'政治理想。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。
2、说教学目标。
1）知识目标：熟读成诵，积累文言字词，理解文章的内容，准确翻译全文。
2）能力目标：积累迁移，培养想象能力、创新能力。
3）情感态度与价值观目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。
4、说教学重点、难点。
虽然是初三学生年级学生，同样需要积累文言实词，另外对于正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《语文课程标准》的要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定：
教学重点：
1、熟读课文、背诵课文，积累文言字词。
2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。
教学难点：理解评价作者心目中的理想社会。
二、说教学方法。
1、赏读结合法朗读是学生获得得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。因此，我把本节课设计为赏读课，以“赏”为突破口，开展教学，让学生在“赏”的基础上，熟读成诵，获得语感，从而更好地理解文章的内容，感受优美意境、体会作者渴望的理想社会。
2、创设情景、想象法本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时通过创设情境，引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃花源社会。
3、讨论探究法新的语文教学理念是：教学应激发学生的学习兴趣，注重培养自主学习的意识和习惯，尊重学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。为了贯彻这一思想，同时有效地突破难点，我设计让学生分组自由讨论，启发学生认识作者的社会理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是现实的，让学生真正理解作者的创作意图。
三、说学法。
1、朗读赏析法。
2、合作探究法。
3、情景创设法。
教学手段。
1、音频、与课文相关的图片。
2、利用多媒体创设情景、激发学生学习的兴趣。
说教学过程。
四、说教学过程：
本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者，应创设情境，引导学生通过想象，主动参与学习，摄取知识，培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带，以桃源‘美’境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。
具体操作如下：
1、创设情景、导入新课。
投影显示陶渊明的诗《饮酒》其五，让学生读并说说这首诗表达了诗人怎样的志趣。如此学生既可以温故，老师又可以自然地导入新课。然我们一起走进桃花源，一起走近陶渊明，并板书课题及作者。
2、简介作者及其所处的时代背景。
陶渊明：（365—427）字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳（今九江）人。陶少年则有“大济苍生”之壮志。29岁才处仕。在39岁时，方为彭泽县令，在官80余日，因不肯为“五斗米折腰”便结束仕隐不定的生活，走上了归田的道路。死后谥号“靖节”世称“靖节先生”（五柳先生）。
3、反复诵读，整体感知。
这一环节是学生的感性认识阶段，它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，获得语感，积累感性材料。其具体步骤是：
1）学生听配乐朗诵，以此为示范向导，让学生进入情境；了解课文大意。
2）读：
a、让学生选择自己喜欢的阅读方式来读。这是尊重学生的“个体”认知个性，引导他们乐于去读。教师同时，教师用幻灯片把一些易读错的字（如阡陌、绝境、诣、骥、邑人）投影出来，供学生参考。
b、“读”后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。
c、指名疏通文意。
d、再读课文，读懂内容，理清故事情节。
4、分步品读，理解、欣赏文章精妙的意境之美。
这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。这一环节分两步进行：
带领学生走进自然美的桃源。
为了培养学生的想象能力和创新能力。因此这一环节的设计以“桃源美景”为核心，让学生展开丰富的想象，进行创造性的描绘。
初二语文《桃花源记》l教案
出处或作者：陶渊明。
晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路，南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，他想走道林子的尽头看看究竟。
桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船，从洞口进去。初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。又走了几十步，前面突然开阔敞亮了。这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。在那里，人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足。那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝的往来。他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊！”
渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找上次做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久便病死了。此后就再也没有问路求访的人了。
桃花源记七年级语文教案
1.积累一些常见的文言词语。
2.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。
3.熟读并背诵全文。
能力目标。
1.加强朗读训练，提高诵读能力。
2.把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。
德育目标。
肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
教学重点。
引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
初二语文桃花源记
缘(沿着)、异(意动用法，以……为异或对……感到诧异)、穷(尽)、具(详尽)、咸(全，都)、妻子(妻子儿女)、邑人(同乡人)、绝境(与外界隔绝的地方)、间隔(隔绝，不通音信)、无论(更不必说)、足(值得)、及(到)、诣(晋谒，拜见)、津(渡口)、鲜美(鲜艳美丽)、属(类)、阡陌(田间小路)、黄发垂髫(指老人和小孩)、叹惋(感叹惊讶)、语云(告诉他说)。
2.重要虚词。
乃：(1)见渔人，乃大惊：竟然。
(2)乃不知有汉：竟然。
为：(1)武陵人捕鱼为业：作为。
(2)此人一一为具言所闻:对。
其：(1)欲穷其林：这。
(2)其中往来种作：代词代桃花源。
(3)余人各复延至其家：自己的。
(4)得其船：自己的。
(5)太守即遣人随其往：代渔人。
3.多词一义。
(1)缘溪行、便扶向路：沿着。
(2)便要还家、延至其家：要，通邀，邀请。
(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋：都。
(4)此中人语云、不足为外人道也：说。
4.古今异义。
无论(古义：不要说，(更)不必说;今义：多为连词，表示条件不同而结果不变)。
妻子(古义：妻子和儿女;今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子)。
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义：没有出路的境地)。
鲜美(古义：颜色鲜艳美丽;今义：指食物的'新鲜美味)。
交通(古义：交错相通;今义：运输事业)。
不足(古义：不值得、不必;今义：不够”注：今义也有不值得的意思，例如：不足挂齿”)。
间隔(古义：隔绝;今义：两个地方分隔开)。
俨然(古义：整齐的样子;今义：形容很像)。
初中语文桃花源记教案模板
一、学习目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
3、背诵部分段落。二.重点、难点：重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）把握文章的叙事线索。难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
三、课型、课时：教读课两课时四．教学过程。
1、展示桃花图片。
2、播放陈思思的《梦入桃花源mtv》，提问：桃花源到底是一个什么样的地方，以至于陈思思在梦中都想进入桃花源呢？根据学生的回答导入课文，板书课题。
3、展示学习目标。
4、作者简介：
陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
5、介绍写作背景：
本文写作年代大约是南朝宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗(《桃花源诗》)。
6、检查预习情况。
（1）给下列加横线的字注音：
豁然()俨然()怡然()阡陌()诣()邑人()间隔()垂髫()语云()遣()刘子骥()要同()（2）请用简短的语句概括课文内容按照以下句式回答：
《桃花源记》一文讲述的是的故事。
明确：一个武陵渔人发现桃花源—进入桃花源—访问桃花源—离开桃花源—再寻桃花源的故事。
7、朗读课文。
（1）指名五位学生接力朗读课文。（2）师生一同更正后全班齐读课文。
8、学生自渎课文，结合注释，弄清文意。
（1）要求：用笔画出不解之处，以待全班共同解决。（2）学生举手提出疑问，教师引导学生一一解决。（3）展示重点翻译的句子，让学生逐一翻译。a、有良田美池桑竹之属。b、阡陌交通，鸡犬相闻。
c、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。d、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
9、感知文意，合作探究。（用原文回答下列问题）（1）渔人是怎么发现桃花林的？
10、继续探究“课文中的桃花源是一个什么样的地方呢？”
明确：环境优美安居乐业怡然自得待人友善，民风淳朴的地方。继续提问“这么美的地方在当时是真实存在吗？”明确：不存在。
继续提问“那么，作者为什么要塑造这么一个地方呢？”
明确：桃花源，本来就是虚构的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
11、拓展延伸。
假如桃花源真的存在，你愿意做一个桃花源中人吗？为什么？
12、课堂小结。板书设计。
发现和平安宁。
探访桃花源怡然自得。
离开安居乐业。
再访民风淳朴一个与黑暗现实相对照的美好社会。
寄托作者政治理想，反映人民愿望教学反思。
文言教学的第一任务是，引导学生弄懂文言字词的含义，疏通文意。落实字词和文意的理解是阅读文言的基础，否则文言的教学将是无源之水，无本之木。本课的不足之处，由于时间较紧内容较多及学生文言基础较为薄弱等原因，造成了教学任务落实不够充分的情况，在今后的教学中，注意教改的同时让学生在有限的课堂时间中更有效的掌握知识形成能力，也应该是研究的方向。
桃花源记鲁教版七年级语文教案
1.朗读、背诵课文。
2.理解积累一些文言实词。
(二)能力目标。
1.理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。
2.能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。
(三)情感价值目标。
教学重点。
1、熟读课文，积累文言字词。
2、掌握文中古今异义词和省略句的用法;把握课文的思想内容和艺术特色。
3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
教学难点：理解评价作者心中的理想社会。
学法指导：1朗读法2想象法3自主和作探究法4多媒体课件教学法。
教学过程。
一、精心导入。
1.“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。世外桃源比喻理想中的一个环境优美而生活安乐的世界，桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中寻找答案吧。
2.作者、作品及写作背景简介。(多媒体展示)。
二、整体感知。
(一)学生自由朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，了解课文大意。
1.读准下列加点字的音。
豁然()俨然()阡陌()诣()。
2.在读准字音、读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。
初中八年级语文《桃花源记》经典备课教案
在学习课文内容的基础上进行讨论：
如何看待作者描绘的这个理想社会？
这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。
（四）总结、扩展。
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
阅读短文，回答问题。
穴中人语。
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”
对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）。
1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？
此公欲来指代（杨氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠锦绣珍异等物）。
2.下面加点词含义相同的一组是（）。
3.补出下列句子中的主语。
（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。
4.对短文内容理解有误的一项是（）。
a.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。
b.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。
c.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
d.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
（五）布置作业 。
1.完成课后练习。
2.背诵全文。
（六）随堂练习。
_______________。_____________________。
二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________，_________”来评点。
四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？
随堂练习参考答案。
一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
二、此中人语云：“不足为外人道也。”
三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。
这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。
但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）。
八、设计。
初二语文桃花源记
一、相关背景：
1、关于作者：
陶渊明(约365～427)，东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》以明志。从此'躬耕自资'，直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源记》最有名。有《陶渊明集》。
2、相关知识：
本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年(421)，其时57岁，因为此时正处于东晋末期，社会环境是战乱纷呈，生灵涂炭。他拒绝同统治者合作，不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的`理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。
课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看到他的无能为力的思想矛盾。
课文下面注释：
二、请掌握下列重点字词。
1、缘溪行：缘：顺着、沿着。2、落英：落花。一说，初开的花。
3、缤纷：繁多的样子。
4、林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
5、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
6、才通人：仅容一人通过。才：仅。
7、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
8、俨然：整齐的样子。9、属：类。
10、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路。
11、相闻：可以互相听到。12、外人：桃花源以外的世人。
13、黄发垂髫：指老人和小孩。黄发：旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫：垂下来的头发，用来指小孩。
14、要：通“邀”，邀请。15、绝境：与人世隔绝的地方。
16、无论：不要说，(更)不必说。17、具言：详细地说出。
18、叹惋：感叹、惋惜。19、余人各复延至其家：延：邀请。
20、语云：嘱咐。语，告诉。21、不足：不值得。
22、便扶向路：就顺着旧路(回去)。扶：沿、顺着。向：从前的、旧的。
23、及郡下：到了郡城。24、诣：到。特指到尊长那里去。
25、寻向所志：寻找以前所做的标记。26、遂：终于。
27、规：计划。28、未果：没有实现。
29、寻：随即，不久。30、问津：问路。这里是访求、探求的意思。津：渡口。
《桃花源记》七年级语文教案
1.品读课文，整体把握文章内容。
2.赏析桃源的美。
3.体会作者描写“世外桃源”揭露黑暗社会现实和追求理想社会的思想感情。
赏析桃源的美。
了解作者的社会理想及理解作者所寄托的思想感情。
启发点拨法、自主合作探究法。
多媒体播放《在那桃花盛开的地方》，展示一组桃花争艳的图片，桃林美不美？东晋时期有位作家在那桃花盛开的地方，描绘了一方奇妙的乐土，请问这位作家是谁呢？（生答：陶渊明）这节课我们携手再进桃花源，感受桃源之美。
朗读课文，欣赏图片，整体感知课文内容。
教学形式：我是小记者。
角色：1名学生——渔人。
5名学生——桃花源村民。
3名学生——记者。
1、采访对象：村民。
采访问题：能介绍一下你们这里的自然环境、生活状况、风土人情吗？
你们是怎么来到这里的？
你们这里缴税吗？
你们人与人之间关系如何？讲诚信吗？
你想出去吗？为什么？
2、采访对象：渔人。
采访问题：你觉得这里美吗？美在何处？
这里的人和外面的有何不同？
你为什么要把这个地方告诉太守？
请桃花源的“村民们”用优美的语言描绘自己家乡之“美”，抒发心中的感受。
多媒体展示几幅有关桃花源自然美、人情美的图片，仅供学生参考。
学生再读课文，体味桃源之美。
问题：
1.这个社会在当时存在吗？找出相关依据，说说自己的想法。
提示：可参阅“预习提示”；
可从课文中找相关依据；
也可与背景资料结合起来理解。
2.作者为什么要虚构这一世外乐土？你怎样看待这种思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大胆地向黑暗现实挑战，批判现实；
不愿干预，消极避世。
提示：国家对西部农村中小学生实行“一免一补”政策。
农民不但不缴农业税，还有粮食直补款。
新农村道路硬化“村村通”工程等。
合作医疗。
假如在21世纪的今天，一位桃花源中的人猛然来到外面的世界，面对现在人类富足而幸福的生活，他将会怎样？请发挥想像写一篇不少于300字的作文。
《桃花源记》七年级语文教案
1、正确流利地朗读、背诵课文。
2、理解积累一些文言词汇。
3、认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
1、朗读、背诵文言文。
2、理解积累一些文言词汇。
3、把握文章的叙事线索。引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等，其乐融融的人际关系。
1、朗读法。
2、讨论与点拨相结合。
3、品读法。
4、复述法。
明确：以战争为题材。掩卷沉思，我们深深地感受到，战争给人类带来了深重的灾难，人类渴望和平，拒绝战争，这种朴素的愿望由来已久。我国古代人民就曾希望有一个没有压迫、没有剥削、没有战乱，人们都能生活幸福的理想社会。我们今天就来学习反映这种朴素的愿望的一篇文言文——《桃花源记》。
板书课题：桃花源记——陶渊明。
思考：从课文题目中，你能联想到一个什么成语？
明确：世外桃源。
什么意思呢？明确：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
大家了解作者吗？课件展示陶渊明及写作背景。
1、学生快速默读课文一遍（一读），学生提出学习目标，注意朗读要求。（课件展示）。
2、指导朗读：
要求：
a、读准字音，停顿分明，不读破句。
b、带着感情，声音洪亮，读出韵律。
具体是：
a第一段平缓语气，第二段读出探险及释然惊讶语气，第三段读出热情和惊叹的语气第四、五段读出感慨语气。
3、学生按以上要求齐读全文。（二读）积累本文的“一词多义”及“古今词义差异”的现象。（课件展示）。
4、同学们，请找出还有哪些文中难解的、注释中没提到的、应特别予以重视的字词。
5、学生找出文中自己认为难以翻译的句子，其他学生解答，教师点拔。（此项活动意在充分调动学生的积极性，激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。）。
全体同学齐读课文（三读）。
1、请用简洁的语言复述课文的主要内容。提示：文章以什么为线索？分为哪几个部分来叙述？展示课件。
即：全文以渔人的行踪为线索，按渔人的行踪的不同地点分五部分：
发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。
2、其中重点是写哪些部分？主要描写了桃花源的什么？
明确：第二、三两部分。描写了桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
3、文中的桃花源是个什么样的地方?
明确：桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。
请两位同学分别朗读这两段（四读）。
桃花源记苏教版初三语文教案
【赏析】文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那儿，一切都是那么单纯，那么美好。没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结蒂，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。
桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂)，从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
【理解性默写】。
1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是:。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
2.本文中是什么吸引渔人\'欲穷其林\'的?
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。
3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是:。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是:。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或:明显精神面貌)的句子是:。
黄发垂髫，并怡然自乐。
6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有:。
(1)便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
(2)余人各复延至其家，皆出酒食。
7.\'此人一一为具言所闻，皆叹惋。\'桃花源人为何叹惋不已?
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8.交代桃花源的人来历的句子是:。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，
9.\'村人\'不知有汉.无论魏晋的原因?
不复出焉，遂与外人间隔。
10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是。
此中人语云：“不足为外人道也。”
八年级语文桃花源记教案
1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作点。3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
以行踪为线索，以时间为顺序。
用二课时完成。
第一课时。
1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。2.介绍作者及本文的写作背景3.老师范读课文4.指导学生朗读课文（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一句读分明；二节奏合理；三语速适中，四语句流畅；五注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）6.第一段翻译与评点：原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。
译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。
7.读第2段课文，翻译并评点：
原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。
重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。
译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。
评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。
朗读第3段，翻译并评点。
原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：（）告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。
译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”
评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
2、3段为第二部分，是故事的发展。
朗读第4段，翻译并评点。
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。
重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。
译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。
读第5段，翻译并评点。
原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
重点词：刘子骥，与陶渊明明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。
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初二语文桃花源记课文
《桃花源记》全文以一个普通的武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，最后又有名士去寻访桃花源，却再也未曾遇见此源。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔一作：隔绝)。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分奇怪。便继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过;又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。
(村里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的'人)问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“(这里的情况)不值得对外面的人说啊。”
(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂)，从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
